中醫為什麼難學?從「法無定法」看懂常用中藥治法

中醫為什麼難學?從「法無定法」看懂常用中藥治法

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很多人都想學習中醫與中藥,但是最終都覺得很難學,原因很簡單,因為中醫的治療方法原則就是「法無定法」,面對同樣的疾病,治療的方法變化多端,每一種都可能非常有效。

所以這就不像什麼病,吃什麼藥會好的簡單概念。要解決這個問題,首先要知道開中藥有哪些的治法?再進一步找出屬於自己經絡體質常用的「定法」,一切就開始變得簡單起來。

法無定法,不是沒有原則

很多人想學中醫,最後卻覺得中醫像一團迷霧。最主要的原因,是中醫並不是把「疾病名稱」與「固定藥物」一對一配對,而是先判斷患者當下的證候與病機,再決定治法。

同樣是處理咳嗽,可能要疏風散寒、清熱化痰、燥濕化痰、滋陰潤肺,也可能要補氣固表,更可能要瀉下。

同樣是治療失眠,有人需要清熱,有人需要化痰,有人需要養血安神,也有人需要疏肝理氣。因此,中醫有「同病異治」與「異病同治」的觀念:

  • 同病異治:疾病名稱相同,但病機不同,所以治法不同。
  • 異病同治:疾病名稱不同,但核心病機相同,所以可以採用相近治法。

所謂「法無定法」,不是隨意治療,而是治法不能脫離當下證候而固定不變。「治法」是連接辨證與處方的橋梁。

若只背藥名與方名,卻不理解治法,就容易出現「見咳止咳、見火清火、見虛就補」的錯誤。

中醫法無定法,不是沒有原則
中醫法無定法,不是沒有原則

以下列出千年來中藥的主要治法,可以視為是一張地圖,提供一個概覽,列之如下:

一、傷寒六經法:處理寒氣根源

雲端中醫將所有的治療方法,第一名列為傷寒六經法,原因很簡單,幾乎千年來的重要方劑,都是源自於《傷寒雜病論》,而這本書主要的辨證方法就是六經辨證。

傷寒六經辨證提出「太陽」、「陽明」、「少陽」、「太陰」、「少陰」、「厥陰」六個系統,描述外感疾病及部分內傷雜病的病位、寒熱、虛實與正邪消長。

由於這個概念很抽象,所以千年以來,很多人也是學不會。很多人以為,《傷寒論》就只是用來治感冒的,而事實上,所有生活中,臨時出現的各種症狀,很有可能都是傷寒證。

傷寒六經法:處理寒氣根源
傷寒六經法:處理寒氣根源

例如,在炎熱的夏季,全身都是汗,進到冷氣房覺得很舒服,沒多久之後,開始脖子酸痛,這就是太陽病。

現代人有非常高的機率,隨時都會得到「太陽病」、「陽明病」與「少陽病」,而且都只是運用西藥壓制症狀,沒有根本化解傷寒。

久而久之就變成「太陰病」、「少陰病」、「厥陰病」體質,這幾乎就是現代人經絡體質塑造的基本程序與模型。

也因此,如果每個人運用中藥,都可以先從傷寒六經辨證下手,就可以從根本解決體內深深的寒氣累積現象。

經常運用的中藥方劑,可以參考這篇文章,雖然看起來是用來改善感冒,卻可以用來改善生活中多數的症狀。

二、祛濕法:處理黏滯、重濁與運行不利

中醫所說的濕,是一種具有重濁、黏滯、纏綿、趨下特性的病理概念。常見線索包括身體沉重、頭重如裹、倦怠、胃口差、腹脹、大便黏滯或不成形、分泌物較多、舌苔厚膩等。

可以把濕想成系統中的「黏滯負荷」,不是單指身體水分太多,而是水液運化、氣機升降和臟腑功能一起失調。因此,口乾的人也可能夾濕,體瘦者也可能有濕,不能只憑胖、腫或出汗判斷。

台灣地區一年四季都是高濕度,所以幾乎台灣人的疾病,都脫離不了濕氣的陰影,因此這個方法被列為第二個重要的治法。

祛濕法:處理黏滯、重濁與運行不利  
祛濕法:處理黏滯、重濁與運行不利

祛濕不是只有利尿,古人提出所多策略如下:

  • 芳香化濕:以芳香醒脾,適合中焦濕困、胸悶噁心、胃口差。
  • 燥濕:減少寒濕或濕熱黏滯,但過用可能傷津。
  • 清熱利濕:適合濕與熱結合,常見口苦、尿黃、苔黃膩等方向。
  • 淡滲利濕:讓濕邪從小便分出。
  • 祛風勝濕:用於風濕痹阻、肢體沉重疼痛等方向。
  • 健脾化濕:改善產生濕的根源,適合反覆、慢性的脾虛夾濕。

