菩薩散

菩薩散方劑分析

一、傳統古代功效主治

此方主「血淋」，即小便赤澁刺痛、尿中帶血的病症。古代醫家認為，血淋多因濕熱下注膀胱，或風熱蘊結、血絡受損所致，證見小便灼熱、尿血、疼痛。菩薩散通過疏風除濕、清熱止血的配伍，緩解此類症狀。

二、組成藥物分析與邏輯推理

1. 白蒺藜（炒）

   • 性平微溫，主入肝經，能疏肝解鬱、祛風明目，炒後緩其辛散之性，兼可行血散結。
   • 針對血淋，推測其作用在於疏泄肝經鬱熱（肝司疏泄，鬱熱下迫可致淋濁），兼調和血分。

2. 防風（銼，炒）

   • 辛甘微溫，為風藥潤劑，炒後減其燥性，善祛風勝濕，解表止痛。
   • 於血淋中，可能用於散外感風濕或內生濕熱之邪，防止風邪與濕熱相搏，加重下焦氣血紊亂。

3. 蒼朮（米泔浸，炒）

   • 辛苦溫燥，米泔浸後緩其烈性，長於燥濕健脾，炒後增強溫運中焦之力。
   • 此處用於健脾化濕，斷濕熱之源（濕去則熱孤），兼能升清降濁，調理水道。

4. 荊芥穗

   • 辛微溫，善散風邪、理血分，穗部升散力強，能宣透鬱熱。
   • 針對血淋，取其「血中風藥」特性，疏風止血（荊芥炒炭常用於止血），緩解尿血。

5. 甘草（炙）

   • 甘平，炙後補脾益氣，調和諸藥，緩急止痛。
   • 協調全方，緩解淋症之澀痛，兼護脾胃以防風藥耗氣。

三、組方邏輯與治療原理

1. 祛風勝濕為主

   • 防風、荊芥穗、白蒺藜三味風藥，合蒼朮之燥濕，構成「風能勝濕」的配伍，針對濕熱挾風的病理基礎。風邪疏泄過度可致血溢，祛風即助止血。

2. 調和肝脾為輔

   • 白蒺藜疏肝，蒼朮健脾，炙甘草和中，推測病機涉及肝鬱脾濕（肝失疏泄則濕熱下注，脾不運濕則小便不利）。

3. 血淋的對症處理

   • 荊芥穗兼入血分，疏風止血；白蒺藜微調血結，二者共奏和血之效，配合祛濕藥以「通因通用」，使濕熱去而血自止。

四、綜合推論可能功效

此方以風藥為核心，結合健脾燥濕，適用於濕熱鬱結、風邪內擾所致的血淋，症見：小便赤澀疼痛、尿血、兼有頭身困重或外感病史。其作用原理在於：

• 開郁透熱：風藥宣散鬱火，防風、荊芥穗透發濕熱。
• 燥濕清源：蒼朮健脾化濕，切斷濕熱生成。
• 和血止血：白蒺藜、荊芥穗調血分，緩解尿血。

（附註：若濕熱過重，此方或需配伍清熱利水之品，如滑石、梔子，以增強療效。）

白蒺藜2兩（炒），防風2兩（銼，炒），蒼朮（米計浸1宿，去皮，銼，炒）2兩，荊芥穗1兩半，甘草（炙）1兩。
上為末。
每服1大錢，人鹽少許，沸湯或酒調下，不拘時候。

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