泡桐樹皮

泡桐樹皮的傳統功效

泡桐樹皮的古代典籍

• 《 本草經集注》：《本草經集註》對泡桐樹皮的描述，實際上並未直接提及「泡桐樹皮」，但詳細地介紹了桐樹的四種類型，我們可以從中推斷出相關訊息。 在古書中，作者首先區分了桐樹的四種類型：青桐、梧桐、白桐以及崗桐。青桐的葉和皮皆呈青色，形狀像梧桐但不結果實；梧桐則為白色，葉片與青桐相似，但會結出肥碩的果實，且這些果實可供食用；白桐與崗桐非常相似，主要差別在於白桐會開花結果，其花朵在二月份開放，呈現黃紫色，據《禮記》所述，桐樹是春天開始開花的象徵；而崗桐不結果實，常被用來製作琴瑟等樂器。 進一步解析，作者指出，如果提到桐樹開花，應該指的就是白桐，因為它會開花結果，且適合用來製造琴瑟，又稱為椅桐，人們常常在家中種植。 因此，從這段描述中，雖然未直接說明「泡桐樹皮」的功效，但我們可以得知，白桐（即可能的泡桐）是一種開花結果的桐樹，其木材質地優良，適合用於樂器製作。
• 《 本草圖經》： 「現在到處都能見到泡桐樹。根據陸璣的《草木疏》記載，白桐樹適合用來製作琴瑟。在雲南的牂牁地區，人們會將其纖維製成布料，類似毛布。所以說，用於製琴瑟的，應是崗桐和白桐兩種。另外，梓樹的果實搭配桐樹的樹皮，稱為椅，這也就是今日所說的梧桐樹。在《爾雅》中，它被稱為櫬，也有榮的別名。由此可見，白桐和梧桐兩種樹木，都有椅的稱呼。 有人說，梧桐樹能知道每月的更迭和閏月的存在。它的樹葉共有十二片，一邊有六片，由下往上數，每一片代表一個月，直到最上面的第十二片。如果出現閏月，就會多出第十三片葉子，觀察樹葉數量，就能得知哪個月是閏月。因此有說法認為，梧桐樹的生長與九州的氣候變化息息相關。還有一種說法，南方人用來榨油的桐樹，其實就是崗桐，這種桐樹也有果實，比梧桐的果實要大一些。 江南地區有種名叫赬桐的樹，秋天會開出紅色的花朵，但沒有果實。另有一種紫桐，花形似百合，果實可以加糖烹煮後食用。在嶺南一帶，則有刺桐樹，葉子形狀像梧桐，花朵側面開放，形狀如手掌，樹枝上帶有尖刺，花色深紅。」
• 《 本草衍義》：《本草衍義》這本書提到，對於桐葉的描述，古籍並未明確指出是哪一種桐樹，因此在應用上會有些困難。為了更清楚地區分，作者詳細介紹了四種桐樹，各自有其醫療效果，且將其特徵列舉如下： 第一種是白桐，這種桐樹的木質適合用來製作琴，它的葉子分成三岔，開出白色的花朵，但不會結實。 第二種是荏桐，這種桐樹在早春時就會開出淡紅色的花朵，形狀像是鼓子花，花蕊長成長筒狀，而其種子可以製成桐油。 第三種是梧桐，這種桐樹在四月時會開出淡黃色的小花，類似棗花，枝頭會抽出細絲，掉落地上會形成油漬，沾到衣物和鞋子上。到了五、六月時，就會結出梧桐子，現代人會收集來炒著當零嘴，但吃多了會影響身體健康。這就是《月令》所記載的清明節時，桐樹開始開花的那種。 最後一種是崗桐，這種桐樹不會開花，木質較重，不適合用來製琴。 以上就是《本草衍義》中對於不同種類桐樹的描述與差異。
• 《 名醫別錄》：《名醫別錄》對於「泡桐樹皮」的描述是：生長在桐柏山的山谷之中。 不過，原句中的資訊較為簡略，僅說明瞭泡桐樹皮的產地，並未提及其性味、功能、主治等詳細的藥用信息。
