《寧坤秘笈》~ 序

1. 序

岐黃之書，汗牛充棟，而婦科證治尤煩。然各家諸書非博而弗精，即約而未盡。苟非脈理通明，見識廣大者仍復茫然失據，更致傳信傳疑，此有書而不如無書也。顧胎產著名者非無其人，但延請而始能測病之源，臨症而後定藥之性，甚有薪傳失實，貽誤堪虞。

夫胎產為居家恆有之事，荒陬僻壤，安能盡覓良醫，而昏夜倉皇頃刻難求藥餌，誠可慨焉！僕憫世之艱，忘己之拙，合刊是編上卷，為昔人潛寓□提，得其全璧，多述調經種子，胎前臨產之說，症治方書瞭如指掌。中卷則獨宗生化湯為主，而按症加減，詳述臨產及產後諸調理事宜，毫無遺義。

下卷則類及葉老人調經種子，陰陽仙棗胎息立成，及倪涵初先生痢瘧永效方，一併公世而兮。顏其目曰《寧坤秘笈》，末則直書曰《經驗良方》。倘家執是編，體察陰陽，於未孕欲孕之先，按治胎元於臨產即產之後，是不特婦科秘術和盤托出而失傳，貽誤之弊。殆可無憂。

其視博而未精，約而未盡者相去為何如哉！至末卷經驗諸方，珍藏尚多，此僅吉光片羽，統俟續刻，俾得共觀全豹云。

乾隆丙午孟秋閏月中浣耶溪月田礪堂氏題

白話文：

[序]

中醫學籍，數量之多足以讓牛馬汗流，尤其婦科的診療更是繁複。然而各家的醫書不是太廣泛而缺乏深度，就是太簡略而無法詳盡說明。若非對脈理通曉明白，見識廣闊的人，仍然會感到迷茫不知所措，甚至導致信以為真或產生懷疑，這就是有書反而不如無書的情況。雖然胎產方面有名氣的醫生並非不存在，但只有等到被請來才能判斷病因，等到面對患者才能確定藥性，更有甚者，醫術傳承失實，可能造成嚴重的誤診。

胎產是家庭中常有的事，但在偏遠鄉村，哪有可能隨便就找到好醫生，而到了深夜，急需藥物時卻難以尋找，這確實讓人感嘆！我憐憫世人的困難，忘卻自己的愚拙，因此編纂了這本書的上卷，將古人隱含的智慧呈現，完整地敘述調經、種子（懷孕）等問題，以及產前和臨產的處理方式，讓病症與治療方法一目瞭然。中卷則專門以生化湯為主，根據病情增減藥量，詳細描述產前產後的調理，毫無遺漏。

下卷則包含了葉老醫生的調經、種子法，陰陽仙棗胎息立成，以及倪涵初先生的痢疾瘧疾永效方，一併公開於世。將本書命名為《寧坤祕笈》，最後則直接寫作《經驗良方》。如果每個家庭都能持有這本書，瞭解陰陽變化，在尚未懷孕或想要懷孕之前，就能在產前產後妥善照護，這樣不僅可以分享婦科的祕技，也可以避免失傳和誤診的弊端。對於那些廣泛但不深入，簡略但不全面的醫書，其差距可想而知！

至於最後一卷的經驗方，我還有很多珍貴的收藏，這只不過是其中的一小部分，待日後再行出版，讓大家能一窺全貌。

乾隆丙午孟秋閏月中浣耶溪月田礪堂氏題]