《本草正義》~ 卷之七 (21)
卷之七 (21)
1. 苔
瀕湖謂：搗塗丹毒赤遊，則小兒之遊丹，色赤四竄，病屬血熱，凡治此病，無不以寒涼為宜。壽頤每以芭蕉根心搗敷，無不立應，而苔亦能治之，其性可知。《別錄》又謂：井中苔，治漆瘡、熱瘡。弘景則謂：療湯火傷灼瘡。垣衣，則《別錄》謂治黃疸，心煩咳逆、血氣暴熱。
瀕湖謂：搗汁服，止衄血。屋遊，則《別錄》謂治：浮熱在皮膚，往來寒熱，利小腸、膀胱邪氣。徐之才謂：止消渴。瀕湖則謂：煎水入鹽漱口，治熱毒牙齦宣露；研末新汲水下，止鼻衄。又孟詵《食療本草》，船底苔，甘冷，治鼻洪、吐血、淋疾（壽頤按：鼻洪，洪字費解，豈以大鼻衄言之耶）。瀕湖謂：解天行熱病。
可知種類雖有大同小異之殊，而藥性治療，固無不一以貫之也。
［正訛］苔類屬陰，性情主病，具如上述，此物理之自然，而亦治療之實驗也。唯《名醫別錄》陟釐一條，既云生江南池澤，而《唐本草》直以水中苔為之注，則陟釐即苔，已無疑義，乃曰味甘、大溫，主治心腹大寒，溫中消穀，強胃氣，止泄痢云云，辭頗不類，此必傳寫錯訛，不知以何物之氣味主治，誤繫於陟釐條下，致與《本經》之烏韭，《別錄》（注：錄原作「類」，顯誤，改）之垣衣、屋遊諸物，同為一類，而性情或寒或溫，兩得其反，似此錯簡，一望而可知為必有訛（注：「訛」下原又續排「譌」，訛與譌即一字，顯衍，刪）者。
惟《開寶本草》為之附會，妄謂水苔性冷，浮水中，陟釐性溫，生水中石上，強為分別，尤其背謬，豈有同生水中，同此形質，而可有寒溫之大異其情性者，李瀕湖不加辨正，一例編入《綱目》，疑誤後學，殊非細故，鈔胥伎倆，抑何可笑竟至於此，且即於《別錄》主治之後，系之以《日華本草》，搗汁服治天行病心悶一條，豈非指天行之熱病而言，又系之以自己所說，搗塗丹毒赤遊，豈非可治丹毒血熱之病，然則此物之為寒為熱，雖問之三尺童子，而當亦能辨，奈何猶謂之氣味大溫，真堪駭詫之至。瀕湖《綱目》一書，辨正古人之誤，蓋亦不尟，何以此條獨否，真不可解。
白話文：
李時珍說：將苔搗爛塗抹在丹毒這種皮膚病上，這種病會紅腫蔓延，尤其小孩的丹毒，顏色發紅且會四處擴散，病因屬於血熱。凡是治療這種病的，都適合用寒涼的藥物。以前我（壽頤）每次都用芭蕉根的中心部位搗爛敷在患處，效果都非常好，而苔也能治療這種病，可見它的藥性是寒涼的。《名醫別錄》又說：井裡的苔，可以治療漆瘡、熱瘡。陶弘景則認為：可以治療燙傷、燒傷。至於牆壁上的苔（垣衣），《名醫別錄》說可以治療黃疸病、心煩咳嗽、血氣突然發熱的症狀。
李時珍說：將苔搗爛取汁服用，可以止鼻血。屋頂上的苔（屋遊），《名醫別錄》說可以治療浮在皮膚表面的熱氣，以及時而發冷時而發熱的症狀，還可以疏通小腸和膀胱的邪氣。徐之才認為：可以止消渴（糖尿病）。李時珍又認為：用苔煎水加鹽漱口，可以治療因熱毒引起的牙齦外露；將苔研磨成粉末，用新汲取的水送服，可以止鼻血。另外，孟詵的《食療本草》中提到，船底的苔，性味甘冷，可以治療鼻出血、吐血、淋病（壽頤按：這裡的“鼻洪”一詞難以理解，難道是指大量鼻出血嗎）。李時珍認為：可以解天行熱病。
