方劑組成解釋
雄黃聖餅子方劑中包含雄黃，主要原因有二：
一、驅蟲辟邪：雄黃性溫，味辛，具有較強的殺蟲、解毒作用。古人認為雄黃可驅除蛇蟲鼠蟻等有害生物，並可辟邪避穢，因此將其加入聖餅子中，以達到驅蟲、防病、保平安的目的。
二、溫經散寒：雄黃亦可溫經散寒，對於寒邪引起的疾病具有一定的療效。聖餅子多用於治療風寒感冒、脘腹冷痛等病症，雄黃的溫經散寒作用，可增強藥效，助其驅散寒邪，恢復身體健康。
雄黃聖餅子方劑中加入巴豆，實屬大膽之舉，其原因可歸納如下：
- 破積消癥： 巴豆性烈，善於破積消癥，可攻逐腸胃積滯，對於因瘀血阻滯、氣血凝滯而導致的癥結，具有較強的消散作用。雄黃本身亦有解毒散結之效，二者相輔相成，可加強方劑整體的破積消癥功效。
- 引導藥力： 巴豆味辛性熱，能引導藥力直達病竈，促進藥效發揮。雄黃聖餅子方劑中，雄黃性溫，偏於上焦，而巴豆性熱，偏於下焦，二者相配，可使藥力上下貫通，更好地治療疾病。
中藥方證辨證推理
主治功效
本方名為「雄黃聖餅子」，載於古代醫籍，專治酒食積滯所致之心腹脹滿不舒。其主治病機源於飲食過量或酒毒內蘊，導致中焦氣機壅塞，升降失常。酒食穢濁之氣積聚腸胃，故見脹滿痞硬、噯腐吞酸等症，甚則轉化濕熱、生痰成積。此方以「峻下攻積」配合「解毒消滯」為核心，透過瀉下排除積滯，兼解酒食之毒。
組成分析與治療原理：
雄黃（5錢）
性辛溫有毒，入肝、胃經。《本草綱目》載其能「殺百毒，辟百邪」，具強效解毒之效，尤擅解酒食穢毒。其辛溫之性可宣散鬱結，幫助化解腸胃中停滯之濕濁。然其毒性須配伍他藥以制約，此處與巴豆同用，既可增強瀉下之效，又能以毒攻毒，蕩滌腸腑積滯。巴豆（100粒，去油心膜）
大辛大熱，峻下寒積，為攻逐沉痾積滯之要藥。此方用百粒之多（去油後毒性稍減），主攻「宿食痰癖」，《藥性論》言其「主破心腹積聚結氣」，能直折食滯、酒毒之壅塞。其性走而不守，配合雄黃通行腸胃，迅捷開通氣機，使穢濁從大便而解。去油心膜可緩和其烈性，但仍需白麵製餅以延緩藥力釋放。白麵（10兩，羅過）
小麥麵性甘涼，和胃調中，在此方中兼具三重作用：
－作為賦形劑，製餅緩和雄黃、巴豆之毒性，避免驟然瀉下傷正。
－甘涼質潤，可部分制約巴豆之燥烈，保護胃腸黏膜。
－「以麵裹藥」之法符合古代「峻藥緩攻」思路，使藥力持續釋放，逐積而不暴瀉。
配伍邏輯與方義：
全方以「毒藥攻邪」為宗旨，雄黃解毒散結，巴豆蕩滌積滯，麵粉緩衝藥性。三者相伍，形成「一宣（雄黃辛散）、一瀉（巴豆攻逐）、一緩（白麵調和）」之力。製餅後經水煮浮起，既減低毒性，又使藥效綿長。服後積滯得下，氣機得通，則脹滿自消。其「嚼食餅利」之效，反映藥力隨消化道漸次釋放，屬古代「積滯漸消法」之典型運用。
此方體現古人「以瀉為補」之思維——邪去則正安，故雖用毒藥而不避，惟賴製劑與服法調控峻烈之性，專為酒食壅滯之實證而設。
傳統服藥法
雄黃5錢，巴豆100個（去油、心膜），白麵10兩（羅過）。
上藥除白麵入丸用，余藥同為細末，共面和勻，用新汲水和作餅子，如手大。以水再煮，候浮放湯上。漉出，控，旋看硬軟搗劑為丸，如梧桐子大，捏作餅子。
每服5-7餅，加至10餅、15餅，嚼食1餅利1行，2餅利1行，食前茶、酒任下。
注意事項及副作用
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相同名稱方劑
雄黃聖餅子， 出處：《脾胃論》卷下。 組成：雄黃5錢，巴豆100個（去油、心膜），白面10兩（羅過）。 主治：一切酒食所傷，心腹滿不快。
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