王冰

《素問六氣玄珠密語》~ 序

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1.

余少精吾道,苦志文儒。三冬不倦於寒窗,九夏豈辭於炎暑。後因則天理位而乃退志休儒。繼日優遊,棲心至道。每思大數,憂短景以無依,欲究真筌,慮流年而不久。故乃專心問道,執志求賢,得遇玄珠,乃師事之。爾即數年間,未敢詢其太玄至妙之門,以漸窮淵源,方言妙旨,授余曰:「百年間可授一人,也不得其志求者,勿妄泄矣。」余即遇玄珠子與我啟萌,故自號啟玄子也。

白話文:

我年輕時精通儒家學說,奮發圖強。冬天苦讀不畏寒,夏天不怕熱,勤奮不懈。後來因為朝政變動,我放棄了儒學。此後我悠閒自在,專心鑽研道學。每每想到人生短暫,不免憂愁,渴望探究真正的奧祕,卻擔心時間不夠用。所以我專心求道,拜師求賢,終於遇到了玄珠子,拜他為師。在那幾年裡,我不敢輕易詢問他關於深奧的太玄之道的問題,只是逐漸瞭解它的根源。玄珠子對我說:「百年內只能傳授一人,如果不合志向,就不要輕易傳授。」我遇到玄珠子,他開導了我,所以我自號「啟玄子」。

謂啟問於玄珠子也。今則直書五本,每本一十卷也。頭尾篇類義,同其目曰「玄珠密語」,乃玄珠子密而口授之言也。余於百年間,不逢志求之士,亦不敢隱沒聖人之言,遂書五本,藏於五嶽深洞中,先饗山神,後乃藏之,恐後人志求者,可以遇之。如得遇者,可以珍重之,寶愛之,勿妄傳之,不得奇人,不可輕授爾。

白話文:

意思是說,我(張伯端)把玄珠子所說的話請教過他。如今,我直接寫成五本書,每本書有十卷。開頭結尾的各篇文章類別、意義都是一樣的,總題目叫做「玄珠密語」,是玄珠子祕密地親口傳授給我的話語。

我在人間生活了很長時間,始終沒遇到品行高尚、求道心切的讀書人。眼看聖人的教導就要失傳,於是寫了這五本書,埋藏在泰山、華山、恆山、嵩山、雁蕩山等五座名山的深洞裡。

最初,我把書獻給山神,然後才埋藏,就是擔心以後有求道之心的人,有朝一日能夠遇到這本書。如果遇到了,就要珍藏它,愛惜它,千萬不能隨便傳給別人,更不能輕易地教給品行不正的人。

此玄珠子授余之深誡也。此十卷書,可見天之令運之化,地產之物,將來之災害,可以預見之。素問中隱奧之言,可以直而申之,可以修養五內,資益群生。有罰強補弱之門,有祛邪全正之法。故聖人云:「天生天殺,道之理也。」能究其玄珠之義,見之天生,可以延生,見之天殺,可以逃殺。

白話文:

這個玄珠子給了我深刻的教導。這十卷書,可以瞭解天道的運行規律,地產生的萬物,未來的災禍,都可以提前預見。素問中深奧的道理,可以直截了當地闡述,可以修養五臟六腑,造福眾生。其中有懲罰強者補益弱者的原則,有祛除邪氣守護正氣的方法。所以聖人說:「天生天殺,是道的規律。」能夠探究玄珠的真諦,看到天命生長,可以延年益壽;看到天命殺戮,可以逃過災劫。

陰符經云:「群天之道,執天之行,盡矣。」此者是人能順大之五行六氣者,可盡天年一百二十歲矣。其有夭亡,蓋五行六氣遞相罰夭。故祖師言六氣之道,本天之機,其來可見,其往可追。可以注之玉版,藏之金櫃,傳之非人,殃墮九祖。

白話文:

《陰符經》裡說:「掌握宇宙運行的規律,就能達到宇宙運行的極致。」這句話的意思是,人能夠順應五行六氣的變化,就可以享盡天壽,活到一百二十歲。如果有人不幸早死,多半是因為五行六氣相互抵觸,從而導致早夭。所以,祖師們所說的六氣之道,本質上是宇宙機運,它的到來是有跡可循的,它的去向也是可以追溯的。這些知識可以記錄在玉版上,收藏在金櫃裡,但不能輕易傳給外人,否則會給祖先帶來災禍。