王冰

《素問六氣玄珠密語》~ 卷之三 (1)

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卷之三 (1)

1. 天元定化紀篇

夫司天者,司之言直也,司直而侍於天之直也。左右者,從直也,次於司天也,即從司而侍直於天。其名間氣,即本氣隨天虛而時間令化,也是司天之間化之令,故名曰間氣。故與天相得者,或與天不相得者,或與天令並化者,或勝天令而不化者,或先於天令,或後於天令,或來間早,或來間晚,或來早而去早,或來晚而去晚,或來早而去晚,或來晚而去早,或懼天令而不來,或左應而右不應,或右應而左不應,或左右俱應,或左右俱不應,或從南正,或從北正。如此即天令非一,故雖預定,亦以細窮之。

白話文:

「司天」的「司」是掌管的意思,是掌管並順應天道之意。「左右」是指順應天道,隨從司天的氣化變化。它的名字叫做「間氣」,是指在天氣變化之間產生的氣。這也是「司天」氣化的一部分,所以稱為「間氣」。有時與天氣相符合,有時不符合;有時與天氣同時變化,有時則相反;有時早於天氣變化,有時晚於天氣變化;有時來得早卻走得也早,有時來得晚卻走得晚,或者早來晚走,或者晚來早走。有時害怕天氣的變化而不來;有時左側有反應而右側沒有反應,或者右側有反應而左側沒有反應,或者兩側都有反應,或者兩側都沒有反應;有時從南方起始,有時從北方起始。這些都是天氣變化的不同表現,所以即使預測好了,也需要仔細研究。

定紀天令必化不化,故述於後。夫天元六氣者,即是厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽。即厥陰為巳亥之紀,少陰為子午之紀,太陰為丑未之紀,少陽為寅申之紀,陽明為卯酉之紀,太陽為辰戌之紀。此者是陰陽輪流定紀之數,故終而復始也。

白話文:

制定天地規律,必定會變化,不會不變,因此記載如下。

所謂的天元六氣,就是厥陰、少陰、太陰、少陽、陽明、太陽。其中,厥陰掌管巳亥的時節,少陰掌管子午的時節,太陰掌管醜未的時節,少陽掌管寅申的時節,陽明掌管卯酉的時節,太陽掌管辰戌的時節。

這是陰陽輪流制定時節的規律,所以周而復始。

厥陰為木,其令為風,其性暄,其德和,其憂摧拉,其勝折隕,其復飄怒,其化三八,其蟲毛,其臟肝,其病掉眩筋拳,其色青,其味酸,其臭臊,其養筋,其候目,其應春,其星歲星,其動左脅,其象青龍,其脈弦長,其卦震,其位寅卯,其谷蒼,其果李,其畜雞,其眚隕落,其災三宮,其神魂,其液泣,其司巳亥,運合丁壬。

白話文:

厥陰屬木,它的命令是風,性質溫和,德性能和諧,憂慮表現在拉傷和扭傷,勝利表現在折斷和凋落,復發表現在飄搖和憤怒,變化推演出八卦數3和8,它的蟲類是毛蟲,它的臟腑是肝,它的疾病表現為頭暈目眩、筋骨疼痛,它的顏色是青色,它的味道是酸味,它的氣味是臊味,它的養生之道是養筋,它的反應部位是眼睛,它與春天相應,它的星宿是歲星,它的活動部位是左脅,它的象徵是青龍,它的脈象是弦長脈,它的卦象是震卦,它的位置是寅卯,它的穀物是青稞,它的水果是李子,它的家畜是雞,它的災禍是隕落,它的災害是三宮,它的神為魂,它的液體是淚,它主管的時間是巳亥,它的運行與丁壬相合。

少陰為君火,其令熱,其性溫,其德慈,其變鬱蒸,其勝大暄,其復鬱燠,其化二七,其蟲羽,其臟心,其病驚悸,其色赤,其味苦,其臭焦,其養脈,其候舌,其應夏,其星炅煌,似火星,赤而小,其動當心,其象朱雀,其脈洪大,其卦離,其位巳午,其谷丹,其果杏,其畜羊,其眚煩熱,其災九宮,其神呻,其液汗,其司子午,運合戊癸,不主運氣,君火以名,不統五運也。

