《諸脈主病詩》~ 正文 (9)
正文 (9)
1. 北旋式
【艮背訣竅】，易曰：艮其背。艮者，止也，其象屬土。背從北方水，屬於陰。心從南方火，屬於陽。人能以南火而投於北水之中，得以水火交而既濟，所謂洗心退藏於密也。蓋五臟六腑根蒂，皆繫於此。所謂止者，先立內念之正，而止外念之邪也。然大道貴無念，雖立正念亦是念也。
當明內外兩忘以忘而離亡，必先忘其外者，而後定其心，自忘其內也。故初學之士，靜坐片時，將萬慮掃除，凝神定志於本穴之中，背之腔子里，平心元虛處，初起口唸太乙救苦（咒四，）而漸歸於心、歸於背，存無守有，念茲在茲，有復冥於無，神自虛而靈矣。
【行庭】吾身一小天地也，周身三百六十骨節，七孔八竅。一竅相通，竅竅光明，而乾旋坤轉。前屬於天，後屬於地。前從左旋，後運右轉。前後相通，周乎其天，則知人與天一矣。
其法，從艮背守念，念而提出腔子，行其背數十回，復收歸腔稍空，又運行至兩腎之間，念刻許，從腎中意想，溯尾閭，起運上泥丸，經明堂、人中接下承漿，降重樓至於心臍之間，約下臍上三指為則，不前不後，不左不右之中，而為立極定樞。
懸一斗杓行於臍下一寸三分，斡旋上升，左轉於心之後，右旋下降於腎之前，循環不息，上行由背之北，下行由臍之南，如北極定樞，斗柄推旋者，若轉則以意隨之，不轉則以意引之，久而鍊度，所以混其氣，且所以和其神也。
【通關】，從北極定樞，斗柄大旋三遍，天地包羅，行於臍下，分開兩路，旋下兩腿之前，聯絡不至，雙行轉腳底，向後繞元海，上至命門會合，從右轉左，大旋三遍，從椎骨下分行兩肩，經肘後外關達掌心，循內關過肩井，由項後透泥丸，行明堂，漸落雙瞳，自面部下胸膈，會心窩，從左轉下降，大旋三遍，如前臍下分開，循環遍體，周流運行。卯酉二辰行之，或九度，或二十一度而止，慎勿執著，若有若無，此所謂煉其形和其氣也。
【絛法】，從歸元注念起用意左邊，運絛過腰，從右旋上，至左肩膊，絛至胸前行旋過右膊，後下旋至腰，如法運數十回，而又復絛上行，周而復始，不必計籌，使前後融洽。或從艮背起手，轉絛而前，左右次序，會意行之。
【滌穢】，其法，在胃口旋入，憑虛而行，運入大腸，由左繞右，迴旋九曲，以真氣滌垢，轉出穀道，噓往吸回，自右而左，旋出胃口，收歸元海，靜念刻許，以還本位。此法不宜輕用，凡送濁氣出穀道外，即隨念吸轉慎泄真氣。丹法有云，勿使尾閭墜，蓋謂此也。
【運規十二則】，身若安和氣不必運，宜當守靜定息，節飲除欲，則百病不生。若身稍有絲毫不快，宜速行運動，免氣久滯，積成大病。故設調養之功，用之須得其宜。然運法如風車樣，不疾不徐，皮裡膜外，挨次運去，可大可小，任意收而放，放而復收，男左女右，陰陽之分，一動一靜，天之行也。
白話文：
[北旋式]
【艮背訣竅】
《易經》說：「艮其背」，意思是背部要像山一樣靜止不動。「艮」代表停止，五行屬土。背部對應北方水，屬於陰；心臟對應南方火，屬於陽。人能讓心火投入到背部的陰水之中，達到水火交融的狀態，就如同洗滌心靈、退藏於深密之處。五臟六腑的根基都繫於此。所謂的「止」，是先確立內心正念，才能停止外在的邪念。然而，修道最高的境界是無念，即使是正念也仍是念頭。
