Herb Formula Database
中醫古籍記載主治「疏滯」的中藥方劑清單與原文
疏滯是中醫學的一個病理概念，指的是氣血運行不暢，經絡阻塞，導致臟腑功能失調的病理狀態。疏滯的臨床表現多種多樣，常見的有胸悶、腹脹、便秘、尿頻、月經不調、痛經等。
疏滯的病因主要有以下幾方面：
- 外感六淫：風、寒、暑、濕、燥、火，外邪侵襲人體，阻遏氣血運行，可導致疏滯。
- 內傷七情：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，情志不遂，可導致氣機郁滯，血行不暢，形成疏滯。
- 飲食勞倦：飲食不節，勞倦過度，可損傷脾胃，導致脾失健運，水濕內停，氣血運行不暢，形成疏滯。
- 瘀血阻滯：外傷、跌打損傷，或產後、經期等，可導致血液瘀滯，阻礙氣血運行，形成疏滯。
疏滯的治療，以疏通經絡、活血化瘀為主。常用的方法有針灸、推拿、拔罐、刮痧、中藥內服等。
疏滯是中醫學中一個重要的病理概念，也是臨床常見的病症。了解疏滯的病因、臨床表現和治療方法，對臨床診療具有重要意義。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:
相關中藥方劑清單
當歸芍藥散
- 1.《皇漢醫學》:「一人病鼓脹，一醫以大黃劑攻之，其脹自如，短氣腹痛倍於前日。先生診之，脹自胸肋起，波及於心下、小腹，其氣沸騰搶胸，勢如激波，日晡潮熱，大便秘結，或咳，或眩，飲食如平日。使塾生診之，皆曰：「其治一在大黃、芒硝。」先生與以當歸芍藥散，告曰：「若日散莞蓄之氣，疏滯瘀之血，則病必愈。」
麻黃湯
- 1.《經方例釋》:「故試以麻杏甘石湯例之，麻杏甘石湯治有汗而喘；麻黃湯治無汗而喘，二方治喘則同，而所異在石、桂二味，有石膏，則宜於有汗，有桂枝，則宜於無汗，足見麻黃之專主疏滯，不專主發汗，而桂枝有汗止汗，無汗發汗之說，不攻自破矣。《外臺》引《備急》小投杯湯，治上氣。」
清暑益氣湯
- 1.《醫學讀書記》:「此正治脾肺氣虛而受暑濕，若體實脈盛，或雖虛而不甚，及津涸煩渴多火者，則不可混投也。清燥湯亦治長夏濕熱蒸人，氣體困倦，腰足痿軟之症，故比清暑益氣多黃連、茯苓、豬苓、柴胡，無澤瀉、葛根、青皮，則清利之力差多，疏滯之力差少。是名清燥，清以降逆，燥以勝濕也。」
藿香正氣散
- 1.《六因條辨》:「伏暑微惡寒，發熱，嘔惡，泄瀉，脘悶舌白，此伏邪內動。宜用藿香正氣散，疏滯利濕也。」
達原飲
- 1.《醫學三信編》:「傷寒之邪表傳裡，傳盡六經病亦已，（仲景《傷寒論》中有傳解法。盧子繇《金鈚》中有傳經論。學者宜參讀之。）此是溫邪內達外，留伏募原畏補劑，治須疏滯達原參，（歌曰：達原飲內檳榔樸，草果芩知白芍甘。此吳又可之達原飲也。）審明虛實陰陽異，柴胡清燥（歌曰：柴胡清燥燈心地，歸芍芩知草粉陳。」
葛花解酲湯
- 1.《醫方集解》:「此手足陽明藥也。過飲無度，濕熱之毒積於腸胃，葛花獨入陽明，令濕熱從肌肉而解；豆蔻、砂仁皆辛散解酒，故以為君。神麯解酒而化食，木香、乾薑調氣而溫中，青皮、陳皮除痰而疏滯，二苓、澤瀉能驅濕熱從小便出，乃內外分消之劑。飲多則中氣傷，故又參朮以補其氣也（人參補氣，最能解酒。」
- 2.《成方切用》:「過飲無度，濕熱之毒，積於腸胃。葛花獨入陽明，令濕熱從肌肉而解。豆蔻砂仁，皆辛散解酒，故以為君。神麯解酒而化食。木香乾姜，調氣而溫中。青皮陳皮，除痰而疏滯。二苓澤瀉，能驅濕熱從小便出。乃內外分消之劑。飲多則中氣傷，故又加參朮以補其氣也。（人參補氣最能解酒。」
保和丸
- 1.《三家醫案合刻》:「診脈右弦左濡，久痔注血，致納食不易運化，此脾營先傷，胃陽繼困，府氣不能宣暢，大便不爽，溫補未能通調，府氣疏滯，更損脾胃生陽東垣每以治土，必先達木，不宜過投燥劑。仿古治中湯法，佐以疏肝解鬱。」
蘇合香丸
- 1.《葉氏醫案存真》:「痰滯得穢濁膠結，濕中熱起，蒸變發黃，脘中痞悶，病在氣分。兩進消導理氣，面目黃色略減，而痞結如故，議與治疸疏滯，兼以蘇合香丸逐穢為法。」