還神至聖湯

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出處典籍:《辨證錄》卷四

熱性指數

22

寒性指數

7

熱/寒比例

(3.14)

複方歸經比例

脾經 25%
肺經 17%
肝經 16%
心經 14%
胃經 13%
膽經 5%
大腸經 4%
三焦經 2%
腎經 1%
脾經
肺經
肝經
心經
胃經
膽經
大腸經
三焦經
腎經

最後更新日:2025-02-21

方劑組成解釋

還神至聖湯中加入人參,主要基於以下兩個原因:

  1. 補氣益血: 人參性溫,味甘,具有補氣益血、生津止渴之功效。此方多用於氣血兩虛、神志恍惚、心悸氣短等症狀,人參能補益氣血,使心氣充沛,神志清醒。
  2. 扶正祛邪: 人參能增強人體免疫力,扶助正氣,抵禦外邪。此方用於神志不清,多因邪氣入侵,人參有助於驅邪外出,使人神志恢復正常。

總而言之,人參在還神至聖湯中起著補益氣血、扶正祛邪的作用,有助於改善氣血虛弱、神志不清等症狀。

還神至聖湯中加入白朮,主要有以下兩點原因:

  1. 健脾益氣,固本培元:白朮性溫味甘,入脾胃經,具有健脾益氣、燥濕利水、止汗固表等功效。方中加入白朮,可健脾胃,益氣血,提升正氣,為患者恢復元氣、提升抵抗力提供助力,有助於改善因氣虛導致的乏力、心悸、面色蒼白等症狀。
  2. 補氣升陽,助藥效發揮:白朮具有補氣升陽之效,可促進氣血運行,提高其他藥物的吸收和利用率。還神至聖湯中多用溫補藥物,白朮的加入,可助藥力更深入臟腑,提升藥效,使藥物發揮更佳的治療效果。

「還神至聖湯」中使用茯神,主要是基於其安神定志、益智健腦的功效。

茯神味甘、性平,歸心、脾經。其性平和,不寒不燥,可入心脾,能安神定志,寧心安神,且能益智健腦,增強記憶力。對於心神不寧、失眠多夢、健忘、神志恍惚等症狀,均有良好療效。因此,在「還神至聖湯」中加入茯神,有助於安神定志,恢復神智,使其功效更加全面。

還神至聖湯中包含酸棗仁,主要原因有二:

一、安神定志: 酸棗仁味甘酸,性平,入心、脾經,具有養心安神、斂汗止汗之效。此方多用於心神不安、失眠多夢、驚悸怔忡等症,酸棗仁可有效安撫心神,改善睡眠質量。

二、益氣養血: 酸棗仁亦有益氣養血之效,能改善氣血不足所致的心悸、失眠等症狀。還神至聖湯整體組成偏於滋陰補血,酸棗仁的加入可進一步增強方劑的養血安神作用,協同其他藥材共同達到治療目的。

還神至聖湯中加入木香,主要基於以下兩點原因:

  1. 醒脾開胃,理氣止痛:木香味辛、苦,性溫,入脾、胃、肝經。其擅長行氣解鬱,醒脾開胃,對於脾胃氣滯、脘腹脹痛、消化不良等症狀具有顯著療效。
  2. 疏肝解鬱,調和氣血:木香亦具有疏肝解鬱之功,可緩解肝氣鬱結所致的胸脅脹痛、情緒抑鬱、失眠等症狀。此外,木香能調和氣血,促進血液循環,有助於改善整體氣血運行狀況。

綜上所述,木香在還神至聖湯中發揮著醒脾開胃、理氣止痛、疏肝解鬱、調和氣血等功效,與其他藥物相輔相成,共同達到治療目的。

「還神至聖湯」中包含天南星,主要基於以下原因:

  1. 化痰開竅:天南星性溫,味辛,入肺經,具有化痰止咳、開竅醒神之效。對於痰濁矇蔽心神、神志不清等症狀,天南星能有效化痰開竅,使神志清醒。
  2. 祛風散寒:天南星還有祛風散寒的功效,可治療風寒襲肺、咳嗽氣喘等症狀。在「還神至聖湯」中,天南星與其他藥材配合使用,可以起到祛風散寒、化痰開竅、醒神益智的作用。

