中醫古籍記載主治「湧吐」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

梔子豉湯

• 1.《醫方考》:「汗吐下之後，正氣不足，邪氣乘虛而結於胸中，故煩熱懊憹；煩熱者，煩擾而熱；懊憹者，懊惱憹悶也。梔子味苦，能湧吐熱邪；香豉氣腐，能剋制熱勢，所謂苦勝熱，腐勝焦也。是方也，惟吐無形之虛煩則可，若用之以去實，則非梔子所能宣矣。宣實者，以後方瓜蒂散主之。」
• 2.《祖劑》:「若發汗吐下，邪氣乘虛留於胸中，謂之虛煩，宜用梔子豉湯，乃吐胸中虛邪也。又曰：「酸苦湧泄為陰，苦以湧吐，寒以勝熱，梔子香豉相合而為吐劑宜矣。」又曰：「凡用梔子湯，病人舊微溏者，不可服。」」
• 3.《成方切用》:「加甘草，名梔子甘草豉湯，（仲景）治前證少氣者。（劉宏璧曰：少氣，則加甘草以和中，人皆知之。然既少氣。謂是誤後中虛，雖邪氣未退，敢用梔豉以湧吐之乎？乃知此證之少氣，緣外邪內陷，洵是熱傷元氣，而不與但內弱者同，此甘草所以不炙而用也。）加生薑，名梔子生薑豉湯。」
• 4.《長沙方歌括》:「男元犀按。此湯舊本有得吐止後服等字。故相傳為湧吐之方。高明如柯韻伯。亦因其說。惟張隱菴、張令韶極辨其訛。曰。瓜蒂散二條。本經必曰吐之。梔子湯六節。並不言一吐字。且吐下後虛煩。豈有復吐之理乎。此因瓜蒂散內。用香豉二合而誤傳之也。愚每用此方。服之不吐者多。」
• 5.《傷寒明理論》:「則謂之膈實。應以瓜蒂散吐之。瓜蒂散吐胸中實邪者也。若發汗吐下後。邪氣乘虛留於胸中。則謂之虛煩。應以梔子豉湯吐之。梔子豉湯。吐胸中虛煩者也。梔子味苦寒。內經曰。酸苦湧泄為陰。湧者吐之也。湧吐虛煩。必以苦為主。是以梔子為君。煩為熱勝也。湧熱者。必以苦。」

瓜蒂散

• 1.《丹溪手鏡》:「瓜蒂散湧吐逆氣、虛煩；」
• 2.《馮氏錦囊秘錄》:「宣，可去壅，姜橘之屬是也。故郁壅不散，宜宣劑以散之。有積痰上壅，有積瘀上壅，有積食上壅，有積飲上壅。（宣湧吐之劑也，經曰：高者因而越之，又曰：木鬱則達之。以病在上而湧吐之也，若瓜蒂散、姜鹽湯、人參蘆、藜蘆之類。）」
• 3.《傷寒醫訣串解》:「治心煩胸中懊憹不眠等證。堪為陽明證初患未實者之要藥。善用之。自有左宜右有之妙。但云因勢吐之。是因前人之誤。反失梔子豉湯立方之本旨。且以瓜蒂散之湧吐。亦移入陽明篇中。更失之遠矣。其自撰出上越中清下奪為治陽明三大法。試問陽明篇何嘗有湧吐之條乎。門人又問曰。」
• 4.《傷寒明理論》:「內經曰。濕氣在上。以苦吐之。寒濕之氣。留於胸中。以苦為主。是以瓜蒂為君。赤小豆味酸澀。內經曰。酸苦湧泄為陰。分湧膈實。必以酸為佐。是以赤小豆為臣。香豉味苦寒。苦以湧泄。寒以勝熱。去上膈之熱。必以苦寒為輔。是以香豉為使。酸苦相合。則胸中痰熱湧吐而出矣。」
• 5.《長沙方歌括》:「歌曰，病在胸中氣分乖。咽喉息礙痞難排。平行瓜豆還調豉。寸脈微浮湧吐佳。」

藿香正氣散

• 1.《育嬰家秘》:「霍亂髮搐，其病在胃，此乾霍亂也，神氣變亂，心腹絞痛，不吐不瀉，所以邪氣上下不得出，陳氏所謂氣逆而作搐，痰聚發驚是也。不急治之，必死。先用湧吐法，宜瓜蒂散，吐出積食，痰散氣順後，和其胃氣，以藿香正氣散主之。」

二陳湯

• 1.《時方歌括》:「以半夏為祛痰之專品。仿稀涎散之法。制以明礬。致降逆之品。反為湧吐。堪發一嘆。以此方為三陽解表之劑。服之留邪生熱。至死不悟。余於真方桂枝湯下已詳言之。茲不復贅。」

