董汲

《旅舍備要方》~ 原序

1. 原序

夫醫藥之來，皆原於農、黃二帝之書，其奧博微妙，莫不符契陰陽五行消長之理，吻合君臣相與之道，則固非庸流俗輩所能鉤索之也。推聖人之心，蓋深切於蠲疴濟世，欲臍天下生靈於壽域而已矣。董君汲少服儒術，嗜閱醫經，洞徹其簡切應用者近百餘方，可以備旅舍應猝之用，編目成集，共為一卷，號曰旅舍備要方，將鏤板以廣其傳。君可謂能推究聖人之所存心者哉！誠可嘉尚，余故輒為之引云。

孟震序

白話文：

孟震序

夫醫藥之來，皆原於農、黃二帝之書，其奧博微妙，莫不符契陰陽五行消長之理，吻合君臣相與之道，則固非庸流俗輩所能鉤索之也。

醫藥的起源，都源自於黃帝和神農氏的著作。其中奧妙深邃，精微微妙，無不符合陰陽五行消長之理，以及君臣相輔相成的法則，因此絕非一般庸俗之輩所能理解和掌握。

推聖人之心，蓋深切於蠲疴濟世，欲臍天下生靈於壽域而已矣。

推測聖人的心意，必定是深切地想要消除疾病、救濟世人，讓天下生靈都能安享長壽。

董君汲少服儒術，嗜閱醫經，洞徹其簡切應用者近百餘方，可以備旅舍應猝之用，編目成集，共為一卷，號曰旅舍備要方，將鏤板以廣其傳。

董君自幼研習儒學，喜好閱讀醫書，並深入理解其中簡便易行的方劑，將近百餘種。這些方劑可以作為旅途中應急之用。他將這些方劑編目成冊，共成一卷，取名為《旅舍備要方》，並打算刻版印刷，廣為流傳。

君可謂能推究聖人之所存心者哉！誠可嘉尚，余故輒為之引云。

董君可以說是真正理解了聖人的心意，他的行為實在值得嘉獎讚賞，所以我便欣然為他的著作寫下這篇序言。