《濟世珍寶》~ 三、坎離種子神方敘 (2)
三、坎離種子神方敘 (2)
1. 男子服藥調元論
女子有病，經脈不調，不孕者最多。男子亦有少年元精不固，亦有老年元陽虛憊者，不宜用湯藥，只可服後天物化丸則效。此藥大固元陽，有生生化化之功也。如男子素強壯者，不必服之。男年三四十歲，娶妻妾三五房，從不見孕者，乃稟受元氣虛弱，元氣虛則元精淡，元精淡則元神疲，元神疲則不能施化。雖則交合，則陽精不能沖射陰血而凝結也。
如此之輩，則妻妾不須服藥；但男子自己服此藥，然後依法調治。餘存口訣，見後成男成女論內。猶切忌不明正道，信服金石房中之藥，致生他疾，戒之慎之！又方：男若虛甚者，用海狗腎。
謹按：已上湯丸等劑，俱預製下，男女依法各服，候頭一月經行淨後交合。不孕，至次月又如前月，女服湯藥十劑，更如法服丸料，待經行後交合，准孕。准孕決不出六十四日之外也。親試甚驗，及與人調治，無不驗者。此可見先聖立法之妙，而又可敷受之驗也。
2. 先天歸一湯論
昔太乙雷公、天師岐伯制方之始，察陰陽，按八卦，原太初太始而立方。以人身之血氣，即天地之有陰陽也，故制四君子湯以養氣，乾道也；制四物湯以養血，坤道也；合四物四君子名八珍湯，象乾坤之生六子，八卦全也。是以先天歸一湯，以乾坤為父母，以六卦為子女，以四物四君為君，而以六味臣藥佐之，此先聖作法，參天地闔闢之機也。
乾坤大父母圖說
太陽乾父，☰
震長男，☳
坎次男，☵
艮少男，☶
乾三陽
太陰坤母，☷
巽長女，☴
離中女，☲
兌少女，☱
謹按：孕元立本日，有太初，有太始，渾淪既判，既見氣矣，故曰太初；既立形矣，故曰太始，氣初形始。天地相因，生生化化，品物彰矣，故曰：大哉乾元，萬物資生。乾坤大父母者，乾坤以太陽太陰相合，而生六子也。
3. 後天物化丸論
天地生物之始，乾坤為父母，氣化也，故曰先天。男女生子之始。坎離為父母，物化也，故曰後天。是以先聖制後天物化丸，以鹿茸、杜仲、牛膝、人參，滋腎以升坎水也；蛇床子、地黃、黃柏，攝心以降離火也。坎離復生六卦為六子，故復以六味之藥，以佐坎離為六子，水火升降，陽施陰化，物各付物。有子之道，亦猶氣化而然，此先聖立法，贊天地化工之神妙也。
坎離小父母圖
少陽坎父，☵
巽二陰，☴
艮二陰，☶
坤三陰，☷
少陰離母，☲
震一陽，☳
兌二陽，☱
乾三陽，☰
謹按：擬形殊稟曰：天地者，形之大也；陰陽者，氣之大也。惟形與氣相資而立，未始偏廢。男女媾精，萬物化生，天地陰陽之形氣寓焉。語七八之數，七，少陽也；八，少陰也。相感而流通，故女子二七而天癸至，男子二八而精至，乃順陰陽交合，而兆始也。語九十之數，九，老陽也；十，老陰也。
相包而賦形，故陰窮於十，男能圓之；陽窮於九，女能方之，是以陰陽相生而成物故也。坎離小父母者，坎離以少陽少陰相合而生六子也。
4. 成男成女論
夫夫婦形氣於天地，坎離中媾於乾坤，何以不能育耶？蓋由男女有疾，氣血偏勝，子偏不啟，或啟之非道，媾之不時，治之無法，則終身不孕，孕之不育，育之不壽，壽之不福也。其義云何？蓋坎為少陽，坎中滿，男子要實也。故男子預服物化丸，攝心以滋腎，寡欲以養精，伏氣以凝神，無中生有，必候蓄積盛而後交也。離為少陰，離中虛，女子要空也。
故女須預服歸一湯，隨月魄以生血，按地潮以通經，法先天推陳以致新，所以候經淨而後合也。經云：取將坎中實，來填離中虛，誠妙道也。如此，則生子堅固而多福。餘存口訣。《脈經》云：陰血先至，陽精後沖，血開裹精，精入為骨，是離變而乾也，而男形斯成。陽精先至，陰血後參，精開裹血，血入居本，是坎變而為坤也，而女形斯成。
或云：有轉女為男之法，此乃世俗妄語。誰有此理，後天未布，漠然太虛，而先天以主之矣。且夫元氣孕育皆始於子，自子推之，男左旋，積歲三十而至已；女右旋，積歲二十而至已。已為正陽，陰實從之。自已懷胎，男左旋十月而生於寅，女右旋十月而生於申。申為三陰，寅為三陽，而生育之道，先天已著定矣。
其稟賦也，體有剛柔，脈有強弱，氣有多寡，血有盛衰，福有厚薄，壽有短長，皆一定而不易也，豈有轉女為男之理哉！觀乾坤坎離中爻交媾之圖，蓋可見矣。
乾坤坎離中爻交媾之圖
先天，氣化，乾坤之中爻交，則乾為離而坤為坎矣。
後天，形化，坎離之中爻交，則離為乾而坎為坤矣。
5. 灸男婦無子穴法
有等貧難之家，無力服藥者，宜擇壬癸日，或益後續世天喜並臨之日，將男婦審看，有何病患，以致不嗣之由，各依法灸之，無有不效者。予嘗親灸數十人，效如轉轂，此實施布陰騭之端也。謹書至當累驗穴法於後。
一、丹田穴，在臍下三寸，乃足少陰任脈之會，灸之能益精血，除百病，扶陽助陰，令人有子。按《明堂》諸針灸經云：此穴補諸羸、強陽道、壯筋骨、去寒熱。治男子勞傷、遺精、白濁，女子赤白帶、經血枯閉、崩中漏下等病以致無子，灸之甚效。《難經》疏云：丹田，在臍下三寸，方圍四寸，左青右白，上黃下黑。
三寸法三光，四寸法四時，五色法五行。取人身之上下四向，最為中也。《丹經》云：窮取生身受氣初也，應在此穴也。宜灸七壯或十四壯，須頻頻累灸，而且多多益善。
二、中極穴，在臍下四寸。主婦人斷緒。針即有，然灸不及針妙。予亦嘗灸數婦，隨手應驗。自知灸與針，功無優劣也。
三、膏肓一穴，在脊骨四柱下、近五柱兩旁各開三寸。主虛損羸瘦、男子失精、女子失血、骨蒸勞熱、咳嗽健忘，以致乏嗣。灸此百病俱愈，即能有子。
四、三里穴，在膝眼犢鼻下三寸，䯒骨外，天筋內，宜舉足取之。治五勞七傷、脾胃冷積、食氣水氣、蠱毒疽癖、浮腫、腿膝痠疼、眼目昏暗、腰背疼痛、積血枯竭，以致乏子。針灸甚效。
五、臍下二寸，名石門穴，不宜針灸，令人不孕，忌之忌之。