《傷寒用藥研究》~ 卷下 (9)
卷下 (9)
1. 卷下
按其色如桃花。有液澤。捫之則印指文者。為上品。
【龍骨】體鎮固。而沉墜為之用。
沉墜（柴胡加龍骨牡蠣湯。沉墜胸脅也。救逆湯。桂枝甘草龍骨牡蠣湯。沉墜虛實間也。）
按本草匯言曰。出於晉蜀山谷者。或是矣乎。蓋以形容如奇骨。有龍骨之名也。其色潔白。輕虛而軟。有一條竅者。最為上品。近世海舶載來者。殊為下品。不堪使用。本經謂死龍之骨。時珍從之。陶弘景謂蛻化之骨。李肇謂大魚之骨。後之說龍骨者。爭訟紛紜。固有以乎哉。
【牡蠣】體湮沒。而消滅為之用。
消滅（柴胡桂枝幹薑湯。柴胡加龍骨牡蠣湯。消滅胸脅也。救逆湯。桂枝甘草龍骨牡蠣湯。消滅虛實間也。）
按不拘殼之大小。須泥固燒使色潔白而已。其他製造。都不可從矣。
【禹餘糧】體導理。而疏通為之用。
疏通（赤石脂禹餘糧湯。疏通虛實間也。）
按尚紫赤細粉。本邦諸州所產。不若舶來佳。
白話文：
[卷下]
好的龍骨，顏色像桃花一樣，有光澤，摸起來會留下指印。
龍骨的功能是鎮靜和固攝，要選擇沉重下墜的來使用。 沉重下墜的龍骨，用於治療例如柴胡加龍骨牡蠣湯、救逆湯、桂枝甘草龍骨牡蠣湯等方劑中所針對的胸脅沉重症狀，這些症狀可能是虛證或實證。
據《本草匯言》記載，產自晉地和蜀地山谷的龍骨是最好的。大概是因為它形狀奇特，像龍骨一樣，才有了這個名字。好的龍骨顏色潔白，質地輕盈柔軟，並且有一條孔洞，這是上品。近來從海上運來的龍骨，品質很差，不能使用。《本經》說龍骨是死龍的骨頭，李時珍也同意這個說法；陶弘景認為是蛻變的骨頭；李肇認為是大魚的骨頭。後世對於龍骨的來源眾說紛紜，其實也並非沒有道理。
牡蠣的功能是收斂和消除，要選擇能收斂消除的來使用。 消除的牡蠣，用於治療例如柴胡桂枝幹薑湯、柴胡加龍骨牡蠣湯、救逆湯、桂枝甘草龍骨牡蠣湯等方劑中所針對的胸脅症狀，這些症狀可能是虛證或實證。
牡蠣的大小不拘，只需要用泥土包裹燒製，使其顏色潔白即可，其他製作方法都不正確。
禹餘糧的功能是引導和調理，要選擇能疏通的來使用。 疏通的禹餘糧，用於治療例如赤石脂禹餘糧湯等方劑中所針對的虛實之間的症狀。
好的禹餘糧是紫紅色細粉，國內各州生產的禹餘糧，不如外國進口的品質好。