《素問六氣玄珠密語》~ 卷之十四
卷之十四
1. 勝符會對紀篇
直符在泉十二法
一己亥下見甲寅少陽相火在泉，甲本寄寅，命曰直符，符者合也，地化自然別無刑剋。
二乙巳下見庚申少陽相火在泉，庚本在申，直符者支幹合德也，地火不能勝於年運也，即一火不勝二金也。
三丁酉下見壬子少陰君火在泉，壬本在子，支幹合德，地化自令別無刑剋。
四辛卯下見丙午少陰君火在泉，丙住南方，午為家室，地化之令時化不遷間運無犯。
五壬辰下見丁未太陰土在泉，丁本寄未，支幹同家氣，令自正別無勝至。
六甲辰下見己未太陰土在泉，己亦住未，支幹同鄉，命曰直符，地令應候。
七戊戌下見癸丑太陰土在泉，癸本在醜，太乾相合，地令化專別無間刑。
八庚子下見乙卯陽明金在泉，乙來歸東，支幹合德，地化應睛氣令無失。
九丙子下見辛酉陽明金在泉，辛來向西，支幹同位，地化依令別無聞形。
十戊申下見癸亥厥陰水在泉，癸到北方，支幹合位，地化時令不失於元。
十一癸未下見戊戌太陽水在泉，戊到天間，如歸舍宅，地化專精更無他克。
十二甲寅下見己巳厥陰木在泉，己歸地戶，似往家鄉，地化時令應候無失。
地勝在泉十二法
白話文：
直符在泉十二法是指當年支與泉支相合，地化應候，別無刑剋。例如一己亥年下見甲寅，甲寅為少陽相火，甲本寄寅，命曰直符，符者合也，地化自然別無刑剋。其他十二法亦是如此，皆是地化應候，別無刑剋。
一壬子下見丁卯，丁壬木運，地見陽明在泉，陽明金也，地勝於運，白氣上騰，運化不應，對化之地，其勝猶小。
白話文：
一個壬子日主的人，下面看到丁卯日乾（八字中的日柱），說明他的八字走的是丁壬木運，地支見到干支屬金的陽明泉水（陽明金），地支的五行金氣強過運支的五行木氣，因此白氣（金氣）上升，表示運勢變化不應驗。而相應轉化的地支，因為運支的力量較弱，所以強勢較小。
二壬午下見丁酉，丁壬木運，地見陽明在泉，陽明金也，地勝於運，白氣上騰，燥生風，滅正化之地，其勝乃威。
白話文：
在第二個壬午年，出現了丁酉年，丁壬為木運，地支遇見陽明在泉位，陽明屬金，地支強於運支，白氣上升，燥氣生風，消滅了正氣平和之地，這種強盛的力量表現為威嚇。
三癸丑下見戊辰，戊癸火運，地見太陽在泉，太陽水也，地勝於運，黑氣下生，火令滅半，對化之地，其勝乃微。
白話文：
在戊辰年下有癸丑年，屬於戊癸火運。從地運的角度看，太陽在泉，太陽屬於水。地勝過運氣，黑色的氣息由下而生，火運衰退了一半。在對化的地方（即地運和運氣相剋的年份），火的勝利微弱。
四癸未下見戊戌，戊癸火運，地見太陽在泉，太陽水也，地勝於運，黑氣下生，火運乃滅，正化之地，其勝甚雄。
白話文：
在癸未年的下半年，運勢走到了戊戌。戊戌屬火，地支見太陽，太陽屬水。地支勝過運勢，黑氣從下而生，火運因此消滅。這是正運所在之地，它所帶來的好運勢十分強盛。
五甲寅下見己巳，甲己土運，地見厥陰在泉，厥陰木也，地勝於運，青氣上騰，土濕還弱，對化之地，其勝乃虛。
白話文：
五甲寅年遇上己巳年，是甲己土運。大地之勢為厥陰，藏於地泉之中。厥陰為木，大地之力強於運氣。青色之氣向上騰起，但土質濕潤而衰弱。這是對抗變化的地方，其優勢是虛弱的。
六甲申下見己亥，甲己土運，地見厥陰在泉，厥陰木也，地勝於運，青埃四起，雨濕全虧，正化之地，其勝甚堅。
白話文：
在己亥年，甲己土運勢盛行。土勢強於運勢，導致地面的陰氣上升，如同泉水湧出，陰氣屬木。地勢強盛，勝於運勢，導致塵土飛揚，雨水稀少，作物的生長之地得到滋潤，其優勢非常穩固。
七乙酉下見庚子，乙庚金運，地見少陰在泉，少陰君火也，地勝於運，赤氣下生，凊燥失化，對化之地，其勝至微。
白話文：
庚子年後的乙酉年，乙庚金氣旺盛。地下水脈較少，水脈屬少陰，水生火，此年地氣勝過運氣。火氣旺盛，水氣蒸騰，導致氣候寒冷乾燥，失衡難以調理好。由於地氣旺盛，運氣影響微弱。
八乙卯下見庚午，乙庚金運，地見少陰在泉，少陰君火也，地勝於運，赤氣下生，燥金全失，正化之地，其勝至甚。
白話文：
宇宙中的文明尚未演化到足以在如此遙遠的距離上進行溝通
九丙戌下見辛丑，丙辛水運，地見太陰在泉，太陰土也，地勝於運，黃氣下升，寒運滅凜，對化之地，其勝猶輕。
十丙
白話文：
九月的丙戌日見辛丑時，丙辛水運行，土見月亮在泉位，月亮屬土，土比水運行旺，黃色之氣上升，寒冷天氣減緩，對立轉化的時機，這種旺勢還比較輕微。
2. 災郁逆順紀篇
地郁在泉五法
一、厥陰木在泉巳亥，正對同法也。上見金運，金運下克之，木氣不發，蒼埃木氣久伏於地。次歲過水運，其木伏怒氣乃發於地，與民為災。其病卒中，失音，不隨，筋痿，癇厥，埃濕乃收，甘黃不化，大風數舉，太虛埃昏，雲雨且息。
白話文：
厥陰木氣在泉水和己亥日，與金運相對，金運剋制木氣，使得木氣無法升發，木氣長時間壓抑在土中。下一年進入水運，壓抑的木氣會激發出來，對人造成災害。這種災害會導致中風，失聲，半身不遂，筋脈痿軟，抽搐，皮膚乾燥，黃疸不退，大風多次出現，天氣陰霾昏暗，雲雨暫停。
二、君相二火在泉子午寅申，正對一法。上見水運，水運下克之，火地令赤氣下伏不出，經年久隱地中，不能出見，次歲遇木運，火伏怒氣始出，與民為災，即顛狂，驚癇，鼽衄，悶亂，煩燠，小便如血，萬物焦枯，山川乾燥。
白話文：
二、君相兩火在泉子、午、寅、申，正對著一位法官。法官上面看見水運，水運從下剋制它，君相兩火的心火之氣隱藏在土中，經年累月潛伏在地中，無法顯現。第二年遇到木運，心火之氣怒氣才開始發作，給百姓帶來災禍，諸如精神失常、驚厥、流鼻血，心煩意亂、發熱、小便如血，萬物焦枯，山川乾旱。
三、太陰土在泉丑未，正對化同一法。上見木運，木運下克之，土伏地中，黃氣本色，久伏不出，次歲遇火運，土伏怒氣始乃發泄，其氣既出，民多瘟癘，黃疸，腫濕，脹滿，大腹，足踵餐泄，山澤昏翳，萬物不鮮，雨施濛昧。
白話文：
第三種太陰土在泉醜未，與化合的方法完全相同。如果上面遇到木運，木運就會剋制土運，這時土會伏在土地中，呈現出黃色的本色。土運長時間伏而不動，第二年遇到火運，土運受到的壓抑之氣才會發泄出來。這種土氣一旦發泄出來，就會導致民眾出現瘟疫、黃疸、腫瘤、腹脹、大腹便便、腳後跟潰爛等疾病。也會造成山林昏暗，萬物不鮮明，雨水連綿不絕，朦朦朧朧。
四、陽明金在泉卯酉，正對化同一法。上見火運，火運克之，白氣不見，火伏在地，不能上騰，次歲遇土運，金伏怒氣方始出地，與民為災，病喘咳，悲傷，洗浙，寒熱，咯血，毛焦，草木萎枯，肅殺，春作林木有聲。
白話文：
第四階段：「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），位置位於春天卯酉期間，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），正面扮演能量交換同一方式的中樞角色。