白話文:

少陰代表君火,它的特點是溫熱,性質溫和,品德仁慈,變化為鬱熱,勝出時為大熱,退卻時為悶熱,變化為奇數(二、七),對應鳥類,臟腑為心,疾病為驚悸,顏色為紅色,味道為苦,氣味為焦味,滋養經脈,對應舌頭,應於夏季,星象為炅煌,像火星,紅色而小,在五臟中對應於心,形象如朱雀,脈搏洪大,對應的卦象為離卦,方位為巳午,對應的穀物為丹參,對應的水果為杏子,對應的動物為羊,異常表現為煩熱,災禍為九宮,神明為呻,體液為汗,掌管子午時辰,與戊癸運轉相合,但並非主導運氣,君火的名稱只是象徵意義,並非統管五運。

太陰為土,其令雨,其性潤,其德緩,其變埃昏,其勝霖霪,其復霏霺,其化五,其蟲倮,其臟脾,其病痞噫黃疸,其色黃,其味甘,其臭香,其養肉,其候唇,其應長夏,其星鎮星,其動當臍,其象句陳,其脈緩,其卦坤,其位辰戌丑未,其谷黅,其果棗,其畜牛,其眚曚昧,其災五宮,其神噫智,其液涎,其司丑未,運合甲己。

白話文:

太陰為土元素,掌管雨水。屬性滋潤,性質緩慢。變化時會形成塵埃和霧氣。勝任時會下連綿細雨,復原時會下綿綿細雨。化生萬物,昆蟲種類繁多。對應的臟器是脾臟。疾病為痞滿、噫氣和黃疸。顏色為黃色。味道為甘甜。氣味為芳香。滋養肉體。反應於嘴脣上。對應的季節是長夏(農曆六月至七月)。對應的星宿是鎮星。活動時對應於肚臍。形狀如堆積的物品。脈象緩慢。對應的卦象是坤卦。對應的地支為辰、戌、醜、未。對應的穀物為黑黍。對應的水果是棗子。對應的家畜是牛。災相為昏昧。災難影響五官。對應的神靈是噫智。對應的體液是涎液。掌管醜時和未時。與甲己相合。

少陽為相火,其令暑,其性炎,其德猛烈,其變沸騰,其勝爍石,其複流金,其化二七,其蟲翮,其臟包胳,其病狂癲,其色赤,其味苦,其臭焦,其養血,其候舌,其應夏,其星熒惑,其動手心勞宮,其象朱雀,其脈鉤,其卦離,其位巳午,其谷丹,其果杏,其畜羊,其眚燔𤋲,其災九宮,其神憶憘,其液汗,其司寅申,運合戊癸。

陽明為金,其令燥,其性涼,其德凊,其變肅殺,其

白話文:

少陽

  • 相應的五行:相火
  • 性質:炙熱
  • 特性:猛烈
  • 變化:沸騰
  • 勝勢:燒毀石頭
  • 衰退:融化金屬
  • 數字:二七
  • 代表生物:有翅膀的昆蟲
  • 相應的臟腑:膽囊
  • 病症:癲狂
  • 顏色:紅色
  • 味道:苦
  • 氣味:焦味
  • 滋養:血液
  • 對應的身體部位:舌頭
  • 對應的季節:夏季
  • 對應的星宿:熒惑星
  • 對應的身體部位(穴位):手心勞宮穴
  • 象徵物:朱雀
  • 脈象:鉤形脈
  • 八卦:離卦
  • 位置:巳、午方位
  • 穀物:赤谷(丹麥)
  • 水果:杏子
  • 動物:羊
  • 災病:燔症(皮膚紅腫、熱痛並潰爛)
  • 大範圍災難:九宮之災(影響九個宮位)
  • 相應的神靈:憶憘(掌管記憶)
  • 身體液體:汗液
  • 時辰:寅時、申時
  • 運氣運行:戊土和癸水的運化