不論是哪一種方法,只要去除體內的濕氣,身體的症狀就會改善一大半,這是非常重要的一種治法。經常運用的中藥如:藿香正氣散、平胃散、三妙散。

三、健脾利水法:恢復運且疏導水濕

從大量現代人的經絡數據看來,有相當高的比例的人,體內呈現「鐵三角」經絡型態,這種體質的人長期體內脾虛,水氣運化障礙,因此很需要「健脾利水」。

健脾利水可以理解為「修復水液管理系統,同時排除積水」,同時處理「運化無力」與「水濕停留」,它不是只把水排出去,而是改善水濕反覆形成的條件。

常見症狀包括:經常容易疲倦、食慾差、腹脹、便溏、四肢沉重或輕度浮腫,並伴舌淡、苔白等方向。

最常運用的中藥,就是以「調和肝脾」為基礎的中藥方劑,常見組合及延伸方劑四逆散、五苓散、逍遙散、參苓白朮散...等等

四、溫陽法:恢復推動、溫煦與氣化能力

從大量現代人的經絡數據中發現,雖然現代人經常感受到熱,但是本質上非常陰寒,所以溫陽法是很需要運用的。

中醫的「陽」可理解為人體維持溫煦、推動、轉化與防禦的功能面。陽虛時,可能出現怕冷、四肢冷、精神不振、清稀分泌物、夜尿或尿量改變、腹瀉、水腫、舌淡胖等方向。

溫陽法:恢復推動、溫煦與氣化能力
溫陽法:恢復推動、溫煦與氣化能力

溫陽法像是提升系統的「動力與溫度」,可以針對不同的部位來溫陽,常見如下:

  • 溫「脾陽」偏向消化、腹瀉、腹冷與水濕,常見如:附子理中湯、理中湯
  • 溫腎陽:偏向腰膝、排尿、生殖與全身氣化,常見如:八味地黃丸、四逆湯
  • 溫心陽:偏向心悸、胸悶、脈弱與循環動力不足的中醫證候,常見如:苓桂朮甘湯
  • 溫肝暖胃,破冰融寒:吳茱萸大辛大熱,專門入肝經和胃經,像強力熱水融冰一樣,把這兩處的寒氣散掉,打通道路,常用「吳茱萸湯」相關加減方。

可千萬別小看這種方法,有不少會員長期在關鍵的時候都是運用溫陽法,都可以快速將身體的不舒服正確的逆轉為正常。

五、瀉下法:把停留在腸腑或體內的實邪向下排出

許多人並不知道,現代人需要瀉下法,這不等於一般人理解的「吃瀉藥排毒」。

它是針對特定裡實證,利用通便、潤腸、溫下或逐水等方法,使積滯、燥屎、寒積或水飲從下而出。主要類型包括:

  • 寒下/攻下:用於裡熱積滯、腑實便秘。
  • 溫下:用於寒積內結、腹痛便秘。
  • 潤下:用於腸燥津虧、排便乾難。
  • 逐水:用於嚴重水飲停聚,作用峻猛,風險較高。

現代人總認為,吃藥以後腹瀉是不好的,而雲端中醫有一定比例的會員,隔一陣子就會讓自己腹瀉1-2天,最常運用的中藥就是「大柴胡湯」或「小承氣湯」,養生效果非常穩定。

瀉下法:把停留在腸腑或體內的實邪向下排出
瀉下法:把停留在腸腑或體內的實邪向下排出

原因很簡單,現代人高機率大吃大喝,經常吃過多卻運動不足,腹部經絡氣血阻滯嚴重,短期運用瀉下法反而可以讓身體輕鬆,改善很多長期的慢性症狀,例如頭暈,腹脹,疲勞等等。