「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），上面受到火的影響，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），剋住了上述能量，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），因此無法看見，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），因此在地面上潛臥，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），無法上升，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），直到下一年中遇到了能量，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），能量潛臥，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），憤慨能量一開始露出地面，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），開始傷害人民，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致呼吸困難咳嗽，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致憂鬱，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚潰爛，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致身體寒冷同時也有灼燙感覺，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致咳嗽出血，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚乾燥，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致植物萎凋，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致肅煞，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），春天形成森林中有聲音出現異常的情況。「火的能量」（五行理論代表夏季能量），應該是正確版本。「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），遇到能量，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），恢復能量，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），開始傷害人民，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致呼吸困難咳嗽，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致憂鬱，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚潰爛，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致身體寒冷同時也有灼燙感覺，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致咳嗽出血，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚乾燥，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致植物萎凋，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致肅煞，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），春天形成森林中有聲音出現異常的情況。「火的能量」（五行理論代表夏季能量），應該是正確版本。「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），遇到能量，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），恢復能量，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），開始傷害人民，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致呼吸困難咳嗽，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致憂鬱，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚潰爛，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致身體寒冷同時也有灼燙感覺，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致咳嗽出血，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚乾燥，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致植物萎凋，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致肅煞，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），春天形成森林中有聲音出現異常的情況。「火的能量」（五行理論代表夏季能量），應該是正確版本。「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），遇到能量，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），恢復能量，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），開始傷害人民，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致呼吸困難咳嗽，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致憂鬱，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚潰爛，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致身體寒冷同時也有灼燙感覺，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致咳嗽出血，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚乾燥，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致植物萎凋，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致肅煞，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），春天形成森林中有聲音出現異常的情況。「火的能量」（五行理論代表夏季能量），應該是正確版本。