吳旻

《扶壽精方》~ 重刊扶壽精方序

1. 重刊扶壽精方序

近山子曰：嘗聞之司馬公，達則為良相，不達為良醫。夫豈不義而互言之。蓋造命於相，寄命於醫，匪良則病夫人。人一也，道之不同，何啻十百？而所以行吾之仁無少異焉，此心此理同也。竊見曹輩獲一試方，珍如拱璧，蘊櫝索價。夫人壯而行之，將以醫天下而期躋人於壽域，匪直利執一方而已。

況南北稟賦不同，氣運感召亦異，故東垣、丹溪，同方異治，率有足徵者。豈可恃一人一時之效，遂泥以眩人耶！粵自軒岐及俞、華、盧、扁諸名家，盡平生所得，傾之載籍，惟恐人不之知，亦獨何哉？愚自結髮事師讀書外，漫無所嗜，惟好諸方事，亦以切人實用，而事親者不可不知。

白話文：

近山子曰：

我曾經聽聞司馬公說：「有才華的人，能做良相，沒有機會做官的，就做良醫。」這句話並非說做官和行醫有高低貴賤之分。因為命運掌握在相士手中，而生命則寄託於醫生。如果相士和醫生不盡職，就會傷害百姓。

人都是一樣的，但因為追求的道不同，差異就如天壤之別，何止十倍百倍？然而，我們行仁義之道卻沒有絲毫差異，這份心意和道理是相同的。

我私下觀察到，有些人得到了一個藥方，就視若珍寶，珍藏起來，還想藉此索取高價。他們應該明白，醫術是為了救治天下人，讓他們延年益壽，而不是為了謀取私利。

況且，南北地域氣候不同，人們的體質和病症也各有差異。因此，東垣和丹溪兩位醫家，雖然使用相同的藥方，但治療方法卻有所不同，這都是有跡可循的。怎能只憑藉一人一時的療效，就固執地迷信，以此來欺騙他人呢？

自從軒轅黃帝和岐伯，以及俞、華、盧、扁等名醫，都將畢生所學傾注於醫書，唯恐後人不知，他們的目的又何在呢？我從年輕時就開始師事名醫，讀書之外，沒有其他嗜好，只喜歡鑽研醫術，因為它能切實地幫助他人，也是做子女的孝道。

積之見聞，匯以成書，雖不敢自擬於醫之良，將以廣吾心焉耳矣！嘗欲鋟梓，公之若人，以裨採而力弗逮，假因手錄備忘，若更充之歲月，或有進於此者俟之。

嘉靖甲午端一日江夏近山吳旻書於仰北堂

白話文：

收集我的見聞，匯總成書，雖不敢自稱為好醫生，但只希望能擴大我的思維。我曾經想要出版這本書，讓更多人看到，但因為能力不足未能實現。我只好手抄備忘錄，希望隨著時間的推移，能有更多的進步和改善，期待未來能有更好的成果。這是在嘉靖甲午年的端日，由江夏近山的吳旻，在仰北堂寫下的。