鬼哭散

鬼哭散之傳統功效與組成分析

一、傳統古代功效主治
鬼哭散載於古代醫籍，主治「一切寒熱瘧疾」。瘧疾以「寒熱往來」為核心症狀，發作時先寒戰、後高熱，終而汗出熱退，反覆發作。此方針對瘧邪伏於半表半里、陰陽交爭之病機，透過祛邪截瘧、調和營衛以止發作，尤其強調「咯吐出涎不妨」，反映其宣透痰涎、驅邪外出的治療思路。

二、組成藥物與配伍邏輯

1. 常山（君藥）

   • 性味苦辛寒，有毒，專入肝、脾、肺經，為截瘧要藥。
   • 《神農本草經》載其「主傷寒寒熱，熱發溫瘧鬼毒」，其效在於湧吐痰涎、開泄結氣，直接瓦解瘧邪盤踞之勢。古人認為瘧疾與「痰涎積聚」相關，常山通過吐涎以祛邪，符合「截瘧需吐痰」之理論。

2. 大腹皮（臣藥）

   • 辛微溫，歸脾、胃經，擅行氣寬中、利水消脹。
   • 瘧疾發作常見脘腹脹滿、濕阻氣滯，大腹皮能疏理中焦氣機，化解濕濁，助常山宣透邪氣，避免痰濕復聚。

3. 白茯苓（佐藥）

   • 甘淡平，健脾滲濕，助中焦運化。
   • 瘧疾日久易傷脾胃，茯苓既祛濕以斷痰涎之源，又扶正以防邪氣復侵，與大腹皮共調脾胃升降。

4. 鱉甲（醋炙）（佐藥）

   • 鹹寒，入肝經，滋陰潛陽、軟堅散結。
   • 醋炙增強入肝活血之效，針對瘧疾日久「癥瘕癖塊」（如脾腫大），化解瘀熱久伏，同時防常山燥烈傷陰。

5. 甘草（炙）（使藥）

   • 甘平，調和諸藥，緩解常山之毒性，兼補脾益氣，穩固中州。

三、組方原理與治療特色

1. 驅邪與調和並重

   • 以常山為核心直攻瘧邪，大腹皮、茯苓分消濕濁，構成「吐痰、行氣、利濕」三路並進，契合瘧疾「痰濕壅滯」之病機。
   • 鱉甲與甘草則顧護正氣，避免祛邪傷陰耗氣，體現「攻不傷正」的制方思想。

2. 煎服法的特殊用意

   • 「外三味不得見火」：常山、大腹皮、茯苓生用研末，可能為保留辛散湧吐之性（現代研究亦指出常山加熱後截瘧成分易破壞）。
   • 「桃柳枝煎藥」：桃枝活血通絡，柳枝祛風利濕，二藥為引，助藥力透達經絡，疏通營衛之滯。
   • 「臨發時服」：順應瘧疾發作規律，於邪氣外透之際截斷病勢。

四、可能的治療機轉推論
此方透過「湧吐痰涎—行氣化濕—健脾扶正」的協同作用：

• 常山刺激胃腸黏膜，引發嘔吐反射，排出痰濕濁邪，可能減少瘧原蟲滋生的內環境。
• 大腹皮、茯苓調節水液代謝，改善瘧疾發作伴隨的胃腸功能紊亂。
• 鱉甲調節免疫，對抗慢性瘧疾的肝脾腫大，配合甘草緩解常山的胃腸刺激副作用。

總結
鬼哭散以「吐法」為核心，結合行氣、滲濕、軟堅之法，針對瘧疾寒熱往來、痰濕內伏之證，體現古代「因勢利導」的截瘧思路，其組方簡峻而不失顧護，對後世瘧疾方劑（如達原飲）的發展具啟發意義。

常山、大腹皮、白茯苓、鱉甲（醋炙）、甘草（炙）各等分。止瘧疾。
上鱉甲、甘草修事，外三味不得見火，為末。
每服3錢，用水1盞，冬取桃、柳枝各2-7寸，同煎至5分，臨發時服。咯吐出涎不妨。

• 本方具有較強的溫熱燥烈之性，陰虛火旺者慎用。
• 本方不宜長期服用，以免傷陰耗氣。