如聖飲

如聖飲

RU SHENG YIN

最後更新 2026-03-07

基本資訊


寒熱指數

熱性指數18
寒性指數14
偏熱 (1.29)

複方歸經比例

脾經 18%
肺經 18%
胃經 15%
大腸經 15%
心經 12%
腎經 12%
肝經 9%
脾經
肺經
胃經
大腸經
心經
腎經
肝經

方劑組成解釋

陳皮

陳皮

1 / 10

聖飲中加入陳皮,主要基於以下兩點原因:

一、理氣健脾:陳皮味辛、苦,性溫,入脾、肺經。其理氣健脾之功,可助消化、消積滯,並能疏肝解鬱,緩解脾胃氣滯所致的腹脹、納呆等症狀。

二、燥濕化痰:陳皮兼具燥濕化痰之效,可祛除脾胃濕氣,並能化解痰飲,對於脾胃濕熱所致的痰多、咳嗽等症狀具有輔助治療作用。

聖飲中加入陳皮,不僅可以增強藥效,更能使整體配方更趨於平和,達到治病求本的目的。

赤石脂

赤石脂

2 / 10

聖飲方中加入赤石脂,主要基於以下兩個原因:

  1. 止瀉固澀: 赤石脂性澀,能收斂腸道,固澀止瀉,適用於脾虛泄瀉、久瀉不止等症。聖飲方中常與其他具有收斂止瀉作用的藥物配伍,如烏梅、山楂等,共同發揮止瀉效果。
  2. 清熱解毒: 赤石脂味甘,性寒,具有清熱解毒的功效,可用於治療熱毒壅盛所致的腹痛、泄瀉等症。聖飲方中,赤石脂的清熱解毒作用,可配合其他清熱解毒藥物,如黃芩、黃連等,共同達到清熱解毒、止瀉的效果。
當歸

當歸

3 / 10

聖飲方中包含當歸,主要基於以下兩點原因:

  1. 補血活血: 當歸性溫,味甘辛,入心、肝、脾經,具有補血活血、調經止痛之功效。聖飲方以補血為主,當歸可改善氣血不足、面色蒼白、經期不調等症狀,配合其他藥材達到整體療效。
  2. 和血潤燥: 聖飲方多用於治療血虛津虧、口乾舌燥、便祕等症。當歸能滋陰潤燥,與其他藥材共同作用,可改善血虛所致的燥熱症狀,達到滋陰潤燥、通便的效果。
地榆

地榆

4 / 10

地榆,性寒味苦澀,歸脾、肝經。其主要功效為涼血止血、收斂生肌,常用於治療各種出血症,如咯血、吐血、衄血、便血、尿血等,以及外傷出血、潰瘍等。

聖飲方劑,多用於治療熱病、血熱妄行、陰虛火旺等症。而地榆的寒涼之性,可清熱涼血,收斂止血,與聖飲方劑中其他藥物共同發揮清熱解毒、涼血止血的功效,以達到治療熱病、血熱妄行的目的。因此,地榆被列入聖飲方劑之中。

訶子

訶子

5 / 10

聖飲方中包含訶子,主要有以下兩個原因:

  1. 收斂止瀉:訶子味酸澀,性涼,具有收斂止瀉、固澀止汗的功效。聖飲方中加入訶子,有助於緩解因脾胃虛弱、氣虛下陷導致的腹瀉、滑精、遺尿等症狀。
  2. 清熱解毒:訶子還具有清熱解毒、潤腸通便的功效。對於因熱毒積滯引起的便祕、口渴、咽喉腫痛等症狀,訶子也能起到一定的緩解作用。

聖飲方中以訶子為君藥,搭配其他藥材,形成寒涼收斂的整體功效,有效治療因脾胃虛弱、氣虛下陷引起的各種症狀。

砂仁

砂仁

6 / 10

砂仁在聖飲方劑中,其加入的原因主要有二:

一、 溫脾止嘔:砂仁性溫,入脾胃經,具溫中散寒、行氣止嘔之效。聖飲方劑多用於脾胃虛寒、寒邪犯胃所致的嘔吐,砂仁可溫脾散寒,消解寒邪,進而止嘔。

二、 理氣和胃:砂仁能理氣和胃,促進脾胃氣機運行,對於因脾胃氣滯而引起的嘔吐也有療效。聖飲方劑中往往配合其他理氣和胃藥物,共同發揮止嘔作用。

石榴皮

石榴皮

7 / 10

聖飲方中加入石榴皮,主要基於以下兩點原因:

  1. 收澀止瀉: 石榴皮味酸澀,性涼,入脾、大腸經,具有收斂止瀉的功效。對於脾胃虛弱、飲食不節或感受寒涼所致的腹瀉,可起到收斂止瀉的作用。
  2. 清熱止痢: 石榴皮還具有一定的清熱解毒作用,可用於治療腸道濕熱所致的腹瀉、痢疾等。

因此,聖飲方中加入石榴皮,旨在通過其收澀止瀉、清熱止痢的功效,達到治療脾胃虛弱、濕熱下痢的目的。

罌粟殼

罌粟殼

8 / 10

聖飲是一種中藥方劑,其組成中包含罌粟殼,這在中醫藥中並不罕見。罌粟殼是罌粟植物的外殼,具有一定的藥用價值。它主要含有多種生物鹼,能夠調節神經系統,舒緩疼痛,並具有鎮靜作用。這使得罌粟殼在治療某些疾病,尤其是涉及疼痛和焦慮的情況下,能夠幫助改善病人的症狀。

在聖飲中使用罌粟殼,主要是為了增強方劑的鎮靜和安神效果,協調其他藥材的作用,以達到整體調和的效果。此外,罌粟殼還有助於調整脾胃功能,促進消化,使身體的整體運行更加順暢。需要注意的是,罌粟殼屬於有一定成癮性和副作用的藥材,因此在使用時需謹慎控制劑量及使用期間,以避免潛在的危險。總的來說,作為方劑組成的一部分,罌粟殼必須在專業指導下使用,以確保療效與安全。

甘草

甘草

9 / 10

聖飲方劑中使用甘草,主要基於以下兩點:

1. 調和藥性: 甘草味甘性平,能調和諸藥,使藥性趨於平和,避免藥性過於偏激,影響療效。聖飲方劑多為多味藥材組成,甘草能有效協調各味藥材,發揮其最佳療效。

2. 緩解副作用: 甘草具解毒、抗炎、緩解胃腸不適等作用,可以緩解其他藥材可能引起的副作用,提升藥物安全性。

因此,甘草在聖飲方劑中扮演着重要角色,既能調和藥性,又能緩解副作用,提升整體療效。

乾薑

乾薑

10 / 10

聖飲方劑中加入乾薑,主要原因如下:

  1. 溫中散寒:乾薑性溫,味辛,入脾胃經,能溫中散寒,驅除體內寒邪,改善因寒氣凝滯導致的脾胃虛寒、脘腹冷痛、嘔吐泄瀉等症狀。
  2. 化濕止嘔:乾薑辛溫燥濕,能溫化脾胃之寒濕,並促進脾胃運化,有助於止嘔止瀉。

因此,在聖飲方劑中加入乾薑,能發揮溫中散寒、化濕止嘔的功效,有助於改善因寒濕凝滯導致的脾胃不適。

陳皮

陳皮

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陳皮

陳皮

聖飲中加入陳皮,主要基於以下兩點原因:

一、理氣健脾:陳皮味辛、苦,性溫,入脾、肺經。其理氣健脾之功,可助消化、消積滯,並能疏肝解鬱,緩解脾胃氣滯所致的腹脹、納呆等症狀。

二、燥濕化痰:陳皮兼具燥濕化痰之效,可祛除脾胃濕氣,並能化解痰飲,對於脾胃濕熱所致的痰多、咳嗽等症狀具有輔助治療作用。

聖飲中加入陳皮,不僅可以增強藥效,更能使整體配方更趨於平和,達到治病求本的目的。

赤石脂

赤石脂

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赤石脂

赤石脂

聖飲方中加入赤石脂,主要基於以下兩個原因:

  1. 止瀉固澀: 赤石脂性澀,能收斂腸道,固澀止瀉,適用於脾虛泄瀉、久瀉不止等症。聖飲方中常與其他具有收斂止瀉作用的藥物配伍,如烏梅、山楂等,共同發揮止瀉效果。
  2. 清熱解毒: 赤石脂味甘,性寒,具有清熱解毒的功效,可用於治療熱毒壅盛所致的腹痛、泄瀉等症。聖飲方中,赤石脂的清熱解毒作用,可配合其他清熱解毒藥物,如黃芩、黃連等,共同達到清熱解毒、止瀉的效果。
當歸

當歸

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當歸

當歸

聖飲方中包含當歸,主要基於以下兩點原因:

  1. 補血活血: 當歸性溫,味甘辛,入心、肝、脾經,具有補血活血、調經止痛之功效。聖飲方以補血為主,當歸可改善氣血不足、面色蒼白、經期不調等症狀,配合其他藥材達到整體療效。
  2. 和血潤燥: 聖飲方多用於治療血虛津虧、口乾舌燥、便祕等症。當歸能滋陰潤燥,與其他藥材共同作用,可改善血虛所致的燥熱症狀,達到滋陰潤燥、通便的效果。
地榆

地榆

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地榆

地榆

地榆,性寒味苦澀,歸脾、肝經。其主要功效為涼血止血、收斂生肌,常用於治療各種出血症,如咯血、吐血、衄血、便血、尿血等,以及外傷出血、潰瘍等。

聖飲方劑,多用於治療熱病、血熱妄行、陰虛火旺等症。而地榆的寒涼之性,可清熱涼血,收斂止血,與聖飲方劑中其他藥物共同發揮清熱解毒、涼血止血的功效,以達到治療熱病、血熱妄行的目的。因此,地榆被列入聖飲方劑之中。

訶子

訶子

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訶子

訶子

聖飲方中包含訶子,主要有以下兩個原因:

  1. 收斂止瀉:訶子味酸澀,性涼,具有收斂止瀉、固澀止汗的功效。聖飲方中加入訶子,有助於緩解因脾胃虛弱、氣虛下陷導致的腹瀉、滑精、遺尿等症狀。
  2. 清熱解毒:訶子還具有清熱解毒、潤腸通便的功效。對於因熱毒積滯引起的便祕、口渴、咽喉腫痛等症狀,訶子也能起到一定的緩解作用。

聖飲方中以訶子為君藥,搭配其他藥材,形成寒涼收斂的整體功效,有效治療因脾胃虛弱、氣虛下陷引起的各種症狀。

砂仁

砂仁

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砂仁

砂仁

砂仁在聖飲方劑中,其加入的原因主要有二:

一、 溫脾止嘔:砂仁性溫,入脾胃經,具溫中散寒、行氣止嘔之效。聖飲方劑多用於脾胃虛寒、寒邪犯胃所致的嘔吐,砂仁可溫脾散寒,消解寒邪,進而止嘔。

二、 理氣和胃:砂仁能理氣和胃,促進脾胃氣機運行,對於因脾胃氣滯而引起的嘔吐也有療效。聖飲方劑中往往配合其他理氣和胃藥物,共同發揮止嘔作用。

石榴皮

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石榴皮

石榴皮

聖飲方中加入石榴皮,主要基於以下兩點原因:

  1. 收澀止瀉: 石榴皮味酸澀,性涼,入脾、大腸經,具有收斂止瀉的功效。對於脾胃虛弱、飲食不節或感受寒涼所致的腹瀉,可起到收斂止瀉的作用。
  2. 清熱止痢: 石榴皮還具有一定的清熱解毒作用,可用於治療腸道濕熱所致的腹瀉、痢疾等。