• 《 本草圖經》： 「現在到處都能見到泡桐樹。根據陸璣的《草木疏》記載，白桐樹適合用來製作琴瑟。在雲南的牂牁地區，人們會將其纖維製成布料，類似毛布。所以，用於製作琴瑟的泡桐樹，應該是崗桐和白桐兩種。又說，由梓樹的果實和桐樹的皮組合而成的，稱為椅，這就是現在人們所說的梧桐樹。《爾雅》裡將其稱為櫬，也有稱為榮的。由此可見，白桐和梧桐兩種樹，都可能被稱為椅。 有人說，梧桐樹能感知到月份的變化。它的葉子共有十二片，其中一邊有六片，從下數起，每一片葉子代表一個月，直到最上面的第十二片。如果出現閏月，就會長出第十三片葉子，以此來顯示閏月在哪個月份。因此，梧桐樹的生長，可以反映出九州之間的差異。還有人認為，現在南方人用來榨油的樹，其實就是崗桐樹，這種桐樹也會結出比梧桐樹籽更大的果實。江南地區有一種叫做赬桐的樹，秋天會開出紅色的花朵，但不結果實。另有一種叫做紫桐的樹，花形狀像百合，果實可以用來糖煮食用。在嶺南地區，有一種叫做刺桐的樹，葉子像梧桐樹葉，花從側面開放，形狀像手掌，枝幹上帶有刺，花色深紅。」 以上就是《本草圖經》中對泡桐樹皮以及相關樹種的詳細描述。
• 《 植物名實圖考》：根據中醫古書《植物名實圖考》的記載，所謂的「桐」，在《本經》中被列為下品，這也就是我們常說的「泡桐」。這種樹開出的花和牽牛花有些相似，顏色是白色的。它結的果實形狀像皁莢子，但重量卻很輕，如同榆樹的種子「榆錢」。泡桐的木材質地輕盈且空洞，用來製作器具不容易破裂，尤其是製作樂器如琴瑟時，多會選擇這種木材。另外，還有一種紫色的桐樹，稱之為「風桐」。 換句話說，《植物名實圖考》描述了泡桐是一種開白色花、結果輕盈如榆錢的樹種，其木材輕盈不易裂，常用於樂器製作，而紫色的桐樹則被稱為風桐。
• 《 本草經集注》：《本草經集註》對泡桐樹皮的描述，實際上並未直接提及「泡桐樹皮」，但詳細地介紹了桐樹的四種類型，包括青桐、梧桐、白桐和崗桐，我們可以從中推測泡桐（即白桐）的相關資訊。 在這部古籍中，首先介紹了青桐，其特徵為葉子和樹皮皆呈現青綠色，形狀與梧桐相似，但不結果實。接著談到梧桐，樹身顏色偏白，葉片形狀也近似青桐，但會結出豐碩的果實，這些果實甚至可供食用。 隨後，作者轉而描述白桐，說明它與崗桐的差別不大，主要區別在於白桐會開花結果。白桐的花期在二月，花朵呈現黃紫色，這也符合古代禮記中關於桐花開放的記載。崗桐則不結果實，是製作琴瑟等樂器的首選材料。 最後，古籍提到白桐的木質適合用來製造琴瑟，又被稱為椅桐，由於其美麗的外觀和良好的材質，許多家庭會栽植白桐作為庭園樹木。 由此可知，《本草經集註》雖然沒有直接解釋泡桐樹皮的功效，但提供了豐富的背景知識，讓我們瞭解泡桐（白桐）的特徵及其在古代生活中的應用。
• 《 本草衍義》：《本草衍義》這本書提到，對於桐葉的描述，古籍並未特別指明是哪一種桐樹，因此在應用上會有些困難。為了更清楚地區分，作者詳細介紹了四種桐樹，各自有其醫療用途，且將其特徵列舉如下： 第一種是白桐，這種桐樹的木質適合用來製作琴，它的葉子分成三岔，開出白色的花朵，但不會結實。 第二種是荏桐，這種桐樹在早春時就會先開出淡紅色的花朵，形狀像鼓子花一樣，長成筒狀，而其種子可以用來製造桐油。 第三種是梧桐，這種桐樹在四月時會開出淡黃色的小花，就像棗花一樣。樹枝頂端會生出絲狀物，掉落到地面後會變成油，如果沾染到衣服或是鞋子上，就會留下油漬。到了五、六月時，梧桐樹會結出桐子，現代人會收集起來炒熟當做零嘴，但是吃多了可能會引發風氣。這就是《月令》中所說的清明節那天，桐樹開始開花的情況。 最後一種是崗桐，這種桐樹沒有花朵，木材較重，並不適合用來製作琴。 以上就是《本草衍義》對桐葉的詳細介紹和區分，讓後人在使用時能夠更為明確和精準。

泡桐樹皮的現代功效

泡桐樹皮的運用方法與用量

注意事項及副作用

泡桐樹皮可治療的相關疾病

泡桐樹皮含有的化學成分

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