杉節散

杉節散

SHAN JIE SAN

最後更新 2026-03-07

基本資訊

方劑配方組成


寒熱指數

熱性指數1
寒性指數0
中性 (1.00)

方劑組成解釋

楮樹白皮

楮樹白皮

杉節散中包含楮樹白皮,主要基於其利水消腫的功效。

楮樹白皮味甘、性寒,入膀胱經,具有利水消腫、清熱解毒的作用。其利水消腫作用能有效改善因濕熱、水停等引起的浮腫,而清熱解毒則有助於去除引起腫脹的毒素,進一步促進水腫消退。

因此,杉節散中加入楮樹白皮,能協同其他藥材,更好地發揮利水消腫、清熱解毒的功效,從而達到治療疾病的目的。

楮樹白皮

楮樹白皮

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楮樹白皮

楮樹白皮

杉節散中包含楮樹白皮,主要基於其利水消腫的功效。

楮樹白皮味甘、性寒,入膀胱經,具有利水消腫、清熱解毒的作用。其利水消腫作用能有效改善因濕熱、水停等引起的浮腫,而清熱解毒則有助於去除引起腫脹的毒素,進一步促進水腫消退。

因此,杉節散中加入楮樹白皮,能協同其他藥材,更好地發揮利水消腫、清熱解毒的功效,從而達到治療疾病的目的。

中藥方證辨證推理

杉節散,由杉木節(燒灰存性)和楮皮紙(燒灰)兩味藥組成,主治「血傷兼帶下不止」。從中醫六經辨證的角度分析,此方劑的治療原理主要針對太陰病少陰病的病機,兼顧其由來已久的虛損與濕濁。


杉節散之六經辨證分析

一、 方劑核心病機與藥性分析:

杉節散主治「血傷兼帶下不止」,強調虛損性出血濕濁下注。其組成藥物皆經「燒灰存性」或「燒灰」處理,使其藥性轉為苦澀收斂,且杉木節燒灰存性後偏,楮皮紙燒灰後則有涼斂之性,兩者合用,溫涼並濟,共同發揮止血固攝、燥濕止帶的功效,以針對「氣血損傷,下元不固」的核心病機。

二、 六經辨證角度分析:

  1. 太陰病:

    • 病機特點: 太陰病的核心是脾陽虛寒,導致運化失健,水濕內停。脾主運化水濕,若脾陽虛衰,則水濕不運,聚而成濕,濕性下注,故見帶下不止,其質多為清稀量多。脾亦主統血,脾氣虛弱,固攝無權,則可見虛損性出血(如崩漏、產後惡露不絕、便血等),血色多淡。
    • 杉節散之契合:
      • 杉木節(燒灰存性):其苦澀溫之性,能溫固下元,有助於脾陽的溫煦和升清降濁,尤其對脾虛不攝血、不化濕濁有助益。其收斂止血作用直接針對出血。
      • 楮皮紙(燒灰):其收澀、涼斂之性,能強化固澀止帶功能,吸附濕濁分泌物,對脾虛濕盛之帶下有直接的緩解作用。
      • 綜合作用:此方通過溫補脾陽、固攝止血止帶,直接針對太陰脾虛濕盛、不攝血、不固帶的病機,可視為治療太陰病所致出血及帶下的有效方劑。
  2. 少陰病:

    • 病機特點: 少陰病涉及心腎兩臟。在此方應用上,更側重於腎陽虛衰。腎為先天之本,主藏精,司二便,主生殖。若腎陽不足,則下元失於溫煦固攝,封藏失職,可導致虛損性出血(尤以下焦血不歸經為甚)及帶下清稀、日久不癒,甚至可見陽虛畏寒、腰膝痠軟等症。
    • 杉節散之契合:
      • 杉木節(燒灰存性):其「溫固下元」的功效,直接補益腎陽,加強腎的固攝封藏功能,對於腎陽虛衰所致的血不歸經、精微下洩具有重要意義。
      • 楮皮紙(燒灰):與杉木節共同發揮收澀止血止帶作用,補充腎陽不足固攝無力的病機。
      • 綜合作用:杉節散的溫澀固攝作用,能協助腎陽振奮,固護下元,對於少陰腎陽虛衰,失於固攝的出血與帶下病證,具有針對性療效。
  3. 其他經病辨證:

