養生月覽

《養生月覽》是南宋時期由周守忠編撰的一部重要的養生專著，這部書輯錄了自晉唐以來流傳的豐富養生經驗，並以獨特的「月令」為編排核心，將一年十二個月的日常生活宜忌條分縷析，為後世提供了一份極具參考價值的歲時養生指南。全書共分上下兩卷，收錄了多達507條與健康、生活相關的建議，其內容廣泛，涵蓋了服食、飲酒、制粥、湯浴、房事、療疾等多個面向，體現了中國傳統文化中「天人合一」的養生觀念，強調人應順應自然節律，調整自身行為，以達致身心和諧、預防疾病的目標。

本書最顯著的特色在於其以月為綱的編排方式。周守中將一年分為十二個節段，逐月細緻地列出在該月適合做什麼（宜）和應該避免什麼（忌）。這種結構不僅使得養生建議條理清晰，易於查閱和遵循，更深刻地反映了古人對時間和生命循環的理解。每一個月份都有其獨特的氣候特徵和對應的人體生理狀態，因此養生的重點也應隨之變化。例如，書中正月（農曆一月）是歲之始，仍帶有冬末的寒意，二月則是春氣初發，萬物復甦之時，三月已是春意盎然，陽氣漸盛。書中針對這些月份，提供了具體的飲食、起居、甚至是一些特定日期應遵循的習俗或儀式，認為這些活動與個人的健康和福祉緊密相連。

從提供的部分書中內容（卷上，正月、二月、三月）來看，《養生月覽》的「宜忌」條目極為細緻，且來源多樣。它不僅包含直接針對身體的醫學或保健建議，如二月宜「淨膈，去痰宣泄」，或二月「早須灸兩腳三里、絕骨」以防腳氣，也大量收錄了當時流傳的民間習俗、歲時儀式、甚至是帶有一定神異色彩的避邪、招福方法。例如，正月部分有許多關於元日（正月初一）的記載，從燒糞驅邪、吞食赤小豆和椒酒祈吉，到爆竹辟山臊惡鬼、朱書符懸戶辟病，再到關於如何透過儀式增進財富（如三日置竹筒）、預防偷盜（正月一日取鵲巢燒灰）等，內容豐富駁雜，反映了當時人們對新年伊始充滿敬畏與祈願的心態，以及健康與運勢緊密結合的觀念。這些條目往往註明了出處，如《月令圖經》、《四時纂要》、《雲笈七籤》、《千金月令》等，顯示周守中是廣泛徵引了前代各類文獻，而非僅限於醫學典籍。

二月和三月的內容繼續沿襲了這種風格。二月涵蓋了特定日子的活動建議（如二月二日宜沐浴、不欲眠），對某些食物的禁忌（如勿食黃花菜、陳葅、大蒜、雞子等，並解釋其對身體的影響），對應季節特點的身體調養原則（如疏洩冬溫伏氣），甚至詳細的藥方或藥材處理方法（如治療痰涎的牛蒡子、羌活方，曬制薯蕷、百合根的方法）。三月則重點提及三月三日（上巳節）的各種習俗和禁忌，如不食百草、鱗物等，採集艾草和桃花葉的用途，以及沐浴、理髮等活動的吉日。這些內容表明，《養生月覽》所提供的養生建議是多層次的，既有針對身體器官、氣血津液的調理，也有對生活習慣、飲食禁忌的規範，更有對歲時節日、民間信仰的遵循。

書中對「宜」和「忌」的界定，部分基於傳統醫學理論，部分則來自經驗觀察和民間智慧。例如，二月勿食大蒜「令人氣壅，關隔不通」是基於其辛辣性易耗氣；二月勿食兔肉「令人神魂不安」則可能源於更為樸素的物性觀或民間禁忌。而像正月一日吞鹽豉七粒「終歲不於食中誤吃蠅子」這種說法，則明顯帶有符號化、儀式化的性質，與現代科學理解的健康衛生觀念相去甚遠。然而，正是在這種醫、巫、俗、道交織的養生圖景中，我們看到了中國傳統社會對待健康和疾病的複雜態度。養生不僅是身體層面的維護，更是與天地、與鬼神、與社群互動的過程。

儘管部分內容在今天看來可能包含迷信成分，但《養生月覽》的核心價值在於其強調「順時養生」的理念。它提醒人們關注時間的流轉和自然的變化，並將這些變化視為影響健康的關鍵因素。這種理念至今仍是中醫養生學的重要基石。書中對於飲食、起居、情志、運動（雖然在提供的部分內容中未明顯體現，但作為全面的養生專著應包含此類）等方面的建議，許多是符合基本健康原則的。例如，二月建議「皮膚令得微汗，以散去冬溫伏之氣」，這符合春季升發、疏通的特性；春季「早起晚睡，多食蔬果」與夏季「午睡養心」等建議，也大致符合四時調養的原則（儘管描述中提及的具體月份與五味搭配稍顯奇特，書中實際條目提供了更多元且具體的飲食建議）。

《養生月覽》作為一部輯錄性質的專著，其價值還體現在保留了大量前代養生文獻的片段和引述。周守忠通過整理和編排，將散見於各種醫書、方書、月令、類書乃至筆記小說中的養生知識彙集起來，使得這些寶貴的經驗得以系統地傳承。書中頻繁標註出處，也為後人追溯這些養生思想的源頭提供了線索。李時珍在《本草綱目》中對《養生月覽》的引用和評價——認為其「所論甚詳，宜詳加考究」——充分說明了本書在明代醫學界已經受到重視，並被視為研究養生不可或缺的參考資料。這也從側面證明了本書內容的豐富性和在當時的權威性。

總結而言，《養生月覽》是一部融匯了南宋時期之前多元養生智慧的集大成之作。它以獨特的月令編排，將繁複的養生建議系統化、實用化，為讀者提供了一份按月遵循的行為指南。書中內容廣泛，從基本的飲食起居到特定的節日儀式，從身體的生理調理到精神層面的禁忌與祈願，無不體現了古人對健康的整體性理解。雖然其中夾雜了部分現代看來屬於民間信仰或迷信的成分，但这恰恰是其作為歷史文獻的價值所在，它為我們展現了一個時代的養生觀念全貌，反映了傳統醫學、道家思想、民間習俗在健康維護領域的相互交織與影響。周守中的這部著作，不僅對後世的養生理論和實踐產生了重要影響，也為我們今天理解中國傳統文化的養生精髓，提供了寶貴的視角和資料。研讀《養生月覽》，不僅是學習具體的養生方法，更是一種對古人如何順應自然、追求身心和諧生活方式的深入體會。