可見，雖然苔的種類略有不同，但藥性與治療效果基本上是一致的。
【正誤辨析】苔這類藥物屬陰性，其藥性與所治療的疾病，正如上面所說，這是自然界的規律，也是治療疾病的實踐經驗。只有《名醫別錄》中關於陟釐的記載，說它生長在江南的池塘邊，而《唐本草》直接將水中苔作為它的註解，這樣看來，陟釐就是苔，這一點沒有疑問。然而，書中卻說它味甘、性大溫，主要治療心腹大寒、溫中消食、增強胃氣、止瀉等症狀，這段描述與苔的藥性很不相符，一定是傳抄時出現了錯誤，不知道是什麼藥物的氣味和主治功效，錯誤地放在了陟釐的條目下，導致它與《本經》的烏韭，以及《名醫別錄》中的牆壁苔（垣衣）、屋頂苔（屋遊）等藥物歸為一類，但藥性卻有的寒，有的溫，正好相反，這種錯簡，一看就知道是錯誤的。
只有《開寶本草》附會其說，妄稱水苔性寒，浮在水中；陟釐性溫，生長在水中的石頭上，強行區分它們的不同，這尤其荒謬，哪有同生在水中，形狀相似，而藥性卻有寒溫之別的道理？李時珍沒有加以辨正，照搬編入了《本草綱目》，誤導了後來的學習者，這可不是小事，抄書人的手段，竟然荒唐到如此地步，可笑之至！而且《名醫別錄》在記載主要功效之後，又引用了《日華本草》中“搗汁服用，治療天行病心悶”的說法，這難道不是指天行熱病嗎？又引用了自己說的“搗爛塗抹，治療丹毒赤遊”，難道不是可以治療丹毒血熱之病嗎？那麼這種藥物是寒性還是熱性，即使問三歲小孩也應該能分辨出來，怎麼還會說它氣味大溫，實在令人驚訝。李時珍的《本草綱目》一書，辨正了不少古人的錯誤，為什麼這一條獨獨沒有糾正呢？實在令人費解。
2. 馬勃
［發明］馬勃，生於陰濕之處，色紫成團，輕鬆多粉，干而撲之，粉輕四散，有如煙霧，雖非苔類，而稟陰濕之氣以生，蓋亦與苔相似，故李氏《綱目》，附於苔類之末，唯輕虛能散，與苔類之專於滑降者不同。其氣味，則《名醫別錄》以為辛、平，其主治，則《別錄》雖止有治惡瘡、馬疥一說，蓋既能散毒，又能燥濕，以療濕瘡，固得其宜，故弘景亦謂傅諸瘡甚良。今人用以為金瘡止血，亦效。
寇宗奭謂以蜜拌揉，以水調呷，治喉痹咽疼，蓋既散鬱熱，亦清肺胃，確是喉病良藥，東垣普濟消毒飲用之，亦是此意。瀕湖謂清肺，散血熱，解毒，內服外敷，均有捷驗，誠不可以微賤之品而忽之。
白話文：
馬勃生長在陰暗潮濕的地方，顏色紫褐色，成團狀，質地輕盈，有很多粉末。乾燥後輕輕拍打，粉末會像煙霧一樣四散。雖然它不是苔蘚類植物，但卻因為吸收陰濕之氣而生長，所以跟苔蘚很相似，因此李時珍的《本草綱目》把它放在苔蘚類的後面。不過，馬勃輕盈虛散的特性，跟苔蘚類專門滑利下降的特性不同。
它的氣味，《名醫別錄》記載是辛味、性平。它的主治，《名醫別錄》只記載能治療惡瘡和馬疥，因為它能散毒、又能乾燥濕氣，所以用來治療濕瘡很合適。陶弘景也說它敷在瘡瘍上效果很好。現在人們用它來止血，效果也很好。
寇宗奭說用蜂蜜拌揉，用水調和服用，可以治療喉嚨腫痛，因為它能散掉鬱結的熱氣，又能清肺胃，確實是治療喉嚨疾病的好藥。李東垣的普濟消毒飲也用了它，也是基於這個道理。張景岳說它能清肺、散血熱、解毒，內服外敷都有快速見效的經驗，實在不能因為它價格低廉就輕忽它。