《性命要旨》~ 補遺篇一 (1)
補遺篇一 (1)
1. 補遺篇一
男女老少。皆可修行。精詳妙理。一見自明。
東亭曰。男女修真。俱在己身用事。無非初下功夫。間有異焉。男子煉氣。在坎宮下手。坎宮。即臍下丹田。醫書謂之內腎是也。女子煉形從離位興功。離位。即兩乳中間。古人謂之乳房是也。劉悟元云。太陽煉氣男子理。太陰煉形女蹄筌。須知煉氣是煉鉛。煉形是鍊汞。男子不知真汞。
是有陽無陰。女子不知真鉛。是有陰無陽。所以男子修真降白虎。女子修真斬赤龍。末後功夫。男女皆同也。男子知真汞。則知末後煉形一著。女子知真鉛。則知末後還丹一著。紫陽所謂後行長也。於人年老精神衰敗。又無陽生。意欲修道。多有畏其不能也。三豐祖云。人老原來有藥醫訪明師。
問方兒。豈虛語哉。今不待訪問。遂以此方兒告之。必先擇一靜室。邀三兩知己同伴。行住坐臥。俱隨己意。毫不勉強。照此進功。積神生氣。積氣生精。積之日久。飲食漸加。四體輕快。丹田溫暖。外陽勃興。從此一靜。則生機發動不期然而然。此欲非術。理固如是。似水貯久生蟲其義同也。
以上盡言男女老人修行之訣。以下言汞生之旨。靈源大道歌云。休論涕涶。精津氣血液。達本窮源總一般此物何曾有定位隨時變化。因心意。在體感熱。即為汗。在眼感悲。即為淚。在腎感念。即為精。在鼻感風。即為涕。縱橫流轉運一身。到頭不出於神水。神水難言識者稀。
資生一節由真氣。一切常人。每到夜間睡熟。亦有陽生。不知採取。可惜當面錯過矣。圭旨云。陽精日日發生世人不知翕聚。散在周身。變為後天之汞也。可見終日。所作所為。無不是汞用事。一到夜間。汞少必昏沉睡去矣。及至年老。海水枯渴。而無潮信。此是汞不流潤。
精水絕矣。精路閉矣。眼精昏矣。耳朵聾矣。故曰。百姓日用而不知。是不知汞用盡也。欲要朱汞常存。須得水鉛以制之。悟真篇雲鬚要制伏覓金公。參同契云。太陽流珠。常欲去人。卒得金華。轉而相因。又云。河上奼女。靈而最神。將欲制之。黃芽為根。曰流珠。曰奼女。
皆指真汞而言。曰金華。曰黃芽。皆指真鉛而言。丹經云。命無性不立。性無命不存者此也。故曰。煉精化氣。煉氣化神。神即汞。而氣即鉛。豈不是鉛能生汞也。圭旨云。人見金之產於月。而不知月之光。本出於日。豈不是汞亦能生鉛也。鉛汞相生。風火交煉。及煉至鉛盡汞干。
斯為金丹。而且龜得夜明珠。而能脫殼。龍得闢火珠而能飛騰蛇得定風珠。而能永壽。狐得月華。而能變人。異類尚能如是。豈獨人不能得丹。其理明矣。蓋天地為一太極。各物具一太極。今例以人身太極之理言之。人即一太極也。鉛汞即太極之陰陽也。玄關即太極中之無極也。
白話文：
無論男女老少，都能進行修煉，精深微妙的道理，一看便明白。
東亭說，無論男女修煉真理，都是在自己的身體上下功夫，剛開始時有些不同。男性煉氣，從坎宮開始，也就是肚臍下方的丹田，醫書上稱之為內腎。女性煉形，從離位開始，即兩乳中間，古人稱之為乳房。劉悟元說，太陽煉氣是男性的道理，太陰煉形是女性的方法。必須知道，煉氣是煉鉛，煉形是煉汞。男性若不知道真正的汞，就是隻有陽而無陰；女性若不知道真正的鉛，就是隻有陰而無陽。因此，男性修煉要降服白虎，女性修煉要斬斷赤龍。最後的功夫，男女都是一樣的。男性瞭解了真正的汞，就能理解最後煉形的步驟；女性瞭解了真正的鉛，就能理解最後還丹的步驟。這就是紫陽所說的後行長。