六、調和臟腑法:協調互相牽制的功能系統

調和臟腑的方法,幾乎是所有中醫師都最喜歡應用的治法,但是雲端中醫並沒有將這個方法排在最前面。

原因很簡單,幾乎99%的現代人都是臟腑不調,肝脾不調、肝胃不和、脾腎兩虛、心脾兩虛...等等,幾乎是現代人體質的常態。

會造成這種現象的原因,源自於現代人特殊的生活習慣以及長期的疲勞壓力累積,這可不是吃中藥可以根治的。

然而運用中藥調和臟腑,卻可以精確地改善症狀,讓身體變舒服,所以這依然可以運用,只是治標不治本。

現代人需要調和臟腑,最核心的中藥就是以四逆散、六味地黃丸為基礎加減的養肝、養腎方。

七、滋陰潤燥法:改善虛熱火旺

現代中醫醫師非常喜歡運用滋陰潤燥法,運用這類型的中藥,副作用非常低,而且非常溫和。現代人因為長期體內陰虛火旺,所以運用這類治法,也會達到一定的效果。

中醫的「陰」偏向物質基礎、滋潤、濡養與制約陽熱的功能。陰液不足時,常見口鼻咽乾、皮膚乾、大便乾、乾咳少痰、午後或夜間虛熱、盜汗、舌紅少苔等方向。

與調和臟腑方法是一樣的,如果現代人沒辦法改變生活習慣,長期處在壓力的狀態下,陰虛火旺的根本原因沒有消失,運用這類中藥也是治標不治本,卻依然可以改善不舒服症狀。

中醫的各種治法
中醫的各種治法

八、活血化瘀法:改善血行不暢與瘀阻

所謂的「活血」是促進血的運行。「化瘀」是著重消散已形成的瘀阻。「通絡」是改善經絡阻滯、麻木或頑固疼痛等方向。

如果沒有從大量現代人經絡出去中觀察還真的不知道,有一定比例的人,一年四季都呈現鐵三角化熱經絡型態,一整年下來幾乎沒有改變,像這類型的人,特定的經絡長期氣血不足,久了一定會產生瘀阻。

又例如「上虛下實」經絡體質的人,一年四季胸部都是經絡氣血阻塞,這也會產生瘀阻,進而產生各種身體疼痛現象。

既然體內已經有經絡氣血瘀阻了,就一定要去化瘀,就像是體內有癌症腫瘤的人,先移除癌症腫瘤才是上策。

因此「活血化瘀法」,從清朝的王清任至今,一直是中醫界的一條治療主流,最常運用的是「血府逐瘀湯」。

九、清熱解毒法:清除熱盛、火毒或熱毒壅聚

近代中醫界由於是溫病派主導,非常喜歡運用清熱解毒法,疫情之後的「清冠1號」就是最經典的案例。

中醫的「熱毒」是證候概念,常用於紅、腫、熱、痛、化膿、高熱、咽喉腫痛、皮膚瘡瘍等表現;它不等於血液中真的存在某種需要被排出的化學毒素。

這類中藥的概念都其實與現代抗生素的概念類似,都屬於偏向於治標不治本的方法,所以如果方便的時候可以運用中藥,不方便的時候也可以運用西藥,都不是長期可以運用的一種治法。

然而,這種清熱解毒方法,在急性的時候是非常有效的,而且改善效果是非常快速的。

十、理氣、行氣法:讓升降出入恢復順暢

在最原始的中醫,並不常運用理氣行氣法,隨著中醫從治感冒傷寒,轉變定位成「調養身體」之後,多數人心情鬱悶,肝氣鬱結的時候,就需要運用這種方法。

中醫的「氣」不是腸胃氣體,也不能單純等同於氧氣或能量。氣滯常見脹、悶、竄痛、時輕時重,並可能隨情緒變化;也可能伴隨噯氣、嘆氣、胸脅不舒、腹脹或排便不暢。

所謂的「理氣」是調整氣機升降出入。「行氣」偏向推動氣滯,使脹痛消散。最常運用的是「疏肝理氣法」如「柴胡疏肝湯」,處理情志與肝氣鬱滯相關的中醫證候。


除了以上提出的10種方法,雲端中醫的個人版還將會整合「理血、止血與涼血法」、「補氣、補血法」、「升陽舉陷法」「利濕、利尿法」、「軟堅散結法」、「祛外風與息內風法」、「安神法」、「固澀法」、「消食導滯法」、「化痰、祛痰法」、「生津止渴法」、其他治法...等等。

任何人讀完上面的內容,一定會覺得中醫非常的難學,因為「法無定法」,而每個人的心中,都在尋找一種「定法」。

而事實上,最常運用的主要是前5種方法,這也是雲端中醫積極推廣的方法。尤其是傷寒六經法,如果運用得好,已經包含多數的治法。

由於每個人體內經常都穩定呈現有特定的經絡現象,所以每個人的專屬治法,通常也都會是穩固的,可以反覆運用的「定法」,關鍵就在於,每個人都要先找到屬於自己的經絡體質。

由於這個過程需要長期的探索,運用經絡檢測,可以快速看出自己身上有哪些經絡異常,就算沒有任何的症狀,也還沒學會這些治法之前,只要疏通這些經絡,改善「經絡證」,本身就是一種最簡單易學的治法。

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