《類證普濟本事方釋義》~ 顧序
顧序
1. 顧序
天下事，精其藝者必有心傳，學其藝者每有心得。今與古以心相印，乃成不朽之業也。予幼拋舉業，從事岐黃，凡《內經》、《素問》、《金匱》，靡不童而習之。以及丹溪、東垣、節庵諸大家，亦嘗博覽兼收，特所見異辭，所聞異辭，莫能得其融會貫通之所在。厥後，得許學士《本事方》一書。
觀其因症著方，因方辨症，始覺豁然心目。然猶以為人所共見之書也，及得葉香岩先生《釋義》，探原索委，使許氏未發之奇，不傳之巧，盡剖而出之。予一旦秘之枕中，勝讀十年書矣。嗟乎，古今人氣體不相同也。無論上古之世，即如仲景以來數千年，氣體厚薄，迥乎有別。
白話文：
天下所有的事情，精通其技藝者必定有獨特的傳承，學習其技藝者也會各有心得。如今與古人以心靈相印，才能成就永垂不朽的事業。我從小就放棄仕途，專心從事醫術，凡是《內經》、《素問》、《金匱》等經典著作，無不仔細研讀學習。還有丹溪、東垣、節庵等醫學大家的作品，也都廣泛涉獵，只是所見所聞的各種說法，都無法融會貫通。
後來，我得到了許學士的《本事方》一書。
觀其根據症狀開方，根據方藥辨別症狀，才頓時感到豁然開朗。然而，我仍然認為這是一本大家都能見到的書。直到我得到葉香岩先生的《釋義》，深入探究其根源，才使許氏未曾闡述的奇特之處，不為人知的巧妙之法，盡數顯露出來。我一下子把它珍藏在枕邊，勝過讀十年書。唉！古今人們的氣質不同啊。不論是上古時代，還是像張仲景以來數千年，人們的氣質厚薄，都迥然有別。
以古人之成方，治今人之氣體，不亦泥哉！而許學士僅去今六百餘載，香岩先生，予曾肩隨共事，則是書尤覺切近於斯世也。夫先生得學士書，遂升堂入室，療疾如神。學士得先生注，則義顯理明。苦心悉見，是兩人相須正殷，所謂精其藝者有心傳，學其藝者有心得，非虛言也。
予雖椎魯，敢讓先生以獨得而不為分惠乎。且將以先生所得者，為予心得云。
乾隆五十六年歲次辛亥仲冬吳縣顧文烜西疇氏撰
白話文：
用古人的方子来治疗现代人的体质，未免过于拘泥。而许学士距今不过六百多年，香岩先生我曾与他一起共事，因此他的书更贴近我们这个时代。先生得学士之书，便能深入其中，医术精湛。学士得先生注解，则义理更加明晰。两人苦心钻研，相互成就，可谓精通医术者有传承，学习医术者有所得，并非空话。
我虽愚钝，却不敢独享先生的独到见解而不与人分享。我将以此作为我自己的心得体会。