所以，要明白內外兩忘，以忘卻來脫離執著。必須先忘掉外在的一切，然後才能安定內心，進而忘掉內在的自我。因此，初學者靜坐時，要先排除一切雜念，將精神集中在背部的中心位置，也就是脊椎內的空隙處，保持內心平靜虛空的狀態。開始時可以口念「太乙救苦」咒語（默念四次），然後逐漸將意念收回到心臟，再收回到背部，保持「存無守有」的狀態，也就是有意識地守護空無，讓意識存在於當下，從有到無，逐漸歸於冥寂，精神自然會變得虛靜而靈敏。
【行庭】
我們的身體就是一個小天地，全身有三百六十個骨節，七孔八竅。如果能讓每個孔竅都暢通，就會變得光明，如同天地乾坤的旋轉。前面屬於天，後面屬於地；前面從左旋轉，後面則向右轉。前後相通，循環運行，就知道人與天是一體的。
具體方法是：從背部（艮位）守住意念，然後將意念從脊椎內提起，在背部來回運轉數十次，再將意念收回到脊椎的空隙，然後再運行到兩腎之間，意守片刻。然後從腎臟開始，想像意念沿著尾椎上行至頭頂的泥丸宮，再經過明堂、人中到達承漿穴，再下降至心臍之間，大約在肚臍上方三指的地方，不偏前不偏後，不偏左不偏右，這裡是確立樞紐的中心點。
想像這裡有一把北斗七星的勺子，在肚臍下一寸三分的地方旋轉上升，先向左轉到心臟的後方，再向右轉下降到腎臟的前方，如此循環不息。上升時經過背部的北方，下降時經過肚臍的南方。就像北極星一樣穩固，斗柄則不斷地推動旋轉。如果意念隨著旋轉，就跟著它；如果意念沒有動，就引導它轉動。經過長久的練習，就能調和體內的氣，並且和諧精神。
【通關】
從北極定樞開始，想像斗柄進行三次大旋轉，包羅天地，然後將意念引到肚臍下方，分成兩路，順著兩腿的前方往下旋轉，直到腳底，再向後繞過腳踝，向上到命門穴會合，然後從右向左，再做三次大旋轉。之後，從脊椎下方分開兩路，到達兩肩，經過肘後的外關穴到達掌心，再沿著內關穴通過肩井穴，從後頸到達泥丸宮，經過明堂，然後逐漸下降到雙眼，從臉部到胸腔，在心窩會合，然後從左向右下降，做三次大旋轉。之後，再像前面一樣從肚臍下方分開，循環遍布全身。每天在卯時（早上五點到七點）和酉時（下午五點到七點）練習，可以做九次或二十一次，練習時不要過於執著，保持若有若無的感覺，這樣才能調煉身體，和諧氣息。
【絛法】
從歸元穴（肚臍）開始，用意念引導「絛」（想像的繩索）從左邊腰部向上旋轉，經過右肩，然後再到胸前旋轉，經過左肩，再向下旋轉回到腰部，如此反覆數十次。然後再讓絛向上旋轉，周而復始，不必計算次數，讓前後氣機融洽。也可以從背部（艮位）開始，帶動絛向前旋轉，左右次序可以隨意，只要心中明白其意即可。
【滌穢】
方法是：將意念從胃部入口處旋轉進入，在空虛中運行，進入大腸，從左向右旋轉九次，用真氣來滌除污垢，然後從肛門排出。排出時，呼氣，吸氣時將意念從右向左旋轉，從胃部出口收回歸元穴，靜靜意守片刻，再回到原來的位置。此法不宜輕易使用。凡是將濁氣從肛門排出時，要立即吸回意念，小心不要洩漏真氣。丹法有說：「不要讓尾閭墜落」，說的就是這個意思。
【運規十二則】
如果身體健康，氣息和順，就不必刻意運氣，應該保持安靜，穩定呼吸，節制飲食，減少慾望，這樣就能百病不生。如果身體稍微感到不適，就應該立即運動，避免氣滯積聚，造成大病。所以才設立調養的功夫，使用時必須得當。運氣的方法就像風車一樣，不快不慢，在皮膚和筋膜之間運轉，可大可小，可以隨意收放，男左女右，這是陰陽的區分。一動一靜，是自然的規律。