對於年老體弱，精神衰弱，又無生理反應的人，想修道，往往會擔心自己做不到。張三豐祖師說，人老了，還是有方法可以治療，只要找到明師，問清方法，這可不是空話。現在不必尋訪，就把這個方法告訴你。首先選擇一個安靜的房間，找幾個志同道合的朋友一起，行走、站立、坐臥，完全隨自己心意，不要勉強。按照這個方法進行修煉，累積精神產生氣力，累積氣力產生精力，經過一段時間的累積，飲食會逐漸增加，四肢會變得輕快，丹田會感到溫暖，外在的生理反應會恢復。從此，只要一靜下來，生命的活力就會自然發動，這種慾望並非技巧，道理本來就是這樣，就像水儲存久了會生蟲，意義相同。
以上講述的是男女老年人修煉的訣竅。以下是關於汞生的宗旨。靈源大道歌說，不要討論眼淚、唾液、精液、氣血等，追根溯源，其實都是一樣的東西，這種東西沒有固定的定位，會隨著時間和心態變化。在身體感到熱的時候，它就成為汗水；在眼睛感到悲傷的時候，它就成為眼淚；在腎臟感到思念的時候，它就成為精液；在鼻子感到風的時候，它就成為鼻涕。這種東西在身體裡橫向縱向地流轉，最終不出於神水。神水難以言說，認識它的人很少。生命的一節是由真氣生成的。所有普通人，每天晚上睡覺的時候，也會有生理反應，但是他們不知道如何捕捉，可惜錯過了。圭旨說，每天都有新的生理反應發生，世人不知道如何集中，讓它散佈全身，變成後天的汞。可以看出，整天所做的，無一不是汞的作用。到了晚上，汞少了，就會感到昏沉睡去。等到年老，生理機能衰退，就沒有生理反應，這是汞不再流動滋潤，精液也就消失了，精路被封閉，視力模糊，聽力下降。所以說，人們每天都在使用，卻不知道，這是因為汞已經用完了。想要保持汞的存在，必須用水鉛來控制。悟真篇說，必須找到方法來控制金公。參同契說，太陽流珠，常常想離開人，突然得到金華，轉而相互依存。又說，河上的奼女，靈巧而神祕，要想控制她，黃芽是根本。所謂流珠，奼女，都是指真正的汞；所謂金華，黃芽，都是指真正的鉛。丹經說，生命沒有性就不能存在，性沒有生命就不能存活。因此，煉精化氣，煉氣化神，神就是汞，氣就是鉛，難道不是鉛能生成汞嗎？圭旨說，人們看到金屬產自月亮，卻不知道月亮的光芒來自太陽，難道不是汞也能生成鉛嗎？鉛汞相生，風火交互煉製，煉到鉛盡汞幹，就成了金丹。而且，龜得到夜明珠，就能脫殼；龍得到避火珠，就能飛騰；蛇得到定風珠，就能長壽；狐狸得到月華，就能變成人。異類尚且能如此，難道人類就不能得到金丹嗎？道理很清楚。天地是一個太極，萬物各有一個太極。現在以人體的太極理論來說，人就是一個太極，鉛汞就是太極的陰陽，玄關就是太極中的無極。至於伏羲的河圖，先天對待，上德可以學習，上德是童貞的身體；大禹的洛書，後天流行，下德可以學習，下德是已經破壞的身體。上德和下德，煉製的方法雖然不同，但是成功的結果是一樣的。真鉛是水中的金，一與四，就像是孫悟空；真汞是火中的木，二與三，就像是豬悟能；玄關是真正的土，處於中心，生數五，就像是沙悟淨。難道這不是三五合成一個唐三藏嗎？白馬是正位，美好在其中，流暢於四肢。讀四遊的人，如果能理解三藏兩個字，那麼金丹之道，就沒有不成的。參同契說，三五與一，是天地至精，可以口傳，但難以書寫。就像過江要用船，捕魚要用網，沒有船怎麼過江，沒有網怎麼捕魚，沒有方法怎麼修道。即使你的智慧超過顏閔，也難以猜測。我現在直說，希望有志之士能一眼看明白。