濟世珍寶

《濟世珍寶》,此書由明朝醫家王永所彙集,成書於萬曆年間,誠如其名,旨在「濟世」,意即以醫藥拯濟世人病苦。作為一部跨越內科、外科、婦科、兒科等廣泛領域的醫學著作,並輔以大量臨床驗方,本書展現了明代後期醫學知識的深度與廣度,對後世中醫的發展產生了顯著的影響。

全書共分三卷,結構清晰,條理分明。第一卷專注於內科疾病的診斷與治療。內科疾病種類繁多,涉及人體臟腑氣血的各種病變,是中醫臨床的核心。《濟世珍寶》在這一卷中,對諸如傷寒等外感病,以及其他各種內傷雜病,都進行了詳細的闡述。作者不僅描述了疾病的臨床症狀,更深入剖析其病因病機,並提供了相應的辨證論治思路和具體的方藥。例如,對於傷寒的論述,書中明確指出其為「六淫之氣,乘人虛弱,而客於肌表」,點明了病因與發病條件,隨後會依據傷寒的不同發展階段和臨床表現,提出相應的治療方法。這種從病因、病機到診斷、治療的系統性論述,是中醫經典著作的典型特徵,也體現了王永對內科理論的把握。

第二卷聚焦於外科疾病。中醫外科歷史悠久,涵蓋了瘡瘍、癰疽、腫瘤、骨傷等範疇。在這一卷中,王永同樣遵循了詳述症狀、病因、診斷和治療方法的模式。以癰疽為例,書中闡釋其為「外邪乘於肌膚,而結聚成膿」,揭示了其發病機制與病理特徵。外科疾病常伴隨局部病灶的變化,治療上除了內服藥物,外治法也極為重要。雖然提供的內容片段未詳述外科的具體外治技術,但作為一部全面的醫書,可以預期本書在外治方面也會有所涉及,並且所附的驗方中很可能包含許多針對外科病的外用或內服方劑。這卷內容反映了明代中醫外科的發展水平和治療特色。

第三卷則合併討論婦科與兒科疾病。婦科疾病與女性生理週期、妊娠、分娩、產後等特殊狀態緊密相關;兒科疾病則有其年齡特點和診治難點,素有「啞科」之稱。王永將這兩部分內容置於同一卷,顯示了他對這兩個專科的重視。對於婦科常見的產後血崩,書中明確指出其病因是「產後失血過多」,並非簡單描述症狀,而是觸及了病理本質。婦科和兒科的治療尤其需要細緻和精準,因為涉及到特殊的生理或病理狀態下的個體。這一卷的內容對於指導當時臨床醫生處理婦科和兒科疑難雜症提供了重要的參考。

除了分科論治的詳細內容,本書的價值更體現在其「彙集」性質和所附的豐富驗方。王永並非僅限於一家之言,而是廣泛蒐集、整理了當時醫家、方士乃至文人士大夫間流傳的驗方和治療經驗。這使得《濟世珍寶》成為一部集大成的著作,匯聚了多方智慧與臨床實踐成果。所附的大量驗方,是本書最具實用價值的部分。這些驗方往往來源於實際的臨床應用,經過時間的檢驗,具有較高的療效。對於後世醫者而言,這些驗方不僅可以直接應用於臨床,更是深入理解前人治療思路和經驗的寶庫。這也是為何本書被譽為「不可多得的醫學典籍」。

從提供的部分內容來看,《濟世珍寶》並非僅僅是一部疾病治療手冊,它還包含了豐富的養生與健康哲學。首篇的《西山真仙衛生歌》、《後衛生訣》和《養生卻病歌》集中體現了這一點。這些歌訣通過簡潔明瞭的語言,傳達了攝生養性的核心理念。例如,強調「衛生切要知三戒:大怒大欲並大醉」,指出了損耗真元氣的主要因素;提倡「欲求長生先戒性」、「心誠意正思慮除,順理修身去煩惱」,將情志調節置於養生的首位。同時,歌訣中也包含了大量具體的養生方法,如「發宜多梳氣宜煉,齒宜頻叩津宜咽」、「食後徐行百步多,手摩心腹食消磨」,涵蓋了日常生活的方方面面,如飲食起居、運動調息、情志修養等。這些內容不僅具有預防疾病的意義,更為人提供了修身養性的指導。歌訣中也融入了道家思想(如「修崑崙」、「頤生旨」、「行氣之人系六字」)和一定的倫理觀念(如「勸人莫食牛與犬」),顯示了當時養生文化與社會思想的交融。

尤為引人注意的是,《濟世珍寶》將健康基礎與繁衍後代緊密聯繫。《廣嗣要語》的總論部分,以自然界的生生不息類比人體,強調「得其養」的重要性,認為通過恰當的攝養,「苟形質強壯... 終焉亦能完實」、「固可以挽秋冬而復春夏也」。這將個體的強健體魄視為傳承生命的前提。而「調理精血要論」則直接切入繁衍的生理基礎——男精女血。此論詳細闡述了精與血的生理功能、與臟腑(腎、命門)的關係,並結合脈診來判斷其病理狀態(陽虛、相火妄動、陰虛),提出了相應的治療原則(補陽、滋陰、陰陽雙補)。這種將整體養生觀與生殖醫學相結合的思路,反映了中醫「人身一整體」的理念,也顯示了本書在解決實際生育問題上的深入探討。序言中俞橋關於「順修」與「逆修」的區分,雖然帶有道家修煉色彩,但也藉由「順修」引出了人道繁衍的主題,為本書關於廣嗣的內容奠定了基調。

從學術價值而言,《濟世珍寶》的影響深遠。它在明朝後期得以廣泛流傳,並被後世許多著名醫家所借鑒和引用。最為人熟知的例子便是清代醫學大家張景岳,其巨著《景岳全書》中便多次引用此書內容,這足以證明《濟世珍寶》在當時和後世醫學界的地位與影響力。它不僅是明代醫學發展的一個縮影,更是連接前代醫學與清代醫學的重要橋樑。書中所彙集的豐富經驗和理論,為後來的醫家提供了重要的參考資源,推動了中醫理論與臨床實踐的進一步發展。

總而言之,《濟世珍寶》是一部承載著明代醫學精髓的寶貴典籍。它以其全面的學科覆蓋、系統的理論闡述、豐富的臨床驗方以及深厚的養生哲學,為後世醫學提供了寶貴的財富。王永的「彙集」工作,使得各家之長得以匯聚一處,方便了醫者的學習與應用。書中所強調的整體觀念、辨證論治原則以及對養生的重視,至今仍是中醫臨床和理論研究的重要基石。它不僅是研究中醫學史的重要文獻,其所蘊含的健康智慧和實踐經驗,至今仍具有啟發和參考價值,無愧於「濟世珍寶」之名。


一、首篇 (1)

一、首篇 (2)

二、廣嗣要語本序 (1)

二、廣嗣要語本序 (2)

二、廣嗣要語本序 (3)

二、廣嗣要語本序 (4)

二、廣嗣要語本序 (5)

二、廣嗣要語本序 (6)

二、廣嗣要語本序 (7)

二、廣嗣要語本序 (8)

二、廣嗣要語本序 (9)

二、廣嗣要語本序 (10)

二、廣嗣要語本序 (11)

二、廣嗣要語本序 (12)

三、坎離種子神方敘 (1)

三、坎離種子神方敘 (2)

三、坎離種子神方敘 (3)

三、坎離種子神方敘 (4)

三、坎離種子神方敘 (5)

附集