2. 觀象應天紀篇

凡六氣之降升得位氣至觀之,有候氣之盛衰逆順吉凶,皆在五星形象之變異,日月氣候天象預報之,皆自司天之氣候占應者也。或氣至而星不見,或氣未至而先星見,或失度而離位,或前或後,或當大而反小,或小暗而卻明盛,或見一而見二,或氣應而星不應,或應見而卻不見,或日月之失度,或日月之明大,或日月之昏暗,或與氣候同見,或異星之相附,或星與月相併而異氣撓之,或同月度,或犯月角,或二星相刑而一星乃小,或二星光芒而相射,皆主吉凶之兆。下合上符應之明顯,萬化民病時令並未來之災祥並述此紀。

白話文:

凡是六氣升降順利,就會根據天氣變化來觀察。

有預兆氣盛衰、順逆、吉凶的方法,全在五星變化、日月氣候天象的預報中,都是出自司天之氣候占卜。

有時氣候到了但星不見,有時氣候未到先見星,或星的位置不對,或時辰過早或過晚,或本來應是大卻很小,或原本暗淡卻突然明亮,或只見一顆卻見兩顆,或氣候符合但星星不符合,或預測會出現卻不見,或日月失度,或日月特別明亮,或日月晦暗,或與氣候同時出現,或其他星星相連,或星與月相併而其他氣候擾亂,或同一個月度,或抵觸月角,或兩顆星相刑而一顆小,或兩顆星光芒四射而互相照射,這些都是象徵吉凶的徵兆。

下面將與上文相關應驗的明顯事項,以及萬物變化、民生疾苦、時令順逆、未來禍福,全部記載於此。

假令少陰君火司天,上應炅煌之星見而明盛,以表君火之在天。如不見,有巳何故也?若非水運太過,不見即凶。除水太過之年,不在天,即不見在地。地用氣時,歲半之後當見。若非此二時當見而不見,亦作不祥。或與五星並見,即君失朝政。或在金星之旁,金星大而明,炅煌暗而小,主武侯反叛之兆也。

白話文:

如果少陰君火掌管天象,那麼對應的太白金星就會明亮地出現。如果太白金星不見,就要觀察原因:

  • 如果不是水運太盛,那麼太白金星不見就是凶兆。
  • 除去水運太盛的年份外,太白金星如果不在天上,那麼就會在地面出現。
  • 天地之氣交替時(一年一半時光),太白金星應該出現。
  • 如果在以上兩段時間內,太白金星都沒有出現,也是不吉利的象徵。
  • 如果太白金星與其他五顆行星同時出現,說明君主失控。
  • 如果太白金星在金星旁邊,而且金星比太白金星大而明亮,太白金星小而暗淡,這是武將叛亂的徵兆。

又炅煌似熒惑而赤,即小如熒惑,不光芒閃灼,本來赤而小明是也。若水星或木星相近之者,必於相位有欲勃逆之兆也。其火土相近之者,亦主不臣也。故五星不可與炅煌爭光,皆主不臣也。又炅煌或見二者,亦非熒惑相近也。其大小相似無別者,主未出世之君以此世也。

白話文:

另外,又出現一顆光芒強烈,像火星一樣呈紅色的星星,但比火星小,不閃爍明亮,本來就是顆又小又暗紅的星星。如果這顆星星接近水星或木星,必定會在相位上出現想要叛逆的徵兆。如果靠近火星或土星,也代表會有不服從的現象。因此,其他五顆行星不能和它爭奪光芒,都代表有不服從的徵兆。另外,如果同時看到兩顆炅煌星,那也不是火星接近它的情況。如果大小相仿,表示尚未掌權的君王正在這個世間。

