《寧坤秘笈》~ 下卷 (1)

1. 下卷

仲貽胡公經驗廣育神方原序（系越水葉老人原傳）。

蓋人無子嗣，非僅絕繼述，而祖宗禋祀，即因以斬，不孝之罪，莫大於是。予花甲已周，子嗣維艱，即或受孕，俱未成實，無神不求，無藥不服，而終無效驗。意謂天數已定，人事固不可倖回也。自此心灰絕望矣。忽遇異人授以廣育之方，並可轉女成男。依法試之，果得生男。

夫以垂暮之年，而獲意外之子，非仙方能若是其立效乎！切思良方奇驗，不當自秘，爰立願付梓以公世人，倘有艱於子嗣者，藥可以成孕，法可以成男。依此行之，必獲麟兒之兆，豈曰小補之哉！

白話文：

在[下卷]的內容中，有仲貽胡公的廣育神方原序，這是越水葉老人原傳下來的經驗。

大意是說，一個人如果沒有子孫，不僅是斷絕了家族的延續，更是讓祖先的祭祀無人承繼，這樣的大不孝，再沒有比這更嚴重的了。我已經度過了六十歲，但子孫難求，即使偶爾懷孕，也都未能順利生產，我尋遍了所有神明，嘗試過所有藥物，但始終無效。我以為這是天命註定，人力無法改變。從此，我心灰意冷，對生育子孫絕望了。然而，突然有一天，我遇到一位異人，他傳授給我一個能夠助孕，甚至可以讓女兒懷上兒子的廣育祕方。我按照他的方法試著做，結果真的生下了兒子。

對於一個垂暮之年的老人來說，能獲得這個意外的喜悅，若不是仙方，又怎能如此立竿見影呢！我深感這樣的良方和神奇效果，不應該自己私藏，因此立下願望，希望將它出版公開，讓所有人知道。假如有和我一樣，為子孫問題困擾的人，可以藉由這個藥方成功懷孕，依照這個方法，必定能生下健康的男孩。這樣做，肯定會有生下貴子的好預兆，這可不是小補啊！

2. 胡仲貽廣育神效

調經種玉方（百發百中）

當歸（酒洗），吳茱萸（炒），川芎（各四錢），香附（炒），熟地（各六錢），白芍（酒炒），白茯苓（即皮），丹皮，玄胡索，陳皮（各三錢）

若過期而經水色淡者，乃血虛有寒。加官桂（炒），乾薑、熟艾各二錢；若先期三五日而色紫者，加條芩三錢。

上銼作四劑，每劑用生薑三片，水一碗半，煎至一碗，空心溫服。渣再煎，臨臥服。待經至之日服起，一日一服，經盡藥止，則當交媾即成孕矣。縱未成孕，經當對期，經來再服四劑，必孕無疑矣。

白話文：

這份來自「胡仲貽廣育神效」的「調經種玉方」，具有調節月經，促進懷孕的功效，據說效果極佳。

配方成分包括：當歸（經過酒洗）、吳茱萸（炒過）、川芎、香附（炒過）、熟地、白芍（經過酒炒）、白茯苓（連同外皮）、丹皮、玄胡索、陳皮（各三錢）。以上每一味藥材各取適量。

如果月經延遲，且經血色澤偏淡，顯示體內血氣不足且有寒氣。這種情況下，需添加官桂（炒過）、乾薑和熟艾各二錢。若月經提前三五天到來，且經血色澤偏紫，則需添加條芩三錢。

將以上藥材切碎，分為四劑。每次服用時，取一劑，加入三片生薑和一碗半的水，煎煮至剩下一碗，趁熱在空腹時服用。藥渣可再次煎煮，在睡前服用。待月經來臨那天開始服用，每日一次，直到月經結束就停止服藥，此時進行性行為即可順利懷孕。即使未能立即懷孕，下次月經來臨時仍應繼續服用四劑，必定可以成功懷孕。

3. 保產經驗奇方

凡入諸病皆可醫療，惟婦人生產性命懸於頃刻，一有凶厄，雖名醫無所措手足，只因產婦未生之前，或身體壯勝，氣逆不順；或形體虛弱，血少不充，以致有橫生逆生之患。及嬰兒甫產時，新血未生，舊血未去，有隨進米粥等物，必致氣血凝滯，昏暈傷生。殊可悼惜。予留心保產數十餘方，從未有神效。

如此二方者，一名達生湯，在懷孕九月之後，連服數帖，生兒如羊子之易。一名生化湯，在嬰兒落地時，連服二三帖，全無昏暈、腹痛諸症，其藥須預先如法制備，一覺便煎，一生便服．二方所費無多，幸同志君子，或施藥，或傳方，則陰功無量矣。

達生湯

川歸（一錢五分，酒洗），川芎（六分），益母草（一錢，不犯鐵器），車前子（五分，炒，研末），白朮（一錢，米泔浸，炒），冬葵子（一錢，炒，研碎），大腹皮（四分，遠水洗數次），木香（三分，研末衝入），生牛膝（六分，酒洗隔一宿），枳殼（五分，麩炒），炙甘（三分）

加生薑一片，水二鍾，煎八分，食後溫服。

如腹覺痛加白芷、沉香各五分，同煎服。

生化湯（產後服）

當歸（八錢，酒洗），川芎（四錢），桃仁（十粒，去皮尖），乾薑（五分，炙黑色存性），炙甘草（五分）

水二鍾，加好陳酒六七匙，煎一鍾，在甫產時未進飲食之先，服二三帖，不論正產小產皆宜服之。或臨產稍遲，先服一帖更妙。弗聽庸醫加減。

經以對月為準，然亦有準而不孕者，其氣亦只照常運行耳，是必令其服溫補之劑，使其先期一二日，是月合之即孕。蓋血非氣盛勿先而氣非溫補勿盛也。調鼎之法，惟令血氣自和耳，乃世多稱子宮虛冷。服艾附等熱藥者，不知熱藥能令火熾血燥、猶如盛夏向爐，非徒無益也。