梔子柏皮湯

• 1.《大方脈》:「此其大概也。治濕熱發黃，初起表實無汗者，服麻黃連軺赤小豆湯發之（見發表門）。陽黃裡實，大便閉者，服茵陳蒿湯下之（見利濕門）。若陽黃表裡無證，但熱盛發黃者，服梔子柏皮湯清之（見湧吐門）。凡陽黃身體枯燥如煙燻者，死。治濕寒發黃，初起服茵陳四逆湯溫之（見祛寒門）。」
• 2.《大方脈》:「屬胃腑濕熱，黃亮身溫，唇紅口渴，尿赤脈洪，初起表實無汗者，服麻黃茵陳湯汗之；裡實便秘者，服茵陳蒿湯下之；表裡俱實者，服當歸拈痛湯兩解之；若表裡無症，只小便短澀者，服茵陳五苓散（俱見利濕門）。傷寒，身黃髮熱，服梔子柏皮湯（見湧吐門）。」

升陽散火湯

• 1.《大方脈》:「骨槽症治，載外科二卷。初發耳前，腫連腮頰，筋骨隱痛，不甚焮熱者，服升陽散火湯（見瀉火門），捺冰硼散（見湧吐門），忌外敷涼藥。」

失笑散

• 1.《王九峰醫案（二）》:「脈滑數，脘痛橫連脅肋，晝輕夜重。此為痰鬱，宜苦泄之。第經日不食，氣餒於中，不勝湧吐，暫以失笑散加味。」

滌痰湯

• 1.《大方脈》:「痰飲喘急，喘而唾痰稠黏，喉間漉漉有聲，重者聲如拽鋸，先宜瓜蒂散吐之（見湧吐門），次服滾痰丸、滌痰湯之類；輕者用二陳湯加葶藶子（炒研）、蘇子（俱見除痰門）。余詳四卷喘吼門。」

瀉黃散

• 1.《大方脈》:「繭唇初起，口渴口臭，服清涼甘露飲；面赤便秘，服涼膈散。風盛瞤動、燥裂，服瀉黃散（俱見瀉火門），外搽冰硼散（見湧吐門）。唇瘡腫爛，有因肝經怒火風熱傳入脾經者，服柴胡清肝湯（見和解門）。若瘡色淡紅，日輕夜重，五心煩熱，脈虛者，服滋陰地黃湯（見補養門）。」

控涎丹

• 1.《病機沙篆》:「治法：先宜以吐劑，湧吐其痰涎，用控涎丹，甘遂、大戟、白芥子等分糊丸，淡薑湯下七丸，壯者倍之，下其痰涎。然後用安神之劑，人參、茯神、琥珀、菖蒲、遠志、棗仁、乳香、硃砂等。」

滾痰丸

• 1.《大方脈》:「痰飲喘急，喘而唾痰稠黏，喉間漉漉有聲，重者聲如拽鋸，先宜瓜蒂散吐之（見湧吐門），次服滾痰丸、滌痰湯之類；輕者用二陳湯加葶藶子（炒研）、蘇子（俱見除痰門）。余詳四卷喘吼門。」

三聖散

• 1.《張氏醫通》:「狂之為病。皆由阻物過極。故猖狂剛暴。若有邪附。妄為不避水火。罵詈不避親疏。或言未嘗見之事。非力所能。病反能也。上焦實者。從高抑之。生鐵洛飲。陽明實則脈伏。大承氣湯去厚朴加當歸、鐵洛飲。以大利為度。在上者。因而越之。來蘇膏。或戴人三聖散湧吐。其病立安。」
• 2.《大方脈》:「治哮吼初起，痰涎壅盛，氣閉不通，先服三聖散吐之（見湧吐門）。哮吼取吐後，吼仍不止，便秘脹滿，服一捻金下之（見攻裡門）。哮吼表盛無汗，形氣實者，服五虎湯兩解之。若喘急不得息，形氣虛者，服八仙湯和解之。久吼，遇寒則甚，服九實湯（俱見表裡門）。」
• 3.《大方脈》:「通治癲、狂、癇疾，初起多痰者，用三聖散吐之（見湧吐門）。若風盛兼痰，服青洲白丸子、辰砂散。熱盛有痰，服礞石滾痰丸、牛黃丸、清熱化痰湯。痰盛兼氣鬱者，服白金丸。痰盛兼驚者，服控涎丹。氣實，服遂心散。若神輕驚悸，內無痰壅者，服抱龍丸，鎮癇丹（以上俱見除痰門）。」
• 4.《類證治裁》:「〔狂症〕上焦實者，從高抑之，生鐵落飲。陽明實者脈伏，大承氣湯下之。痰火在上，因而越之，來蘇膏、三聖散湧吐之，立安。後用洗心散、涼膈散調之。形症脈氣俱實，當湧吐兼利之，勝金丹。肝膽火旺，木來乘心，降龍丹抑之。心火狂亂，黃連瀉心湯。痰擾心包，鬱金丸。」

通關散

• 1.《時方歌括》:「陳修園曰。頑痰上塞咽喉。危在頃刻當以此攻之然痰為有形也痰厥宜湧吐以出其痰。氣。無形也氣厥。宜取嚏以宣其氣。二者皆所以開其閉也。若脫症昏倒。不省人事。亦用此法以開之。是速其死也。慎之。」