還神至聖湯中加入荊芥,主要基於以下原因:

  1. 疏散風熱:荊芥性辛溫,具有疏散風熱、透疹止癢的功效。對於風熱感冒、麻疹初起等症狀,荊芥能有效驅散體內風熱,促進汗出,達到解表退熱的效果。
  2. 通竅止痛:荊芥還具有通竅止痛的功效,可用於治療頭痛、鼻塞、耳聾等症狀。對於一些由風熱引起的頭部疼痛,荊芥能起到疏風通竅的作用,緩解疼痛。

因此,還神至聖湯中加入荊芥,可以有效治療風熱感冒、麻疹、頭痛等症狀,起到解表退熱、通竅止痛的作用。

還神至聖湯中加入甘草,主要基於以下兩點原因:

一、 調和藥性:甘草味甘性平,入脾肺經,具有調和諸藥、緩和藥性、解毒的作用。還神至聖湯方中可能含有峻猛之藥,甘草可起到緩和藥性、降低毒副作用的作用。

二、 補脾益氣:甘草具益氣補脾之功效,可增強人體正氣,提高機體抵抗力。還神至聖湯主要治療神志不清、昏迷等症,而脾胃爲氣血生化之源,甘草可補益脾胃,爲治療提供基礎。

還神至聖湯中包含高良薑,主要原因有二:

一、溫中散寒,助陽氣: 高良薑性溫,味辛,入脾胃經,能溫中散寒,助陽氣,對於脾胃虛寒、寒凝氣滯所致的胃脘冷痛、嘔吐、腹瀉等症狀有良好療效。

二、化濕止嘔,開胃健脾: 高良薑具備化濕止嘔的作用,可有效緩解因濕邪困脾、胃氣不和引起的嘔吐、噁心等症狀。同時,它也具有開胃健脾的功效,能促進消化吸收,增進食慾。

因此,在還神至聖湯中加入高良薑,可起到溫中散寒、化濕止嘔、開胃健脾的功效,協同其他藥材,更好地治療相關疾病。

還神至聖湯中包含附子,主要基於其回陽救逆之功效。附子性熱,味辛,入心、腎、脾經,具有回陽救逆、溫補心陽、散寒止痛之效。

方中若出現陽氣衰微,四肢厥冷,神志昏迷等症狀,附子可溫補心陽,回陽救逆,振奮心氣,改善肢體冰冷、神志不清等症狀。

此外,附子亦可溫脾散寒,促進脾胃功能,助消化吸收,配合其他藥材共同作用,改善虛寒體質,達到藥效協同作用。

還神至聖湯中加入枳殼,主要是因為其具有以下兩個作用:

  1. 理氣寬中,消食導滯:枳殼味苦、辛,性寒,入肝、脾、胃經,具有行氣消積、寬中下氣的功效。對於因氣滯血瘀、食積不消引起的胸悶、腹脹、食慾不振等症狀,枳殼能夠起到疏通氣機、促進消化吸收的作用。
  2. 降氣止嘔:枳殼能夠降逆氣,止嘔吐。對於因胃氣上逆引起的嘔吐、呃逆等症狀,枳殼能夠起到降氣止嘔的作用。

因此,在還神至聖湯中加入枳殼,能夠起到理氣消食、降氣止嘔的功效,有助於改善氣滯食積、胃氣上逆等症狀,達到扶正祛邪、還神至聖的療效。

「還神至聖湯」中加入水菖蒲,主要是因為其具有以下兩點功效:

  1. 開竅醒神: 水菖蒲味辛、性溫,入心、脾、腎經,具有開竅醒神、化痰開竅、解毒消腫的功效。對於神志昏迷、痰濁壅塞、驚癇抽搐等症狀,水菖蒲可起到醒神開竅的作用,使患者恢復清醒。
  2. 化痰止咳: 水菖蒲還具有化痰止咳的功效,可有效治療痰多咳嗽、胸悶氣短等症狀。其辛溫之性,可溫肺化痰,疏散寒邪,使患者痰液易於排出。