經不及期之因有二，或氣不能衛血，或血患乾燥熱。後期之因有二，或血不能運氣，或氣不能達血。但瘦人多是血虛，肥人或是痰火，又不可不酌，用清痰降火之劑也。

經色淺淡之因有二，或虛或痰。經色紫黑之因有二，或熱或痰。經行作痛之因有二，將來而作痛是氣滯；行後而作痛是血虛。然又有氣血並虛者，蓋氣虛則無力健運，血虛則經脈否澀也。女精之媾，其樂也倍於男，其損也亦倍於男。愚蠢之婦不自知伶俐之男，亦不易察也。或氣喘，或舌冷，或頰熱，自有一種藹然濃郁氤氳熏蒸蘇蘇不可形容之狀。

只呼吸之間當彼欲脫未脫之際，而我急投之，令其中有餘不盡之味，無不入殼者也。

挑戰之法，惟有淺嘗，至於戰酣，呼吸之時，尤不宜深。古詩云：洞里桃花何處尋，原來一寸二分深，是的竅也。然鼎體之修而肥者必稍深，癯而短者必稍淺，是又不無分別，總之飛於淺則射有八處，而深則有扺格而未必中竅，是自然之理耳，婦人調養得宜，血氣壯盛，久不逢男，必偶有一時欲動，興發怡然，欲合難忍之狀，甚而腮紅面熱，神思昏迷，此時以壯陽投之，萬萬無不得當。第彼含羞不言，我亦無由探知，或我知而又無壯陽應之耳，是必明喻以欲子之故。

或偶肯吐露，然非平日調撫愛護，何能令其浹洽，用此一段精神，亦丈夫所不易易也。

自女子二七天癸初至之時，以至七七斷經之候，編就立成。凡欲種子得男者，依期行之，萬無一失。但立成中所云歲者，以生日為準。人必交生日，乃為此一歲也。所云月者，以節氣為準，時必交此節，乃為此一月也。又中有狀字非孕而不固，必產而不收，或收而不永，尤有奇驗。

夫調鼎而施功，不妄投於無用之地，當期而發，又不空棄於產女之時，如是則自然寡欲。豈徒為生子秘訣，亦延年卻病之真詮也。

種子，於單年單月便生男，雙年雙月即是兒，若還不依天地法，欲求生男偏是女。

孕推男女法，四十九數加孕月，減行年歲定無疑。一除至九多餘數，逢雙是女只生兒。

法曰，：置四十九加孕月八共五十七，減年二十八餘二十九，減天除一，地除二，人除三，四時除四，五行除五，六律除六，七星除七，不盡之數奇為男，偶為女也。如數多再以八風除八。

男子種子仙棗二方（香山縣蔣令傳，該縣七十老人服之連生三子）

杜仲（一兩，薑汁炒），菟絲子（六兩，水洗），當歸（二兩，酒洗），大附子（三錢），黃柏（一兩，蜜炙），知母（一兩），遠志肉（一兩），肉蓯蓉（一兩，酒洗），茯苓（一兩），熟地（二兩，酒洗），枸杞子（一兩），小茴香（五錢），淫羊藿（二兩，去枝葉邊刺羊油炒，酒亦可）

以上各藥如法炮製，入瓦罐內上放，揀淨黑棗三斤，加水滿過棗，微火煮乾去藥，收棗煎汁曬乾，藏於磁瓶，勿令泄氣，每早空心服五七枚，開水送下（可勻服月餘）。

婦人服用方

當歸（二兩），生地（二兩），紅花（五錢），蘇子（五錢），艾葉（二兩），韭子（二兩），香附（二兩，醋炒）

用黑棗二斤照前煮法，於半熟時加白芍一兩，香附（醋炒四次）二兩，於棗上煮好，去底面之藥，亦照前法曬藏，每早空心服三五枚，亦勻服月餘。

以上二樣仙棗，男女同服同止，不但保養月餘，種子神驗，且能百病消除，萬驗萬應。真仙方也。

四奇毓麟丸

粉龍骨（用五色者陰陽瓦煅，一錢），陽起石（見太陽飛動者真，三錢），白芷（用銅器焙乾，黃色者佳，三錢），蓖麻（去殼用子，去淨油，四十九粒），黃春季桂（乾研極細末，五錢），砂仁（去殼乾炒，酒洗淨，焙，一錢），鬧楊花（焙，研末，一錢），參蘆（研細末，五錢），枸杞子（去核淨肉炒，研末，一錢），麝香（曬乾研末，一錢），紫梢花（色潤紫者佳，一錢），北細辛（水泡一夜，炒乾研末，三錢），肉蓯蓉（紅色者佳，稍焙乾研末，一錢），真肉桂（去皮研細，二錢），旱地浮萍（肥大者佳，用淨葉，二錢），吳茱萸（醋炒一夜炒乾，二錢），石榴皮（陰陽瓦焙乾、研極細末，一錢），川椒（開口者佳，研末，一錢），真鴉片膏（一錢），瑣陽（醋洗淨，三錢），象皮（研末，一錢）

上藥二十一味各研極細末，稱足，用半生蜜為丸如龍眼核大，外用丁香油為衣，再加蠟殼，每遇紅盡之日去殼，將丸放入戶內約一頓飯時，藥化可行，無不靈驗。