    • 太陽病: 太陽病為表證,病位在肌表,主症為惡寒發熱、頭身疼痛等,與杉節散所治之內傷出血及帶下無直接關聯。
    • 少陽病: 少陽病為半表半裡證,病位在肝膽,主症為寒熱往來、胸脅苦滿等,與杉節散的虛損、濕濁病機不符。
    • 陽明病: 陽明病為裡熱實證,主症為大熱、大汗、大渴、脈洪大等,或胃腸燥熱、便秘等。杉節散所治為虛損性出血與濕濁,藥性偏溫澀,與陽明病的實熱病機截然相反,若用於陽明實熱證恐有留邪之弊。其「濕熱實證不宜」的警示,亦說明其非陽明熱證所宜。
    • 厥陰病: 厥陰病為寒熱錯雜、陰陽氣機逆亂之證,病機複雜。雖然某些厥陰病證亦可見出血,但杉節散的藥力相對單純,主要針對虛寒濕濁,而非厥陰的氣機紊亂或寒熱格拒,故不為主要適應症。

三、 總結:

杉節散主要針對太陰脾虛濕盛不攝少陰腎陽虧虛下元失固所導致的「血傷兼帶下不止」證。它透過炭化藥物的溫澀固攝作用,一方面補益脾腎之陽,增強其統攝與固藏功能,從根本上治療虛損;另一方面,其收斂吸附作用直接止血止帶,清除濕濁,達到標本兼治的效果。因此,在六經辨證中,杉節散是治療以虛寒為主的太陰病與少陰病所致慢性出血及帶下的經典方劑。然而,若出血或帶下屬於實熱或濕熱之證,則此方不宜,需改用清熱涼血、清熱化濕之法。

相同名稱方劑

杉節散,出處:《聖濟總錄》卷一五三。組成:杉木節(燒灰存性)、楮皮紙(燒灰)各等分。主治:血傷兼帶下不止。

主治功效

杉節散之傳統功效與組成分析

一、傳統古代功效主治
杉節散主治「血傷兼帶下不止」,意指因出血(如產後出血、崩漏)或外傷導致氣血損傷,同時伴隨婦科帶下病(白帶量多、質稀、日久不癒)。此方以收澀止血、固崩止帶為核心,適用於虛損性出血與濕濁下注之證。

二、組成藥物與邏輯推理

  1. 杉木節(燒灰存性)

    • 杉木節為杉樹枝節,味辛性溫,傳統用於祛風濕、止痛。燒灰存性後(炭化),其性轉為苦澀溫,能增強收斂止血之效,類似於其他藥用炭(如血餘炭)的止血作用,尤其適用於下焦出血(如崩漏、便血)。
    • 推論:炭藥可吸附黏膜滲出物,減少出血與分泌物,又能溫固下元,適用於虛寒性出血與帶下。
  2. 楮皮紙(燒灰)

    • 楮皮紙以楮樹皮纖維製成,楮皮本身具利水消腫、涼血止血之效(如《本草綱目》載其治血痢、崩漏)。燒灰後增強收澀性,進一步強化止血止帶功能。
    • 推論:楮皮紙灰與杉木節灰協同,一者偏溫澀,一者偏涼斂,平衡寒熱,兼顧止血與收濕。

三、治療原理
此方以「燒灰存性」為關鍵,透過炭化藥物達到以下作用:

  1. 物理吸附:炭質結構可吸附黏膜潰瘍處的滲血與分泌物,形成保護層。
  2. 收斂固澀:苦澀之性直接收斂經絡,減少下焦(子宮、腸道)異常排出。
  3. 溫通止血:杉木節炭性溫,能溫攝血脈,適合兼有虛寒症狀者(如血色淡、質稀、畏寒)。

四、配伍特點

  • 簡潔配伍:僅兩味炭藥,集中作用於止血止帶,避免複雜藥性干擾。
  • 標本兼顧:止血治標(血傷),收澀治本(帶下),針對氣血失攝、濕濁不固之病機。

總結
杉節散以炭藥收澀為核心,符合中醫「血見黑則止」的理論,適用於氣血兩傷、下元不固之證。然須辨明病因,若屬濕熱實證(帶下黃稠、出血色鮮紅)則非所宜,需配合其他清熱化濕藥物。

傳統服藥法

杉木節(燒灰存性)、楮皮紙(燒灰)各等分。
上為細末。
每服2錢匕,米飲調下。

注意事項及副作用

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