《針灸大全》~ 卷之二 (3)
卷之二 (3)
1. 標幽賦
況夫陰陽氣血，多少為最。厥陰太陽，少氣多血；太陰少陰，少血多氣；而又氣多血少者，少陽之分；氣盛血多者，陽明之位。
此言三陰三陽，氣血多少之不同，取之必記為最要也。
先詳多少之宜，次察應至之氣。
言用針者，先明正文氣血之多少，次觀針氣之來應也。
輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。
輕浮、滑虛、慢遲也。入針之後，值此三者，乃真氣之未到也。沉重、澀滯、緊實也。入針之後，值此三者，是正氣之已到也。
既至也，量寒熱而留疾。
留，住也；疾，速也。此言正氣既至，必審寒熱而施之。故經云：刺熱須至寒者，必留針。陰氣隆至，乃呼之去徐，其穴不捫。刺寒須至熱者，陽氣隆至，針氣必熱，乃吸之去疾，其穴急捫。
未至也，據虛實而痏氣。
此言針氣之未來也。經云：虛則推內進搓，以補其氣。實則循捫彈怒，以引其氣。
氣之至，如魚吞釣餌之浮沉；氣未至，如閉處幽堂之深邃。
邃氣既至，則針自澀緊，似魚吞釣，或沉或浮而動。其氣不來，針自輕滑，如閉居靜室之中，寂然無所聞也。
氣至速而效速，氣遲至而不治。
言下針若得氣來速，則病易痊，而效亦速也。氣若來遲則病難愈，而有不治之憂。故賦云：氣速效速，氣遲效遲，候之不至，必死無疑矣。
觀夫九針之法，毫針最微，七星可應，眾穴主持。
昔黃帝制九針者，上應天地，下應陰陽四時。九針之名，各不同形。一曰鑱針以應天，長一寸六分，頭尖末銳，去瀉陽氣。二曰員針以應地，長一寸六分，針如卵形，楷磨分肉間，不得傷肌肉，以瀉分氣。三曰鍉針以應人，長三寸半，鋒如黍粟之銳，主脈如陷，以致其氣。四曰鋒針，以應四時，長一寸六分，刃三隅，以發痼疾。
五曰鈹針，以應五音，長四寸，廣二分半，末如劍鋒，以取大膿。六曰員利針，以應六律，長一寸六分，尖如氂，且員且銳，中身微大，以取暴氣。七曰毫針，以應七星，長三寸六分，尖如蚊虻喙，靜以徐往，微以久留之而癢，以取痛痹。八曰長針，以應八風，長七寸，鋒利身薄，可以取遠痹。
九曰大針，以應九野，長四寸，其鋒微員，尖如挺，以瀉機關之水。九針畢矣。此言九針之妙，毫針最精，能應七星，又為三百六十穴之備也。
本形金也，有蠲邪扶正之道。
本形，言針也，針本出於金。古人以砭石，今人以針代之。蠲，除也。邪氣盛，針能除之。扶，輔也。正氣衰，針能輔也。
短長水也，有決凝開滯之機。
此言針有長短，猶水之長短也。人之氣血凝滯而不通，猶水之凝滯而不通也。水之不通，決之使流於湖海。氣血不通，針之使周於經絡，故言針應水也。
定刺象木，或斜或正。
此言木有斜正，而用針亦有或斜或正之不同，刺陽經者，必斜臥其針，無傷其衛；刺陰分者，必正立其針，毋傷其榮。故言針應木也。
白話文：
談到陰陽氣血的多少，情況各不相同。厥陰經和太陽經的氣較少而血較多；太陰經和少陰經的血較少而氣較多；而氣多血少的，屬於少陽經；氣盛血多的，則屬於陽明經。
這是在說明三陰經和三陽經的氣血多少不同，學習時必須牢記，這是最重要的。
首先要詳細了解氣血多少的適宜情況，其次要觀察針刺後氣的反應。
這是在說明用針時，首先要明白經文裡氣血的多少，其次要觀察針刺後氣的反應。
如果針感輕飄、滑動、緩慢而沒有反應，表示氣還沒到；如果針感沉重、澀滯、緊實，表示氣已經到了。
