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中醫古籍記載主治「見鬼」的中藥方劑清單與原文

見鬼是中醫的一種病症,指患者自稱或旁人看到患者看到鬼魂。見鬼的症狀包括:

  • 患者自稱看到鬼魂,或旁人看到患者看到鬼魂。
  • 患者對鬼魂感到恐懼、害怕或不安。
  • 患者對鬼魂有強烈的感情,例如愛、恨、親切或憎惡。
  • 患者的行為受到鬼魂的影響,例如患者會跟著鬼魂走、對鬼魂說話或做出其他動作。

見鬼在中醫的病因主要有以下幾種:

  • 患者的精神狀態不穩定,例如患者有精神分裂症、妄想症或其他精神疾病。
  • 患者受到驚嚇或恐懼,例如患者目睹了意外事故或其他可怕的事情。
  • 患者的體質虛弱,例如患者長期生病或營養不良。
  • 患者受到邪氣的侵襲,例如患者居住在陰暗潮濕的地方或經常接觸不乾淨的東西。

見鬼在中醫的治療方法主要有以下幾種:

  • 調理患者的精神狀態,例如使用中藥、針灸或心理治療。
  • 緩解患者的恐懼和不安,例如使用中藥、針灸或心理治療。
  • 增強患者的體質,例如使用中藥、針灸或食療。
  • 驅除邪氣,例如使用中藥、符咒或其他方法。

見鬼是中醫的一種病症,患者需要及早就醫,以免病情加重。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:

相關中藥方劑清單


小柴胡湯

  • 1.《類證治裁》:「凡診婦人,先問經候。婦人病熱,值經水來,邪隨血去,其病自愈。若邪踞半表半裡,經水適來適斷,血舍空虛,熱邪陷入,晝靜夜劇,寒熱如瘧,煩渴耳聾,譫語見鬼,此為熱入血室,小柴胡湯加生地黃主之。凡經行後似瘧譫語,便是熱入血室。蓋血為邪迫,上入肝經,肝受邪,則譫語見鬼。
  • 2.《皇漢醫學》:「許叔微著《本事方》曰:「小柴胡地黃湯,治婦人、室女之傷寒發熱,或發寒熱,經水適來,或適斷,晝明了,夜則譫語,如見鬼狀者。亦治產後惡露方來,忽爾斷絕者。」
  • 3.《皇漢醫學》:「《生生堂治驗》曰:「一婦人患傷寒,經水適來,譫語如見鬼狀,且渴欲飲水,禁而不與,病勢益甚。邀先生診之,脈浮滑,是熱入血室兼白虎湯證也。即與水不禁,而投以小柴胡湯。曰:『張氏所謂其人如狂,血自下,血下者愈。』病勢雖如此,猶當從經水而解也。五六日,果痊愈。」
  • 4.《本草思辨錄》:「熱雖入於肝臟,寒熱如瘧,則邪不離乎少陽,以小柴胡湯和解之,最為合拍。是柴胡尚屬和法,犀角更何足言升。乃活人書,謬於仲聖經水適來晝日明瞭暮則讝語如見鬼狀為熱入血室一條,增加宜小柴胡湯五字,竟視小柴胡湯為治熱入血室之通劑,可謂粗疏之至矣。
  • 5.《祖劑》:「即小柴胡湯加牡丹皮,治婦人傷寒,身熱往來,夜躁晝寧,如見鬼狀,經水適來,適斷,熱入血室,不滿實者。
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大承氣湯

  • 1.《皇漢醫學》:「**傷寒,若吐若下後,不解,不大便五六日,上至十餘日,日晡所發潮熱,不惡寒,獨語如見鬼狀,若劇者,發則不識人,循衣摸床,惕而不安,微喘直視。脈弦者生,澀者死。微者,但發熱。譫語者,大承氣湯主之。「主之」之下,有「若一服利,止後服」七字,認為後人所添補,故去之。(《傷寒論》)**
  • 2.《外台秘要》:「仲景傷寒論:療吐下之後,不大便,五六日至十餘日,日晡所發潮熱,不惡寒,獨語如見鬼狀,若劇者發則不識人,循衣摸床,惕而不安,微喘,但發熱譫(譫疾而寤寐自語也)語者,屬大承氣湯方。
  • 3.《古今名醫方論》:「治陽明病潮熱,手足濈然汗出,譫語,汗出多,胃燥,獨語如見鬼狀,喘冒不能臥,腹滿痛,脈滑實;又目中不了了,睛不和;又少陰病初得之,口燥咽乾者,自利清水,色純青,心下痛,口燥舌乾者,六七日腹脹不大便者。
  • 4.《傷寒貫珠集》:「傷寒若吐若下後。不解不大便五六日。上至十餘日。日晡所發潮熱。不惡寒。獨語如見鬼狀。若劇者。發則不識人。循衣摸床。惕而不安。微喘直視。脈弦者生。澀者死。微者但發熱譫語者。大承氣湯主之。若一服利。止後服。
  • 5.《傷寒論類方》:「傷寒若吐若下後,不解,壞症。不大便五、六日,上至十餘日,日晡時發潮熱,不惡寒,獨語,如見鬼狀,若劇者,發則不識人,循衣摸床,惕而不安,微喘直視,以上皆陽明危症,因吐下之後,竭其中氣,津液已耗,孤陽獨存,胃中乾燥,或有燥屎,故現此等惡症。脈弦者生,澀者死。
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白虎湯

