中醫古籍記載主治「食入即吐」的中藥方劑清單與原文

相關中藥方劑清單

大承氣湯

• 1.《醫法圓通》:「一治食入即吐。夫食入而出，亦非可下之候，其所以可下者，蓋以吐則為逆，非寒即火。今食入而出，是胃中之火逆行於上，其食故不得下降也。但寒與火雖辨明，方可用此。」

逍遙散

• 1.《神仙濟世良方》:「昴日星君曰：說得暢，我不能言，反胃用逍遙散加黃連，此必食入即吐之症。如朝食暮吐者乃命門無火，當用八味湯矣。」

小建中湯

• 1.《傷寒六書》:「動氣在上，發汗則氣上衝心，桃根湯。動氣在下，發汗則心中大煩，骨節疼痛，目暈，食入即吐，先宜大橘皮湯，後與小建中湯。」

四逆湯

• 1.《雜病源流犀燭》:「乃後人復標寒、熱、屍、痰、氣、食、暴七厥之名，雖其為病，不外乎《內經》之所及，然其症狀療治，有不可不備者。大約手足寒者為寒厥（宜附子理中湯）。而寒厥又有因氣虛者（宜參耆益氣湯）。又有手足冷，表熱裡寒，下利清穀，食入即吐，脈沉者（宜四逆湯）。又有獨指尖冷者，則名清厥（宜理中湯）。」
• 2.《沈氏尊生書》:「食入即吐，脈沉者（宜四逆湯。）又有獨指尖冷者，則名清厥（宜理中湯。」
• 3.《醫辨》:「寒厥，表熱裡寒，下利清穀，食入即吐，脈沉伏，手足冷，四逆湯主之。」

小陷胸湯

• 1.《長沙藥解》:「治中風下後，喘而汗出，乾薑芩連人參湯，方在乾薑。治厥陰吐下後，食入即吐，小陷胸湯，方在栝蔞。治小結胸，脈浮滑者，白頭翁湯，方在白頭翁。治厥陰下利，熱渴飲水者，烏梅丸，方在烏梅。治厥陰蛔厥，心中疼熱，皆用之，以其瀉心君之火也。」

大半夏湯

• 1.《活人事證方後集》:「_大半夏湯_，治心氣不行，郁生涎飲，聚結不散，心下痞鞕，腸中瀝瀝有聲，食入即吐。」
• 2.《證治針經》:「大半夏湯人參白蜜，食入即吐反胃是良方。」
• 3.《三因極一病證方論》:「治心氣不行，郁生涎飲，聚結不散，心下痞硬，腸中瀝瀝有聲，食入即吐。」
• 4.《玉機微義》:「金匱大半夏湯治胃反嘔吐者，千金云治反胃不受食，食入即吐。」
• 5.《古今醫統大全》:「（《金匱》）_大半夏湯_，治反胃嘔吐，不受飲食，食入即吐。」

人參湯

• 1.《感症寶筏》:「厥陰寒格，食入即吐，乾薑芩連人參湯。」

乾薑黃連黃芩人參湯

• 1.《感症寶筏》:「厥陰寒格，醫復吐下之，食入口即吐（病人本自虛寒，醫復吐下之，兩寒格拒，食入即吐而為寒格），乾薑黃連黃芩人參湯主之（此方用瀉心湯之半以開寒格）。此寒格於下，拒熱於上，故格拒不納，芩、連以清上熱，乾薑以開寒格，因誤治以虛中氣，故用人參助乾薑，以壯胃陽而開陰格。」
• 2.《感症寶筏》:「厥陰寒格（寒熱格拒上中二焦），醫復吐下之，致食入即吐，乾薑黃連黃芩人參湯主之（醫不顧其寒熱虛實，而復吐之下之，遂至兩寒格拒，食入即吐。與此湯開其寒格，而清中焦之熱，以兼補裡虛也）。此陰格於下、拒陽於上而為吐，故用芩連之苦寒以泄熱，乾薑之辛溫以通寒格。」
• 3.《傷寒直指》:「）吐下後，發汗虛煩，脈甚微，心下痞硬，脅痛，氣上衝咽喉，眩冒，經脈動惕，久而成痿。（上湯或真武湯。）傷寒本寒下，復吐下之，寒格，食入即吐，（乾薑黃連黃芩人參湯。大吐大下之，極虛，復極汗出，其人外氣怫鬱，復與之水，因得噦，胃中寒冷也。（橘紅乾薑湯，羌活附子散，退陰散。」
• 4.《退思集類方歌註》:「水入即吐，名曰「水逆」，宜五苓散。食入即吐，名曰「寒格」，宜乾薑黃連黃芩人參湯。）二條合看益分明。（按：五苓證，一則曰「傷寒脈浮，小便不利，微熱消渴」，一則曰「中風發熱而煩，渴欲飲水，水入即吐」，二條合看，益知五苓為利水而設，非治煩渴也。）故用五苓（散）通水道，不然煩渴豈堪烹。」
• 5.《傷寒瘟疫條辨》:「_乾薑黃連黃芩人參湯_，《傷寒論》曰：傷寒本自寒（下）格，醫復吐下之，寒格，更逆吐下，若食入即吐，此方主之。」

小半夏加茯苓湯

• 1.《醫方集解》:「本方除茯苓、生薑，加人參、白蜜，名大半夏湯《金匱》：治反胃，食入即吐（李東垣曰：辛藥生薑之類治嘔吐，但治上焦氣壅表實之病；若胃虛穀氣不行，胸中閉塞而嘔者，惟宜益胃推揚穀氣而已，勿作表實用辛藥瀉之，故服小半夏湯不愈者，服大半夏湯立愈，此仲景心法也）。」
• 2.《成方切用》:「除茯苓，名小半夏湯（金匱。）治支飲，嘔吐不渴，亦治黃疸。（金匱云：嘔家本渴，渴者為欲解，今反不渴，心下有支飲故也，小半夏湯主之。嘔吐津液去必渴，不可因渴而遽以為熱。）除茯苓生薑，加人參白蜜，名大半夏湯。金匱治反胃，食入即吐。（東垣曰：辛藥生薑之類治嘔吐，但治上焦氣壅表實之病。」

人參敗毒散

• 1.《齊氏醫案》:「本方加陳倉米，名倉廩散。治噤口痢（乃熱毒衝心，食入即吐）。單陳倉米煎湯，治痢後大渴，飲水不止。」