又太白或有二見者,大小無異,相似無分別者,兼相近者,此一星是太白,一星是戈甲星也。見之主大決戰也。又熒惑或有二見者,大小相似無分別者,近之不離度,此者一星是熒惑,一星是亢極星也。見之必大旱也。退之乃澤及辰星,或有二見者,大小相似無分別者,近不離度,一星是水星,一星名曰霖澤星也。見之主大雨也。

白話文:

如果金星出現兩顆似的,大小一樣,難以分辨,而且距離靠近,那麼其中一顆是金星,另一顆是戈甲星。看到這種情況,預示著將有大規模戰鬥發生。

如果火星出現兩顆似的,大小相近,難以區別,距離很近,那麼其中一顆是火星,另一顆是亢極星。看到這種情況,預示著將會發生嚴重的乾旱。

如果水星出現兩顆似的,大小相近,難以區別,距離很近,那麼其中一顆是水星,另一顆被稱為霖澤星。看到這種情況,預示著將有大雨發生。

其星落而如散者,主大雪。又歲星或有二見者,大小光芒皆相似,近不離度,一星是木星,一星名曰強寇星也。見之草賊大勝也。半年應之。又鎮星或二見者,大小光芒甚相似,近不離度,一星是土星,一星名曰鄰域星也。見之必鄰國侵疆界,次二年應之。此六氣相佐,不祥者也。

白話文:

當北斗星落到天空中像是散開的樣子,預示著將有大的降雪。有時候,歲星(木星)會出現兩顆,大小和光芒都非常相似,並且距離很近。其中一顆是木星,另一顆稱為「強寇星」。如果看到這兩顆星,表示會有強盜大規模作亂。這件事會在半年內發生。

有時候,鎮星(土星)也會出現兩顆,大小和光芒非常相似,並且距離很近。其中一顆是土星,另一顆稱為「鄰域星」。如果看到這兩顆星,必定會發生鄰國入侵邊境的事件。這件事會在第二年發生。

這六種氣象情況互相影響,都是不祥的徵兆。

又云太白似老人星者何也?即金在天之年,見於北方,即秋見之,甚似太白,不相近而遠者,見之而秋有涼政,而不施肅殺,主國家之壽也。木在天之年,有景星見於東方,大如半月而明有光芒,見之主明君出世。水在天者,有賢士星出,見似辰星,青白光而不芒,又小如辰星,相去而遠,即有賢人在野,隱居而不顯名也。

白話文:

另外,有古語說:太白星看起來像老人星,這是什麼意思?意思是金星在天上出現的那一年,出現在北方,在秋天可以看到,看起來很像太白星,但兩者相距很遠。如果看到這種現象,表示秋天會涼爽宜人,不會天氣嚴寒肅殺,預示著國家長治久安。木星在天上出現的那一年,會有一顆景星出現在東方,大小像半個月亮,明亮而有光芒。如果看到這種現象,預示著明君將要出世。水星在天上出現的那一年,會有一顆賢士星出現在野,看起來像辰星,呈現青白色,光芒不強,而且體積比辰星小,兩者相距很遠。這表示有賢人隱居在民間,不顯露自己的名聲。

又火在天有溫癘星,見其星四上二下,下二星如斗之身,至小而赤,見之而天下大疫,人死之半。如見之,只春分日用藥吐吐之,不患也。又火在天之年,有天郁星見,一大而三小時,時有黃赤氣附之,見之天下疵疫皆相染,易見之,用藥於春分前汗之三解也。涼上補下而不疾也。

又木在天者,有毛頭星見,大而光芒芒之,乃長

白話文:

在天空中的火災星象中,如果看到一顆星星在上面,兩顆星星在下面,下面的兩顆星星就像北斗星的柄,非常小而且呈紅色,預示著天下將會發生大規模瘟疫,一半的人都會死去。如果看到這種星象,只要在春分那天服藥催吐,就不會得病了。

在天空中的火災年,如果看到天鬱星,一顆大星星,旁邊有三顆小星星,並且有黃色或紅色的氣體附著在它上面,預示著天下將會流行各種傳染性疾病。如果看到這種星象,在春分前服藥發汗三次,並且補充水分,就能預防疾病。