《濟世珍寶》~ 一、首篇
一、首篇
1. 西山真仙衛生歌
天地之間人為貴，頭象天兮足象地。父母遺體宜寶之，箕疇五福壽為最。衛生切要知三戒，大怒大欲並大醉，三者之中有一焉，須防損失真元氣。欲求長生先戒性，火不出兮神自定。木若去火不成灰，人能戒性還延命。貪欲無窮忘卻精，用心不住定無神，勞神散盡中和氣，更仗何能保此身。
心若太費費則竭，形若太勞勞則歇，神若太傷傷則虛，氣若太損損則絕。世人慾識衛生道，喜樂有常嗔怒少，心誠意正思慮除，順理修身去煩惱。春噓明目夏呵心，秋呬冬吹肺腎寧，四季常呼脾化食，三焦嘻卻熱難停。發宜多梳氣宜煉，齒宜頻叩津宜咽。子欲不死修崑崙，兩手揩摩常在面。
春月少酸宜食甘，冬月宜苦不食鹹，夏月增辛聊減苦，秋辛可省但加酸，季月少鹹甘略戒，自然五臟保平安。若能全減身康健，滋味偏多無病難。春寒莫放棉衣薄，夏月汗多宜換著，秋冬身冷漸加添，莫待病生來服藥。惟有夏月難調理，內有伏陰忌冰水，瓜桃生冷宜少餐，免得秋來成雪痢。
心旺腎衰切須記，君子之人守齋戒，常令充實勿空虛，日食須當去油膩，太飽傷神飢傷胃，大渴傷血多傷氣，飢餐渴飲莫太過，免致膨脝損心肺，醉後強飲飽強食，未有此身不生疾。人資飲食以養生，去其甚者將安適。食後徐行百步多，手摩心腹食消磨。夜半靈根灌清水，丹田濁氣切須呵。
生膾偏招脾胃疾，鮓醬胎卵兼油膩，陳臭醃臘盡陰類，老衰莫欲更食之，自藉寇兵無以異。炙煿之物須冷吃，不然損齒傷血脈。晚食常宜申酉前，向夜徒勞滯胸膈。飲酒莫教令大醉，大醉傷神損心志。渴來飲水兼吃冷，腰腳自茲成重墜。常聞避風如避箭，坐臥須當預防患。況因食後毛孔開，風才一入成癱瘓。
不問四時俱暖酒，太熱又須難向口。五味偏多不益人，恐隨臟腑成殃咎。視聽行坐不必久，五勞七傷從此有。四肢亦欲得少勞，譬如戶樞終不朽。臥不厭踧覺貴舒，飽則浴兮飢則梳，梳多浴少益心目，默寢暗眠神晏如。四時惟夏難將攝，伏陰在內腹冷滑。補腎湯藥不可無，食物稍冷休哺啜。
心旺腎衰何所忌，特忌疏通泄精氣。寢處須宜密室間，晏居靜慮積心意。沐浴盥漱皆暖水，臥冷枕冷俱勿喜。瓜茹生冷不宜人，豈獨秋來多雪痢。伏陰在內冬三月，切忌汗多陽氣泄。陰霧之中少遠行，暴雷驟雨宜速避。
道家更有頤生旨，第一令人少嗔怒，秋冬日出始離床，春夏雞鳴宜早起，子後寅前睡覺來，瞑目叩齒三十六，吸新吐過兩三口，咽漱玉泉須養胎，熱摩手心熨兩眼，仍須揩擦額與面，中指時將摩頸鼻，左右耳輪筌數遍，更能幹浴遍身間，按髀時須扭兩肩，總有虛勞諸冷氣，何憂腰背復拘攣。噓呵呼嘻吹及呬，行氣之人系六字，果能依用口訣中，新舊有疾皆可治。
睹雖云屬少年，稍知樽節乃無愆。閒情息氣宜聞早，莫使羽苞火內燃。有能操履長方正，名卻無貪利無競，縱向歌中未盡行，百行周身亦無病。
衛生歌終
2. 後衛生訣
飲酒可以陶性情，太飲過多防有病。肺為華蓋恐受傷，咳嗽勞神多損命，甚勿將鹽去點茶，分明引賊入其家。下焦虛冷令人瘦，傷腎傷脾防病臨。坐臥切防風入腦，腦內入風人不壽；更兼醉飽臥風中，風才一人成災咎。雁有序兮犬有義，黑鯉朝北知臣禮。人無仁義反食之，天地神明俱不喜。
況云牢字從牛起，更兼獄字從犬禮，勸人莫食牛與犬，一世瘟疫總不染；三代不食犬與牛，子孫榮貴做公侯。此言莫道虛誑語，皆載口言書上頭。養體須當節五辛，五辛不節食傷神。莫教引動虛陽發，精竭神枯疾病縈。不問在家並在外，若遇迅雷風雨至，急宜端肅敬天威，靜室處心宜敬避。
恩愛牽綿不自由，利名縈絆幾時休。放寬些鬚子孫福，免得中年早白頭。頂天立地非容易，飽食暖衣皆可喜。思量無以報洪恩，朝夕焚香謝天地。身安壽永意如何？胸內平和積善多。惜命惜身兼惜氣，請君熟玩衛生歌。
3. 養生卻病歌
世言服靈丸、餌仙藥，白日而輕舉者，但聞而未見也。至於養氣之言，可以養元之道，人稟氣血而生。攝生論云：攝生之要，必去其害生者。此言明也。予所編養生卻病歌，採諸家養生之要而為言，人能依而行之，則獲安樂。若盡其訣，亦長年之可覬。今錄其歌於後。
又曰：萬物惟人為最貴，百歲光陰如寄旅，是非留意修養中，未免疾病為心累；何必飡霞餌丹藥，妄意延齡等龜鶴。但在飲食節欲間，去其甚者得安樂。食後徐徐行百步，兩手摩脅並摩腹，須臾轉手摩腎堂，謂之運動水與土。仰面仍呵三四呵，自然食積得消磨。醉後飽臥皆無益，渴飲飢餐猶戒多。
食不欲多兼欲速，乍可少餐相接續。自死之牲皆勿食，饅頭閒□不相和。