  • 1.《皇漢醫學》:「《麻疹一哈》曰:「一小兒發熱三四日,疹子咸出,稠密乾燥,紫黑色,舌焦唇裂,煩渴引飲,頗悶不得眠,譫語如見鬼狀,人事不省,按其腹狀如毀手,脅腹微滿,大便難,小溲不利,因與白虎湯。

平胃散

  • 1.《衛生易簡方》:「治恍惚見鬼發狂,用平胃散加辰砂末,棗湯調服。
  • 2.《秘傳外科方》:「治人恍惚見鬼發狂,平胃散加辰砂末,棗湯調服。

十全大補湯

  • 1.《醫方簡義》:「嘗思病有熱入血室者。何也。讀金匱要略。而知病熱入血室者有五。第一條。主小柴胡。因女子患寒熱致經水適斷。急提少陽之邪。勿令下陷為最。第二條。傷寒發熱。經水適來。有晝明夜劇譫語見鬼之象。恐誤認為陽明實症。故云無犯胃氣及上二焦之戒。第三條。中風寒熱。

小承氣湯

  • 1.《張卿子傷寒論》:「婁氏云。譫語者。氣虛獨語也。素問云。脫陽者見鬼。余用參耆溫補。活者數百十人。不可概以譫語為實。

防己地黃湯

  • 1.《備急千金要方》:「治言語狂錯,眼目霍霍或言見鬼,精神昏亂方。

獨參湯

  • 1.《簡明醫彀》:「大熱,黃連解毒湯。男子失汗成瘀血,女人熱入血室,桃仁承氣湯。鄭聲者,氣脫神竭也,或一事言之不已。獨語者,如見鬼狀,或睡中呢喃,脈沉肢冷,參附藥溫補或獨參湯。

導赤散

  • 1.《幼幼集》:「痘瘡,發熱之時,亂言狂語,見鬼見神,尋衣摸床,昏睡不醒者,此皆毒氣內攻,心神不清所致,宜導赤散加連翹、黃芩、犀角、木通、牛黃丸、抱龍丸、辰砂益元散,使小便流利,精神清爽,痘亦漸出,方望生意。若昏倦軟弱,人事不省,口語喃喃不休者,則不可治矣。

溫膽湯

  • 1.《琉球問答奇病論》:「男子歲已二旬有五半生少言不喜與人談笑獨自愁郁思慮過度心神慌亂怔忡不寐如見鬼神妄言妄笑或歌或怒言誤無序不辨新疏不知穢潔多動少靜自認高賢飲食或多或少不食或一日或二日六脈浮數肌肉肥胖常用溫膽湯硃砂安神丸天王補心丹降龍丹等劑無效是何方治之乎(問)

天王補心丹

  • 1.《琉球問答奇病論》:「男子歲已二旬有五半生少言不喜與人談笑獨自愁郁思慮過度心神慌亂怔忡不寐如見鬼神妄言妄笑或歌或怒言誤無序不辨新疏不知穢潔多動少靜自認高賢飲食或多或少不食或一日或二日六脈浮數肌肉肥胖常用溫膽湯硃砂安神丸天王補心丹降龍丹等劑無效是何方治之乎(問)

全真一氣湯

  • 1.《馮氏錦囊秘錄》:「新行洪飛濤之四令郎,因勞傷發熱頭疼,咳嗽脅痛,一醫認為傷寒,大用發散,一劑之後,汗大出而熱更甚,神昏見鬼躁渴舌黑,身重足冷,徹夜不寐,困頓欲盡。乃延余治,按其脈細數無倫,胃脈微極。

滾痰丸

  • 1.《雜病廣要》:「若撫掌大笑,語言不倫,左顧右盼,如見鬼神,片時正性復明,深為赧悔,少頃而狀態如故者,此為上膈頑痰,氾濫洋溢,塞其道路,心為之礙,痰少降則正性復明,痰復升則又發,名之曰顛,法當和肺安心安神,滾痰丸主之。(《訂補指掌》)(按:此析顛狂本於《準繩》。