《類證普濟本事方釋義》~ 吳序
吳序
1. 吳序
吾吳葉天士先生以醫名，手到病除，迄今數十年，販夫豎子，類能舉其名字。植德既高，後裔皆才俊。孫堂，精音律，有《納書》、《楹業譜》行世。曾孫銓，以名諸生獻賦，授官中書，予咸與之友，顧未嘗輕言醫，蓋守先生之遺訓嚴矣。銓早世，其子滋，亦能文，郵寄先生所著《本事方釋義》示予，而請為之序。
予受而讀之，嘆曰：醫之為道，雖本性生，未有不成之於學者也。先生天稟穎特，於岐黃家言，無所不窺。既得宋集賢院學士許叔微所撰《本事方》，抉精探微，為之句比字櫛，而務發揮其所以然。精審不苟，實為晚年論定之書。然後知先生神明規矩，其於古人成法，沉潛默識，而後能變化從心若是。
白話文：
吳葉天士先生以精湛的醫術聞名，治病如同神手，幾十年來，無論是平民百姓還是販夫走卒，幾乎都知道他的名字。他品德高尚，子孫後代也個個才華橫溢。他的孫子堂精通音律，著有《納書》、《楹業譜》流傳於世。曾孫銓以才華考中秀才，並以詩賦獲官職，我與他相交甚好，但他從不輕言醫術，因為他深受先生遺訓的影響。銓不幸早逝，他的兒子滋也擅長寫作，他將先生所著的《本事方釋義》寄給我，並請我為其寫序。
我讀完後不禁感嘆，醫術雖然源於天賦，但沒有經過學習也無法成就。先生天生聰慧，對醫學典籍了如指掌，他精研宋代集賢院學士許叔微所著的《本事方》，深入探究其奧妙，並以精妙的文字將其闡釋得淋漓盡致。他嚴謹治學，精益求精，這本書是他晚年論定的著作。由此可見，先生具有超凡的智慧和規律，他深沉地領悟古人的醫術精華，並在此基礎上融會貫通，隨心所欲地創新發展。
余深痛夫鄉曲小夫，目不知書，騁其師心自用，而以性命為嘗試，真所謂以藥餌為刀刃者。嗚乎！得先生是書，熟讀而深思之，其尚知所返哉！抑予往嘗見俗子傭書，遇古醫方脫落殘缺，輒任意補綴，一字之訛，流毒殺人。是書得滋與其世父鍾遍求宋刊善本，詳加校正，葉氏之有後，可喜也，且援以為習醫而細心讀書者法。
嘉慶十九年四月望日同里吳云謹序
白話文：
我深感痛心，鄉村的庸醫，目不識丁，憑藉著自學的醫術，拿著病人的性命做實驗，真是拿藥餌當刀刃啊！唉！能得到先生的這本書，仔細研讀並深思熟慮，他們還能知返嗎？我曾經見過一些庸醫，遇到古醫方書脫落殘缺，就隨意補綴，一字之差，就會造成致命後果。這本書得益於鍾先生遍尋宋版善本，仔細校正，葉氏子孫有此書，令人欣慰，也應該以此作為學習醫術、細心讀書的典範。
嘉慶十九年四月望日 同里吳雲謹序