因此,水菖蒲在「還神至聖湯」中,可發揮開竅醒神、化痰止咳的功效,有助於治療神志昏迷、痰濁壅塞等症狀。

中藥方證辨證推理


主治功效


中藥方劑「還神至聖湯」,主治功效:呆病

中藥方劑「還神至聖湯」是一味中藥方劑,主要成分包括人參、白朮、茯神、酸棗仁、木香、天南星、荊芥、甘草、高良薑、附子、枳殼、水菖蒲。

方劑組成介紹:

  • 人參:性微溫,味甘,歸脾、肺經,具有補氣、益氣、生津止渴、補血、安神益智等功效。

  • 白朮:性微溫,味苦、辛,歸脾、胃經,具有補氣、健脾、利水、滲濕、安胎、固表止汗等功效。

  • 茯神:性甘、平,歸心、脾經,具有安神定驚、健脾益胃、利水滲濕等功效。

  • 酸棗仁:性微酸、平,歸心、肝經,具有養心安神、養肝明目、清虛熱、固表止汗等功效。

  • 木香:性溫,味辛,歸脾、胃、大腸經,具有溫裏溫中、行氣止痛、消食化積、理氣行氣、止瀉等功效。

  • 天南星:性辛、溫,歸肺、脾經,具有溫化寒痰、祛風除濕、止咳化痰、降氣、燥濕、利水消腫等功效。

  • 荊芥:性微溫,味辛,歸肺、肝經,具有散風寒、發汗解表、祛風除濕、止癢、止血、活絡止痛等功效。

  • 甘草:性甘、平,歸脾、肺、心經,具有清熱解毒、補氣、瀉火、止咳化痰、潤肺、生津止渴、補血、活絡止痛等功效。

  • 高良薑:性溫、味辛,歸脾、胃、膽經,具有溫中祛寒、燥濕止痛、溫中止嘔、止嘔、活絡止痛、理氣行氣、降氣、補陽、健脾胃、治瘧等功效。

  • 附子:性大熱、味辛,歸肺、腎經,具有溫裡溫中、散寒止痛、回陽救逆等功效。

  • 枳殼:性微寒、味苦、辛,歸脾、胃經,具有理氣行氣、止咳化痰、消食化積、降氣等功效。

  • 水菖蒲:性溫,味辛,歸肺、脾經,具有化痰開竅、除濕健胃、殺蟲止癢等功效。

主治功效:

「還神至聖湯」主要用於治療呆病。呆病是一種精神疾病,患者整日不說話,不進食,有時發笑唱歌,有時憂愁哭泣,給予美味的食物也不接受,給予糞便污穢也不拒絕,給予衣服也不肯穿,給予樹葉草木反而高興,此病源於肝氣鬱結,最終導致胃氣衰弱。

用法用量:

「還神至聖湯」的用法用量為:水煎服,每日1劑,分2次服用。

禁忌:

「還神至聖湯」忌用於孕婦、兒童及脾胃虛弱者。

總結:

「還神至聖湯」是一味中藥方劑,主要成分包括人參、白朮、茯神、酸棗仁、木香、天南星、荊芥、甘草、高良薑、附子、枳殼、水菖蒲,具有安神定驚、健脾益胃、利水滲濕等功效,主要用於治療呆病。

傳統服藥法


人參1兩,白朮2兩,茯神5錢,生棗仁5錢,廣木香3錢,天南星3錢,荊芥3錢,甘草 良薑1錢,附子1錢,枳殼1錢,菖蒲5分。
水煎灌之,聽其自臥,醒來前症如失。

注意事項及副作用


  1. 本方具有一定的溫補作用,陰虛火旺、體熱內盛者慎用。
  2. 本方含有附子,有毒,孕婦、小兒、體弱者慎用。
  3. 本方服用期間,應注意飲食清淡,忌食辛辣、油膩、生冷等刺激性食物。

相關疾病


神經性厭食症阿茲海默症癡呆智能低下

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還神至聖湯, 出處:《辨證錄》卷四。 組成:人參1兩,白朮2兩,茯神5錢,生棗仁5錢,廣木香3錢,天南星3錢,荊芥3錢,甘草1錢,良薑1錢,附子1錢,枳殼1錢,菖蒲5分。 主治:獃病。終日不言不語,不飲不食,忽笑忽歌,忽愁忽哭,與之美饌則不受,與之糞穢則無辭,與之衣不服,與之草木之葉則反喜,其起於肝氣之鬱,終於胃氣之衰。

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