抵住丸
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出處典籍：《本草綱目》卷三十五引永類方
熱性指數
寒性指數
熱/寒比例
偏熱 (1.40)複方歸經比例
最後更新日：2025-01-23
方劑組成解釋
抵住丸方劑中包含皁莢，主要是利用其消積化滯的功效。皁莢味苦、辛，性寒，具有破氣消積、行水消腫等作用。
皁莢可治療食積停滯、腹脹腹痛、瀉痢等症狀，其破氣消積的功效能有效幫助消化，促進腸胃蠕動，排除積滯。
此外，皁莢還具有利水消腫的功效，可用於治療水腫、小便不利等症。抵住丸方劑中加入皁莢，旨在消食化積，利水消腫，達到治療相關疾病的效果。
抵住丸中加入蒼耳，主要是利用其疏風散寒和通竅止痛的功效。
蒼耳性溫，味辛，歸肺、脾經，具有散風寒、通鼻竅、止痛的功效。對於風寒外襲引起的鼻塞、流涕、頭痛等症狀，蒼耳可以有效地疏散風寒，通暢鼻竅，緩解疼痛。
此外，蒼耳還具有較強的抗炎作用，對於鼻炎、鼻竇炎等疾病也有一定的輔助治療效果。在抵住丸中加入蒼耳，可以加強其疏風散寒、通竅止痛的效果，更好地治療風寒感冒引起的鼻塞、流涕、頭痛等症狀。
抵住丸中包含密陀僧，主要原因如下：
- 收斂止瀉： 密陀僧性寒，味澀，具有收斂止瀉的功效，可用於治療脾胃虛寒、泄瀉不止等症。抵住丸本身也以治療泄瀉爲主，故以密陀僧收斂腸道，固護脾胃。
- 清熱解毒： 密陀僧亦具清熱解毒之效，可用於治療熱毒瘡瘍、溼疹等症。抵住丸中可能加入其他清熱解毒藥物，密陀僧可協同作用，增強療效。
主治功效
抵住丸主治功效分析
根據《本草綱目》引述《永類方》的記載，抵住丸主要用於治療風邪癇疾。
治療原理分析：
方中以皁莢為主藥，其性辛溫，具有祛風、化痰、通竅之功。在此方中，皁莢經過燒存性處理，其藥性更為峻猛，更能直達病所，祛除深伏之風邪，開通閉塞之經絡。
蒼耳根、莖、葉，味苦辛，性溫，有毒，具有發汗解表、祛風濕、通鼻竅之功效。此處蒼耳取其祛風之性，與皁莢相輔相成，增強祛風之力，以驅除內外之風邪。
密陀僧，味鹹澀，性平，有毒，具有收斂、燥濕、殺蟲、解毒之功。在此方中，密陀僧主要起到收斂固澀的作用，防止風邪耗散正氣，同時也兼顧其殺蟲解毒之效，以防風邪夾雜它邪致病。
三藥合用，以皁莢為主，蒼耳為輔，密陀僧為佐使，共奏祛風除痰、通竅定癇之功。硃砂為衣，則有鎮心安神之效，可以輔助治療癇疾發作時的神志異常。
總結：
抵住丸以祛風為主要治療方向，通過祛除內外之風邪，達到治療風邪引起的癇疾的目的。方中用藥峻猛，直達病所，標本兼顧，體現了中醫"急則治其標，緩則治其本"的治療原則。
古文依據：
風邪癇疾：皂莢（燒存性）四兩，蒼耳根、莖、葉（曬乾）四兩，密陀僧一兩，為末，成丸梧桐子大，硃砂為衣。每服三、四十丸，棗湯下，日二服。稍退，只服二十丸。名抵住丸。（《永類方》）。
該段古文明確指出抵住丸的組成、用法、用量以及主治病症為風邪癇疾。
傳統服藥法
皂莢（燒存性）4兩，蒼耳根莖葉（曬乾）4兩，密陀僧1兩。
上為末，為丸，如梧桐子大，朱砂為衣。
每服30-40丸，1日2次，大棗湯送下。稍退，只服20丸。
注意事項及副作用
- 孕婦慎用。
- 本方有較強的祛風止痙作用，不宜長期服用。
相關疾病
相同名稱方劑
抵住丸， 出處：《本草綱目》卷三十五引永類方。 組成：皂莢（燒存性）4兩，蒼耳根莖葉（曬乾）4兩，密陀僧1兩。 主治：風邪癇疾。
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