《性命要旨》~ 後跋
後跋
1. 後跋
東亭先生。安徽休寧縣鳳湖人也。生平心跡，好積功累行，毫不以功名富貴，繫於懷馬。茲於光緒丁亥歲，遨遊漢皋來。予旅邸謂家嚴曰：方今明道之士，遙遙海內，未見一人。何其道之煙湮沒，以至如此。家嚴答曰：雖陰符道德傳世，文辭古奧，學者閱之而不解。及後丹經疊出，半隱半露，學者參之不透。非道之不行，實出道之不明也。先生因茲，大發慈悲，著性命要旨一書。書成之日，見示於兆受，而誦之，純是先天之大道。身心性命之學，古來聖賢仙佛，心心相印，口口相傳，秘訣，莫不一一□發之。洵為宇宙間，金科玉律，天壤中寶字奇文也。誠意修真之君子，
有緣得遇是書，便可升堂入室，遵法而行之，層層透達，節節見驗，方知先生之道高矣，先生之德厚矣。而天下後世學人，無不沾先生之恩矣。
時光緒丁亥年孟冬月富川愚侄柯兆平頓首敬跋
白話文：
[後跋]
東亭先生，來自安徽休寧縣鳳湖，他一生的行為舉止，都專注在積累功德和善行上，完全不把功名利祿放在心上。在光緒丁亥年，他遊歷到了漢皋。在旅館裡，他對我的父親說：「現在這個時代，明白真理的人，在整個海內外都難找到一個。為什麼真理會如此被埋沒，到這種地步呢？」父親回答：「雖然《陰符》、《道德經》這些書籍流傳於世，但文字古奧深邃，讀者往往無法理解。後世又有許多丹經出現，內容半遮半掩，讀者無法完全領悟。不是真理不存在，而是人們無法清楚地表達真理。」因此，東亭先生發起了慈悲之心，寫了一本《性命要旨》的書。當這本書完成，先生讓我閱讀，我發現書中的內容全是先天的大道，對於身心性命的學問，自古以來的聖賢仙佛，他們的心靈相互契合，口口相傳的祕訣，書中無不一一揭示。這確實是宇宙間的金科玉律，天地間的寶貴奇文。對於誠心修真的君子來說，
如果能有緣遇到這本書，便可以進入更高深的境界，只要遵照書中的法則行事，便能層層深入，節節見證，才能真正理解先生的道有多高，先生的德有多厚。而天下後世的學者，無不受到先生的恩惠。
於光緒丁亥年孟冬月，富川愚侄柯兆平謹敬跋