「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），遇到能量，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），恢復能量，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），開始傷害人民，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致呼吸困難咳嗽，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致憂鬱，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚潰爛，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致身體寒冷同時也有灼燙感覺，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致咳嗽出血，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚乾燥，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致植物萎凋，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致肅煞，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），春天形成森林中有聲音出現異常的情況。「火的能量」（五行理論代表夏季能量），應該是正確版本。「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），遇到能量，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），恢復能量，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），開始傷害人民，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致呼吸困難咳嗽，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致憂鬱，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚潰爛，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致身體寒冷同時也有灼燙感覺，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致咳嗽出血，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚乾燥，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致植物萎凋，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致肅煞，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），春天形成森林中有聲音出現異常的情況。「火的能量」（五行理論代表夏季能量），應該是正確版本。「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），遇到能量，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），恢復能量，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），開始傷害人民，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致呼吸困難咳嗽，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致憂鬱，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚潰爛，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致身體寒冷同時也有灼燙感覺，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致咳嗽出血，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚乾燥，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致植物萎凋，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致肅煞，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），春天形成森林中有聲音出現異常的情況。「火的能量」（五行理論代表夏季能量），應該是正確版本。「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），遇到能量，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），恢復能量，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），開始傷害人民，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致呼吸困難咳嗽，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致憂鬱，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚潰爛，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致身體寒冷同時也有灼燙感覺，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致咳嗽出血，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚乾燥，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致植物萎凋，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致肅煞，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），春天形成森林中有聲音出現異常的情況。「火的能量」（五行理論代表夏季能量），應該是正確版本。