《養生月覽》~ 卷上 (9)
卷上 (9)
1. 四月
上件八味，杵羅為末，以生絹作袋盛之，浴畢敷身。（同上）
夏七十二日，省苦增辛，以養肺氣。（《千金方》）
夏月宜食苦蕒以益心。（《瑣碎錄》）
夏三月夜臥早起，無厭於日，使志無怒。（《黃帝素問》）
夏不可食諸心。（《金匱要略方》）
白話文：
四月：
將前面提到的八味藥材研磨成粉末，用生絹布做成袋子盛裝，沐浴後敷在身上。（同前法）
夏天七十二天，減少苦味食物的攝取，增加辛味食物的攝取，以滋養肺氣。（出自《千金方》）
夏季適宜食用苦瓜來滋補心臟。（出自《瑣碎錄》）
夏季三月，應該早睡晚起，多曬太陽，保持心情舒暢，避免發怒。（出自《黃帝內經素問》）
夏季不宜食用各種動物的心臟。（出自《金匱要略方》）
2. 五月
五月一日，日中時沐浴，令人身光。（此出《雲笈七籤》，又按《荊楚歲時記》曰：五月一日沐浴令人吉利。）
五月一日取枸杞菜，煮作湯沐浴，令人光澤，不病不老。（《雲笈七籤》）
塚上土及磚石，主瘟疫。五月一日取之，瓦器中盛，埋之著門外階下，閤家不患時氣。
五月五日採索五色桃，印為門戶飾，以止惡氣。（《續漢書禮儀志》）
五月五日取蟾蜍，可合惡疽瘡，取東行螻蛄，治婦難產。（《崔實四民月令》）
五月五日蓄採眾藥，以蠲除毒氣。（《太平御覽》）
五月五日，荊楚人將艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣。（《荊楚歲時記》）
五月五日以五彩絲係臂者，闢兵及鬼，令人不病溫。（《風俗通》）
五月五日未明時採艾，見似人處攬而收之，用灸有驗。（《荊楚歲時記》）
五月五日午時採艾，治百病。（《四時纂要》）
五月五日取浮萍，陰乾燒煙，去蚊子。（《千金月令》）
五月五日午時，採百藥心相和，搗鑿桑樹心作孔，內藥於其中，以泥封之，滿百日開取，暴乾搗作末，以敷金瘡。（同上）
五月五日粽子等勿多食，食訖以菖蒲酒投之。取菖蒲根節促者七莖，各長一寸，漬酒中服之，治傷損。（同上）
五月五日午時，聚先所蓄時藥燒之，闢疫氣，或止燒術。（《呂公歲時雜記》）
五月五日正午時，於韭畦面東不語，蚯蚓糞干而收之。或為魚刺所鯁，以少許擦咽外，刺即消，謂之六一泥。（同上）
五月五日目□者以紅絹或榴花，凡紅赤之物以拭目而棄之，云得之者，代受其病。（同上）
五月五日，取青蒿搗石灰，至午時丸作餅子，收蓄。凡金刃所傷者，錯末傳之。（同上）
五月五日午時，宜合瘧疾鬼哭丹。先以好砒半兩，細碎安放鐵銚內，以寒水石一兩為末，圍定，然後以瓷碗蓋，卻濕紙封碗縫，炭火熬煙出，熏紙黃色即止，取出以紙襯放地上，出火氣毒。良久細研為末，入龍腦、麝香各少許，研勻後，以蒸餅水泡為丸，如梧桐子大，硃砂為衣，每服一丸。發日早晨，於功德堂香菸上度過，面北方，井花水吞下。
忌熱食、魚、面、生果十數日，永瘥。此藥合時，忌婦人、僧、尼、雞、犬及孝服人見。如女人有疾，可令男子拈入口內，服之立效，藥不吐瀉。（《四時養生論》）
五月五日用熨斗燒一棗，置床下，闢狗蚤。（《瑣碎錄》）
五月五日作赤靈符，著心前，禁闢五兵。（《抱朴子》）
五月五日午時，以硃砂寫「茶」字倒貼之，蛇蠍不敢近。（《瑣碎錄》）
五月五日五更，使一人堂中向空扇，一人問云：「扇甚？」底答：「蚊子。」凡七問乃已，則無蚊蟲。（同上）