因此,聖飲方中加入石榴皮,旨在通過其收澀止瀉、清熱止痢的功效,達到治療脾胃虛弱、濕熱下痢的目的。

罌粟殼

罌粟殼

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罌粟殼

罌粟殼

聖飲是一種中藥方劑,其組成中包含罌粟殼,這在中醫藥中並不罕見。罌粟殼是罌粟植物的外殼,具有一定的藥用價值。它主要含有多種生物鹼,能夠調節神經系統,舒緩疼痛,並具有鎮靜作用。這使得罌粟殼在治療某些疾病,尤其是涉及疼痛和焦慮的情況下,能夠幫助改善病人的症狀。

在聖飲中使用罌粟殼,主要是為了增強方劑的鎮靜和安神效果,協調其他藥材的作用,以達到整體調和的效果。此外,罌粟殼還有助於調整脾胃功能,促進消化,使身體的整體運行更加順暢。需要注意的是,罌粟殼屬於有一定成癮性和副作用的藥材,因此在使用時需謹慎控制劑量及使用期間,以避免潛在的危險。總的來說,作為方劑組成的一部分,罌粟殼必須在專業指導下使用,以確保療效與安全。

甘草

甘草

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甘草

甘草

聖飲方劑中使用甘草,主要基於以下兩點:

1. 調和藥性: 甘草味甘性平,能調和諸藥,使藥性趨於平和,避免藥性過於偏激,影響療效。聖飲方劑多為多味藥材組成,甘草能有效協調各味藥材,發揮其最佳療效。

2. 緩解副作用: 甘草具解毒、抗炎、緩解胃腸不適等作用,可以緩解其他藥材可能引起的副作用,提升藥物安全性。

因此,甘草在聖飲方劑中扮演着重要角色,既能調和藥性,又能緩解副作用,提升整體療效。

乾薑

乾薑

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乾薑

乾薑

聖飲方劑中加入乾薑,主要原因如下:

  1. 溫中散寒:乾薑性溫,味辛,入脾胃經,能溫中散寒,驅除體內寒邪,改善因寒氣凝滯導致的脾胃虛寒、脘腹冷痛、嘔吐泄瀉等症狀。
  2. 化濕止嘔:乾薑辛溫燥濕,能溫化脾胃之寒濕,並促進脾胃運化,有助於止嘔止瀉。

因此,在聖飲方劑中加入乾薑,能發揮溫中散寒、化濕止嘔的功效,有助於改善因寒濕凝滯導致的脾胃不適。

中藥方證辨證推理

從中醫病因辨證角度分析「如聖飲」治療原理

「如聖飲」的治療原理,我們可從中醫的病因辨證角度進行分析,結合其藥物組成與主治功效,以更深入地了解其作用機制。

一、病因辨證分析:

痢疾,正如 本方劑所描述,可分為急性與慢性。從病因辨證來看,痢疾的發生可能涉及以下幾個方面:

  • 外感六淫:

    • 濕熱疫毒: 痢疾的急性發作,多與外感濕熱疫毒有關。濕熱容易困遏脾胃,導致運化失常,水濕停滯,疫毒內侵,損傷腸道。此時症狀多表現為腹痛、腹瀉、裡急後重(想排便卻排不乾淨的感覺),糞便多帶膿血,甚則發熱。
    • 寒濕: 某些情況下,也可能是寒濕之邪侵犯腸道,導致脾陽受損,運化失健,水濕內停,引起腹瀉。但相較於濕熱痢,寒濕痢多表現為腹痛喜暖、糞便清稀。
  • 內傷七情:

    • 思慮傷脾: 慢性痢疾,尤其是久瀉不止,往往與脾胃虛弱有關。長期思慮過度,容易損傷脾氣,導致脾失健運,水穀精微不能正常吸收,下注大腸,形成泄瀉。
  • 其他因素:

    • 飲食不節: 過食生冷、油膩之物,或飲食不潔,容易損傷脾胃,導致運化失常,積滯內生,引起腹瀉。
    • 勞逸失度: 過度勞累或長期久坐,容易耗傷正氣,導致脾胃功能下降,引起泄瀉。

二、「如聖飲」的治療原理:

「如聖飲」的藥物組成,針對上述可能的病因進行了全面的考量,以達到止瀉、止血、清熱解毒、健脾益氣、活血化瘀、補中益氣的功效。

  • 清熱解毒,燥濕化濁: 地榆、石榴皮、赤石脂,主要針對濕熱疫毒之邪。地榆、赤石脂具清熱涼血、解毒止血的功效,可清除腸道內的熱毒,止血止瀉;石榴皮澀腸止瀉,可收斂固澀,防止腸道津液流失。

  • 健脾益氣,運化水濕: 陳皮、砂仁、乾薑、甘草,主要針對脾胃虛弱、運化失常。陳皮理氣健脾,燥濕化痰;砂仁芳香化濕,醒脾開胃,促進脾胃運化;乾薑溫中散寒,健脾止瀉;甘草補氣健脾,調和諸藥。
  • 活血化瘀,止痛止血: 當歸、赤石脂,主要針對久瀉損傷腸絡,導致瘀血內停。當歸補血活血,可改善腸道血液循環,促進受損組織的修復;赤石脂止血生肌,加速傷口癒合。
  • 澀腸止瀉,固脫止遺: 訶子、罌粟殼,主要針對久瀉不止,正氣耗散。訶子澀腸止瀉,固表止汗,可收斂固澀,防止津液流失;罌粟殼雖具鎮痛止瀉之效,但因其具有成癮性,需謹慎使用,且應在醫師指導下應用。

三、總結:

綜上所述,「如聖飲」的治療原理是基於中醫的病因辨證,針對痢疾的不同病因病機,採用多種藥物配伍,以達到標本兼治的目的。其作用機制包括:

  1. 祛邪外出: 清除濕熱疫毒,消炎止痛,抑制病原菌繁殖。
  2. 扶正固本: 健脾益氣,補中益氣,增強機體抵抗力,促進損傷組織的修復。
  3. 澀腸止瀉: 收斂固澀,防止津液流失,減少排便次數。
  4. 活血止血: 改善腸道血液循環,止血生肌,促進傷口癒合。

因此,「如聖飲」是一個綜合性的治療方劑,它既能清除病邪,又能扶助正氣,從而達到治療痢疾的目的。但必須強調的是,使用中藥方劑需經過專業中醫師的辨證論治,根據具體病情調整藥物組成與劑量,方能取得最佳療效,切勿自行盲目用藥。

相同名稱方劑

如聖飲,出處:《百一》卷六。組成:當歸、地榆、縮砂仁、赤石脂、陳皮、石榴皮、訶子肉、甘草、罂粟殼、乾薑各等分。主治:痢疾。

如聖飲,出處:《聖濟總錄》卷三十五。組成:甘草半兩(炙),柴胡半兩(去苗),常山半兩,烏梅(去核)半兩。主治:瘧疾及有孕婦人患者。

如聖飲,出處:《痘疹金鏡錄》卷四。組成:甘草1錢,桔梗3錢,麥冬1錢半,牛蒡1錢半,玄參1錢,荊芥1錢,防風7分。主治:痘疹,風熱痰嗽,聲啞喉痛。

如聖飲,出處:《魏氏家藏方》卷七。組成:罂粟殼(去頂蒂瓤,蜜炙)4兩,橘皮2兩(去白),白艾2兩,當歸2兩(去蘆),甘草(炙)2兩,烏梅1兩。主治:痢疾。

如聖飲,出處:《魯府禁方》卷一。組成:羌活、防風、柴胡、枳殼、甘草、川芎、人參、白朮、白芷、芍藥。主治:傷寒重感寒濕,則成剛柔2痙,頭面赤,項強直,手足搐,口噤背張。

如聖飲,出處:《聖濟總錄》卷四十八。組成:麻黃(去根不去節,寸截,沸湯掠去沫,曬乾)6兩,甘草(炙)1兩,桂(去粗皮)半兩,杏仁(湯浸,去皮尖雙仁)49枚。主治:肺氣上喘,不以久新。

主治功效

如聖飲方劑分析

一、傳統古代功效主治

如聖飲主治「痢疾」,此處所指的痢疾屬中醫範疇,包含以下特點:

  1. 下痢膿血:古代痢疾多指腸道濕熱或寒濕蘊結,導致腹瀉、腹痛、裏急後重,甚至便中夾雜黏液或血絲。
  2. 邪滯不淨:此方強調「吐涎即愈」,暗示痢疾可能與痰濕、瘧邪或腸道積滯相關,通過嘔吐排出病邪。
  3. 寒熱錯雜:方中烏梅、常山既能清熱,又兼顧溫散,反映痢疾可能伴隨寒熱往來之證。

古代醫家可能觀察到此方對「滯下」(痢疾古稱)伴隨痰涎壅盛或寒熱交作者有效,尤其適合「發作有定時」的病症(如瘧痢相兼)。


二、組成邏輯與治療原理

如聖飲由四味藥組成,結構簡潔,以「和解、祛邪、止痢」為核心:

  1. 甘草(炙)

    • 作用:甘緩和中,調和諸藥,緩解急迫(如腹瀉腹痛)。
    • 配伍意義:與常山同用,可減其毒性;與烏梅合併,酸甘化陰,緩解腸道痙攣。
  2. 柴胡(去苗)

    • 作用:疏肝解鬱、升舉清陽,和解表裡。
    • 痢疾應用:中醫認為痢疾可因肝脾不調所致,柴胡能疏泄肝氣,調節腸胃氣機滯塞;另可解「少陽樞機不利」之寒熱往來(如瘧痢併病)。
  3. 常山

    • 作用:傳統用於截瘧、湧吐痰涎。
    • 痢疾關聯
      • 常山能「吐痰逐水」,古代可能認為痢疾夾痰濕或瘧邪內陷,通過吐法祛除病竈。
      • 其苦寒性可清腸道濕熱,但需配伍甘草制其烈性。
  4. 烏梅(去核)

    • 作用:酸澀收斂、生津安蛔。
    • 痢疾應用
      • 酸收之性可緩解久痢滑脫,兼能止血(如赤痢);
      • 與常山、柴胡搭配,形成「散收並用」格局,既祛邪又防正氣耗散。

三、全方配伍邏輯

如聖飲的治療原理可歸納為:

  1. 祛邪外出
    • 常山湧吐痰濕,柴胡透達伏邪,使病邪從上焦(吐涎)或表裡分消。
  2. 調和寒熱
    • 烏梅酸收(針對熱痢),柴胡升散(針對氣滯),甘草緩中,適合寒熱夾雜之痢。
  3. 標本兼顧
    • 止痢(烏梅、甘草)與祛邪(常山、柴胡)並行,避免單純固澀導致留邪。

四、推論可能的擴展功效

雖原方主痢,但從藥物配伍可推測:

  • 瘧痢並見:柴胡、常山為治瘧要藥,可能用於瘧疾兼下痢者。
  • 痰濕型泄瀉:常山吐涎作用或對痰濕中阻之腹瀉有效。
  • 肝脾不調之利:柴胡疏肝,烏梅柔肝,適合情志不遂誘發的痢疾。

此方以「吐法」為特色,體現古代「邪去正安」的治療思路,需辨證為實邪內滯方可奏效。

傳統服藥法

甘草半兩(炙),柴胡半兩(去苗),常山半兩,烏梅(去核)半兩。
上銼。
用銀器或沙石銚,當發日絕早,以好酒2升,慢火熬至1盞,濾去滓,放溫,作1服飲盡。良久吐涎即愈。如尚覺有寒氣未退,候5-7日再服。

注意事項及副作用

  • 本方具有活血、破血的功效,孕婦慎用。
  • 本方具有燥熱的功效,陰虛火旺者慎用。

相關疾病

氣喘扁桃腺炎瘧疾腦炎痢疾志賀桿菌病阿米巴病病毒性腦膜炎麻疹急性會厭炎脖子頸項酸痛咽喉痛腹瀉多痰牙齒緊閉口張不開面色發紅頸部連及背部筋脈肌肉強直四肢筋肉筋攣僵硬

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