針感輕飄、滑動、緩慢，代表虛弱，這表示下針之後，如果遇到這三種情況，代表真氣還沒來到。針感沉重、澀滯、緊實，代表實在，這表示下針之後，如果遇到這三種情況，代表正氣已經來到。
氣來了之後，要根據寒熱情況來決定留針的快慢。
留，是停留的意思；疾，是快速的意思。這句話說明正氣來了之後，一定要仔細判斷寒熱來決定。所以古書說：治療熱症，如果針刺後遇到寒冷感覺，一定要留針。陰氣旺盛來到時，就慢慢呼氣，慢慢將針取出，且不要按壓穴位。治療寒症，如果針刺後遇到發熱感覺，陽氣旺盛來到時，針氣一定發熱，就要快速吸氣，快速將針取出，且要立即按壓穴位。
如果氣還沒來，要根據虛實的情況來調動氣。
這句話說明針刺後氣還沒來。古書說：虛證就要用推按、進針、捻轉等方法來補氣。實證就要用循按、彈撥等方法來引氣。
氣來的時候，就像魚吞食魚餌一樣有浮沉的感覺；氣沒來的時候，就像處在黑暗幽深的房子裡一樣毫無動靜。
如果氣來了，針會有澀滯緊實的感覺，就像魚吞釣餌一樣，會沉也會浮動。如果氣沒來，針會有輕飄滑動的感覺，就像處在安靜的房間裡一樣，寂靜無聲。
氣來得快，效果就快；氣來得慢，就難以治癒。
這句話說明下針如果氣來得快，病就容易治好，效果也快。如果氣來得慢，病就難以痊癒，甚至有無法治療的可能。所以說：氣來得快效果就快，氣來得慢效果就慢，如果等待氣還不來，很可能就會死亡。
觀察古代九針的用法，毫針最細微，可以對應七星，主導各個穴位。
過去黃帝製造九針，上應天象，下應陰陽四時。九針的名稱和形狀都不一樣。第一種叫鑱針，對應天，長一寸六分，頭尖而末端銳利，用來瀉陽氣。第二種叫員針，對應地，長一寸六分，針頭像雞蛋形狀，用來按摩肌肉間的組織，不可傷到肌肉，用來瀉分肉之氣。第三種叫鍉針，對應人，長三寸半，針尖像小米粒一樣銳利，用來刺激脈搏下陷的部位，來調動氣。第四種叫鋒針，對應四時，長一寸六分，有三個銳利的邊角，用來發散頑固的疾病。
第五種叫鈹針，對應五音，長四寸，寬二分半，末端像劍鋒，用來取出大的膿瘡。第六種叫員利針，對應六律，長一寸六分，尖端像毫毛，又圓又銳利，針身中間稍微粗大，用來取出暴發的氣。第七種叫毫針，對應七星，長三寸六分，針尖像蚊子的嘴巴，要安靜緩慢地進針，輕微久留，使皮膚有癢的感覺，用來治療疼痛麻木。第八種叫長針，對應八風，長七寸，針尖鋒利，針身薄，可以用來治療遠處的麻痺。
第九種叫大針，對應九野，長四寸，針尖稍微圓鈍，像挺一樣，用來瀉除關節的水液。以上就是九針的說明。這是在說九針的奧妙之處，毫針最為精細，能夠對應七星，又可以治療三百六十個穴位。
針的本質屬金，有消除邪氣、扶助正氣的作用。
本質，指的是針，針本來就是用金屬製造的。古人用砭石，現代人用針代替。蠲，是除去的意思。邪氣盛的時候，針可以除去邪氣。扶，是輔助的意思。正氣衰弱的時候，針可以扶助正氣。
針的長短屬水，有疏通凝滯、打開阻礙的作用。
這是在說針有長短，就像水有長短一樣。人的氣血凝滯不通，就像水凝滯不通一樣。水不通，要疏通使它流向湖海。氣血不通，要用針疏通使它運行於經絡，所以說針對應水。
針刺的走向如木，有斜刺和直刺之分。
這是在說木有斜正，而用針也有斜刺和直刺的不同。針刺陽經，一定要斜著刺入，不要傷到衛氣；針刺陰經，一定要直著刺入，不要傷到營氣。所以說針對應木。