「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），遇到能量，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），恢復能量，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），開始傷害人民，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致呼吸困難咳嗽，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致憂鬱，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚潰爛，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致身體寒冷同時也有灼燙感覺，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致咳嗽出血，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚乾燥，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致植物萎凋，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致肅煞，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），春天形成森林中有聲音出現異常的情況。「火的能量」（五行理論代表夏季能量），應該是正確版本。「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），遇到能量，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），恢復能量，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），開始傷害人民，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致呼吸困難咳嗽，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致憂鬱，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚潰爛，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致身體寒冷同時也有灼燙感覺，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致咳嗽出血，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚乾燥，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致植物萎凋，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致肅煞，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），春天形成森林中有聲音出現異常的情況。「火的能量」（五行理論代表夏季能量），應該是正確版本。「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），遇到能量，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），恢復能量，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），開始傷害人民，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致呼吸困難咳嗽，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致憂鬱，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚潰爛，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致身體寒冷同時也有灼燙感覺，「太陽能量」（五行理論代表夏季能量），導致咳嗽出血，「火的能量」（五行理論代表夏季能量），導致皮膚乾燥，「
五、太陽水在泉辰戌，正對化同一法。上見土運，土運伏之，黑氣久隱，不得彰見，次歲遇金運，水伏怒氣始出於地，與民為災，病皆痹厥，骨痿，脛寒，失溺，腰膝弱無力，萬物花卉皆萎，陽光失色也。
逆化在泉十二法
白話文：
五、當太陽天柱運在泉辰戌時，水氣與其相對且變化一致。水氣上方見到的土運，會壓著水氣，使得水氣中的黑色久久隱藏，無法顯露出來。等到第二年遇到金運，被土運壓制的怒氣就會開始從地下爆發，造成災禍，人們容易罹患痺厥、骨痿、脛寒、失溺、腰膝痠軟無力等疾病。萬物的花草也會萎靡凋零，陽光也會黯淡失色。
一、丙子下見辛卯，丙辛水運，地見陽明在泉，陽明金也。金生水，子居上位，父居下位，雖然相得，名曰逆化，逆化亦凶，對化之地，地化不專。
白話文：
當流年歲次為丙子時遇到辛卯年份，這是丙辛水運的年份。在地支中，陽明在泉表示陽明金。金生水，子水在上位，父辛金在下位，雖然相生相得，但稱之為「逆化」，逆化也不吉利。對應的地支化氣不專一。
二、丙午下見辛酉，丙辛水運，地見陽明在泉，陽明金也。金生水，水居上位，金居下位，子臨父位，逆逆即凶，正化之地，凶災乃小。
白話文：
二、如果丙午年遇到辛酉年，形成丙辛水運，地支見陽明旺於地泉，陽明屬金。金生水，水為上位，金為下位。地支子水剋制上位的午火，逆其相生規律，兇險。但遇到正化之地（運氣好的年份），兇險會小一些。
三、丁丑下見壬辰，丁壬木運，地見太陽在泉，太陽水也。水生木，子木居上，父水在下，子臨父位，乃凶逆化也，對化之地，地令不實。
白話文：
如果丁丑日支下見壬辰月支，丁壬木運，地支出現太陽（癸）在泉（亥），太陽屬水。水生木，子木（丁）在上，父水（癸）在下，子臨父位，這是凶逆的化合，對應的化合之地，地令不真實。
四、丁未下見壬戌，丁壬木運，地見太陽在泉，太陽水也。水生木，子木居上，父水在下，子臨父位，乃凶逆化也，正化之地，地令乃實。
白話文：
四、丁未遇到壬戌，丁壬五行屬木，該年地支見太陽星處於泉水之中，太陽五行屬水。水生木，子孫五行屬木居上，父親五行屬水居下。子孫所在的方位為父親的方位，這是凶逆之象。但地支正處於相合的狀態，因此地支的力量很強。
五、戊寅下見癸巳，戊癸火運，地見厥陰在泉，厥陰木也。木生火，子火居上，父木在下，子臨父位，乃凶逆化也，對化之地，凶中令別。
白話文：
第五類，戊寅下面出現癸巳，表示戊癸火運，地支見厥陰在泉，厥陰屬木。木生火，子火居上，父木在下，子星臨父位，這是不吉利的逆化，對應化合的地方，在不吉利的情況下另有安排。
六、戊申下見癸亥，戊癸火運，地見厥陰在泉，厥陰木也。木生火，子火居上，父木在下，子臨父位，乃凶逆化也，正化之地，有凶乃專。
白話文：
六、戊申日與癸亥日之間，是戊癸火運。癸亥日是水，代表足厥陰肝經；戊申日是土，代表金。水生木，火生土，所以子（水）在父（土）之上，即水克土。這是兇險的轉化。正常轉化，兇險轉化為吉祥；而這種轉化，兇險則是固有的。
七、己酉下見甲子，甲己土運，地見少陰在泉，少陰君火也。火生土，子土居上，父火在下，子臨父位，乃凶逆化地，對化之地，災凶令變。</p
白話文：
七、己酉年，遇見甲子。甲己為土運，少陰氣主宰這一年。少陰屬君火，火生土，子土在上，父火在下，子居父位，這就是凶險變化的時候。