五月五日午時，寫：「白」字倒貼於柱上四處，則無蠅子。（同上）
白話文：
五月
五月初一中午沐浴，能使人容光煥發。（出自《雲笈七籤》，《荊楚歲時記》也記載：五月初一沐浴可帶來好運。）
五月初一採摘枸杞菜，煮成湯沐浴，能使人容光煥發，健康長壽。（《雲笈七籤》）
墳墓上的泥土和磚石，會導致瘟疫。五月初一收集這些東西，盛放在瓦器中，埋在門外台階下，全家人就能免受時疫之苦。
五月初五採摘五種顏色的桃枝，做成門戶裝飾，可以防止惡氣入侵。（《續漢書禮儀志》）
五月初五捕捉蟾蜍，可以治療惡性腫瘡；捕捉東行螻蛄，可以治療婦女難產。（《崔實四民月令》）
五月初五採集各種藥材，以清除毒氣。（《太平御覽》）
五月初五，荊楚地區的人們用艾草做成人的形狀，懸掛在門戶上，以祈求免受毒氣侵害。（《荊楚歲時記》）
五月初五用五彩絲線系在手腕上，可以避邪驅鬼，防止患病。（《風俗通》）
五月初五黎明前採摘艾草，選擇形狀像人的艾草收取，用於艾灸療效顯著。（《荊楚歲時記》）
五月初五中午採摘艾草，可以治療百病。（《四時纂要》）
五月初五採摘浮萍，陰乾後燃燒熏煙，可以驅蚊。（《千金月令》）
五月初五中午，採集各種藥材的根莖混合，將桑樹中心挖空，放入藥材，用泥土封好，一百天后取出，曬乾研磨成粉，用於治療刀傷。（《千金月令》）
五月初五粽子等食物不要吃太多，吃完後用菖蒲酒漱口。取七根長約一寸、節間短促的菖蒲根莖，浸泡在酒中飲用，可以治療外傷。（《千金月令》）
五月初五中午，將先前儲存的藥材焚燒，可以辟除疫氣，或者只燒艾草。（《呂公歲時雜記》）
五月初五正午，在韭菜畦中面向東方不說話，收集乾燥的蚯蚓糞便。如果被魚刺卡住，用少許蚯蚓糞便擦拭咽喉外部，魚刺就會消失，這被稱為「六一泥」。（《呂公歲時雜記》）
五月初五眼睛患病的人，用紅布或石榴花，以及其他紅色物品擦拭眼睛後丟棄，據說這樣可以將疾病轉移給拾到這些物品的人。（《呂公歲時雜記》）
五月初五，取青蒿搗碎與石灰混合，在中午製成餅狀收存。凡是刀傷者，研磨後敷於傷口。（《呂公歲時雜記》）
五月初五中午，適合配製治療瘧疾的「鬼哭丹」。先將半兩好的砒霜研碎放入鐵銚內，以一兩寒水石研末圍繞砒霜，然後用瓷碗蓋上，再用濕紙封住碗縫，用炭火加熱，直到煙熏得紙變黃色為止，取出後用紙墊著放在地上，使其散發火毒。過一段時間後細細研磨成粉，加入少量龍腦、麝香，研磨均勻後，用蒸餅水調成梧桐子大小的藥丸，用硃砂包裹。服用時，在發病的早晨，在功德堂香菸上過後，面向北方，用井水送服。
忌食熱食、魚、麵食、生果等十幾日，直至痊癒。此藥配製時，忌諱婦女、僧侶、尼姑、雞、狗以及戴孝的人看到。如果女性患病，可以讓男性將藥丸含入口中再服用，效果顯著，且藥物不會引起嘔吐或腹瀉。（《四時養生論》）
五月初五用熨斗燒烤一個棗子，放在床下，可以驅除跳蚤。（《瑣碎錄》）
五月初五製作赤靈符，佩戴在胸前，可以避邪驅凶。（《抱朴子》）
五月初五中午，用硃砂寫「茶」字倒貼，蛇蠍不敢靠近。（《瑣碎錄》）
五月初五五更天，讓一人在堂屋中朝空扇風，另一人問：「扇什麼？」回答：「蚊子。」如此七問七答後，蚊蟲便會消失。（《瑣碎錄》）
五月初五中午，寫「白」字倒貼在柱子上四個地方，蒼蠅就會消失。（《瑣碎錄》）