《性命要旨》~ 無極而太極 (4)

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無極而太極 (4)

1. 無極而太極

因思三教皆名為道,而老氏符錄、釋氏經咒、儒氏詩文,其非本旨,灼然!

即數千年以前,老氏深根固蒂,守中抱一以命而全性也;釋氏和合凝集,決定成就,以性而全命也;孔子盡性以至命,孟子養性以立命,皆為性命雙修,有利無害,豈非死生之說了然於胸中哉?

大哉易也!斯其至矣。

白話文:

無極而太極

因為想想看,三教都號稱「道」,但老子符籙、釋迦牟尼經咒、儒家詩文,都並非道的根本旨意,這點非常明顯。早在數千年前,老子就深植根本、堅守中庸,抱持一元而性命得以完整;釋迦牟尼則強調和合凝集,決定成就,以性命完整為目標;孔子則盡性以求達命,孟子則養性以立命,他們都是性命雙修,只有益處沒有壞處,難道他們對生死之說,不都早已了然於心了嗎?《易經》真是偉大啊!這就是它的最高境界了。