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中醫古籍記載主治「多言」的中藥方劑清單與原文

中醫證候是指人體在疾病過程中所表現出來的各種徵象和體征,是辨證論治的重要依據。中醫將證候分為表證、里證、寒證、熱證、虛證、實證等。

表證是指外邪侵犯人體表層所表現出來的證候,常見的有發熱、惡寒、頭痛、身痛、咳嗽、流鼻涕等。里證是指內臟病變所表現出來的證候,常見的有胸悶、腹脹、腹痛、嘔吐、腹瀉等。寒證是指由於寒邪侵襲人體所表現出來的證候,常見的有發熱、惡寒、頭痛、身痛、四肢冰冷等。熱證是指由於熱邪侵襲人體所表現出來的證候,常見的有發熱、口渴、汗出、煩躁、尿黃等。虛證是指由於人體正氣不足所表現出來的證候,常見的有疲倦乏力、食欲不振、面色蒼白、心悸、氣短等。實證是指由於人體內有實邪所表現出來的證候,常見的有胸悶、腹脹、腹痛、嘔吐、腹瀉等。

中醫證候是辨證論治的重要依據,通過對證候的分析,可以確定疾病的性質、病位、病勢等,從而制定出相應的治療方案。

在古代,由於醫療條件的限制,人們對疾病的認識比較有限,因此在描述疾病時往往會使用一些比較形象的詞語,比如「頭痛如裂」、「腹痛如絞」、「胸悶如堵」等。這些詞語雖然不夠精確,但卻可以讓人對疾病的症狀有一個大致的了解。

隨著醫學的發展,人們對疾病的認識更加深入,因此在描述疾病時也更加精確,但是這些形象的詞語仍然被保留了下來,並成為中醫證候的重要組成部分。

中醫證候是中華民族的瑰寶,它不僅是古代醫學的結晶,也是現代醫學的重要組成部分。通過對中醫證候的研究,可以更好地了解中醫學的思想和方法,並為臨床診療提供有益的參考。相關中藥方劑清單與古籍原文如下:

相關中藥方劑清單


小柴胡湯

  • 1.《曹仁伯醫案論》:「明示人以溫通為主,將來附子理中連理輩一定章程。其中損益尤須臨病斟酌,活法在諸高明公也。設使兼夾之邪日化一日,而瘧機未脫,仍可用小柴胡湯和之,或寒熱漸輕,但師其意不取其方,亦未為不可然,而諸高明自有見識,不必多言。此亦因主人之囑,聊以應命焉。

桂枝湯

  • 1.《傷寒恆論》:「【鄭論】,按病常自汗,似不專主太陽榮衛不和,如果屬太陽榮衛不和,亦必有惡風、畏寒足徵。茲云自汗出,其中有素稟陽虛,或多言,或過用心,或稍勞動,而即自汗出者,皆在不足之例,尚敢輕用桂枝湯乎?此條大抵專主榮衛不和說法也,學者宜細求之。

導赤散

  • 1.《癲狂條辯》:「邪傳心經,則血旺,故多言多笑,以天黃散主之,或導赤散亦可。
  • 2.《增訂通俗傷寒論》:「亦有餘熱未盡,熱擾於心,則多言譫妄者,宜導赤散,加麥冬蓮心、硃砂拌燈心等,熄余焰而清心神。

補中益氣湯

  • 1.《古今名醫匯粹》:「脾統血,肺主氣,勞神多言,脾肺致傷,血妄行,忌涼劑,必用補中益氣湯加減。遇勞即發,心肺受傷,其血必散,補中益氣加麥冬、五味、山藥、熟地、茯神、遠志佳。
  • 2.《古今名醫彙粹》:「脾統血,肺主氣,勞神多言,脾肺致傷,血妄行,忌涼劑,必用補中益氣湯加減。遇勞即發,心肺受傷,其血必散,補中益氣加麥冬、五味、山藥、熟地、茯神、遠志佳。

二陰煎

  • 1.《成方切用》:「(景岳),此治心經有熱,水不制火之病,故曰二陰。凡驚狂失志,多言多笑,或瘍疹,煩熱,失血等證,此方主之。
  • 2.《虛損啟微》:「此治心經有熱,水不制火之病,故曰二陰。凡驚狂失志,多言多笑,或瘍疹煩熱失血等症,宜此主之。
  • 3.《虛損啓微》:「此治心經有熱,水不制火之病,故曰二陰。凡驚狂失志,多言多笑,或瘍疹煩熱失血等症,宜此主之。