《諸脈主病詩》~ 正文 (6)
正文 (6)
1. 澀
（其象虛細而遲，來往極難，一止復來，三五不調。）
澀緣血少或傷精，反胃亡陽汗雨淋，寒濕入營痹為血，女人非孕即無經（女人左尺澀，無孕主血少，有孕胎病或漏。此首總言澀脈病。）
寸心虛痛乖營衛（左寸心肺虛耗不安，及冷氣心痛，右寸營衛不和，上焦冷痞，氣短，臂酸，）脾弱（右關澀，脾弱不食，胃冷多嘔）肝虛（左關弱，肝虛血散，肋脹脅滿，身痛）關內逢，左尺傷精兼及疝，右寒小腹足脛痌（又兼大便閉，津液不足。此首統言左右兩手澀脈病。）
白話文：
[澀]
(脈象虛弱纖細且緩慢，脈搏的來去非常困難，一停頓後再出現，節律不整，三五拍不調和。)
脈象澀通常是由於血液量少或是精氣受損所致，也可能因為反胃、體內陽氣喪失、大量出汗，或是寒濕侵入體內，導致血液凝滯，形成風濕或血瘀。對於女性來說，如果不是懷孕，則可能月經不調或無月經。(若女性左手尺部脈象澀，表示血液量少；若懷孕，可能是胎兒問題或是出血。這是總述澀脈所代表的疾病。)
寸脈澀可能代表心臟或肺部虛弱，營養與防禦功能失調，包括心臟冷痛、右寸脈澀可能表示營養與防禦功能不協調，上半身冷感、胸悶、呼吸短促、手臂痠痛等症狀。(脾臟機能低下，食慾不佳，胃部冷感，易嘔吐)肝臟機能低下，血液分散，脅肋脹滿，全身疼痛。(若關脈澀，可能是肝臟虛弱；若左尺脈澀，可能因精氣受損，或是疝氣。右手脈澀，可能下腹部寒冷，小腿痠痛，還可能伴隨便祕，體內津液不足。)這是總述左手與右手脈象澀所代表的疾病。
2. 人迎
（左手關前一分為人迎）
表候人迎屬腑陽（人迎主外感六淫，屬表腑也，陽也，）風浮暑弱緊寒傷（如人迎脈浮，主傷風，六淫仿此，）濕應沉細火熱數（熱虛數，火洪數，）四末清寒表散良（人迎又主四肢病。）
白話文：
【人迎】
（在左手腕關節前方約一分處即為人迎穴）
表面徵狀在人迎穴反映的是腑臟與陽氣的情況（人迎穴主要反應外感六淫之邪，屬於表腑及陽氣問題，）風、浮、暑、弱、緊、寒都是可能的傷害（例如人迎脈出現浮象，多是受風邪影響，其他六淫亦類似，）濕氣反應為脈象沉細，火熱則顯示為數脈（熱虛會有數脈，火邪則使脈象洪數，）四肢若感覺寒冷，表明表邪已散，病情有所好轉（人迎穴同時也能反應四肢的健康狀況。）
3. 氣口
（右手關前一分為氣口）
氣口為陰里臟看（氣口候內傷七情及傷飲食，屬裡，臟也，陰也，）怒濡憂澀散因歡（如氣口脈濡，即因傷怒，余皆仿此，）恐沉思結驚多動，悲緊還推何部干（診得氣口濡澀等脈，並看與何部相關，即知何臟受病。如氣口脈濡即屬肝病，而肝脈又適弦硬是也。此首單言氣口內傷七情之病。）
飲食傷留脾臟因，通腸快胃法相應，人迎氣口俱沉緊，夾食傷寒病日增。（此首言氣口內傷飲食之病，及人迎氣口俱傷之病。）
白話文：
【氣口】
（在右手腕關節前方約一分處，稱為氣口）
氣口用來觀察體內臟腑的情況（氣口可以判斷由內心情緒或飲食所導致的內傷，這些都屬於身體內部的問題，跟臟腑有關，也跟陰性能量有關，）不同的情緒會造成不同的脈象變化，如憤怒會使脈象變得濕軟，憂鬱會讓脈象變得遲滯，開心時脈象會散開，恐懼會讓脈象變得深沉，深思會造成脈象凝結，驚嚇會讓脈象跳動加速，悲傷會使脈象緊繃。（當在氣口處診察到這些脈象變化，同時需要觀察它們與哪個部位的脈象有聯繫，這樣就能知道是哪個臟腑出了問題。例如，在氣口處診察到濕軟的脈象，通常表示肝臟有問題，且肝臟的脈象也可能呈現出弦硬的特徵。這段主要講述的是氣口對判斷由情緒引發的內傷疾病。）
飲食不當導致的傷害通常是因為脾臟功能失調，對應的治療方法主要是促進腸胃消化吸收。（這一段講述的是氣口對於判斷飲食過量造成的內傷疾病，以及當氣口和人迎脈（頸部的一條脈絡）都呈現出深沉緊繃的脈象，這通常是食物中毒或感冒初期的徵兆，病情會逐日加重。）
4. 陽維
（以左手為主，其脈從寸部斜至外者是也。右手反看，則從寸部斜至內矣。）
陰維脈起會諸陽（陽維脈從少陰斜至太陽，發足太陽之金門，而與手足少陽陽明五脈會於陽白，故所會皆陽，）根柢於陰表是彰（陽維主一身之表，）風府風池應並刺，長沙法設桂枝湯（風池風府二穴，陽維之會也。仲景法，先刺二穴，卻與桂枝湯。）
白話文：
【陽維】
（主要以左手脈象來說，其脈象從寸部斜向外部的即是。若是看右手脈象，則是由寸部斜向內部的。
陰維脈起源且會合了多條陽脈（陽維脈從手少陰心經斜至足太陽膀胱經，起始於足太陽膀胱經的金門穴，並與手足少陽、陽明五條脈在陽白穴會合，因此所會合的都是陽脈，）在陰部紮根，彰顯於外表（陽維脈主宰全身的表層，）風府和風池穴應同時針刺，張仲景的療法是先針刺這兩個穴位，再服用桂枝湯。）
（主要以左手脈象來說，脈象從寸部斜向外的即為陽維脈。若是看右手脈象，則脈象由寸部斜向內的即是。
陰維脈起源且會合了多條陽脈（陽維脈從手少陰心經斜至足太陽膀胱經，起始點在足太陽膀胱經的金門穴，並與手足少陽、陽明五條脈在陽白穴會合，因此會合的都是陽脈，）其根基在陰部，但效果卻顯現在外表（陽維脈主宰全身的表層，）風府和風池穴應同時進行針刺治療，張仲景的療法是先針刺這兩個穴位，再讓患者服用桂枝湯。）
5. 陰維
（左手為主，其脈從寸部斜至內者是也。右手反看，則從寸部斜至外矣）
陰維主裡會諸陰（陰維主一身之裡，其脈從少陽斜至厥陰，發足少陰之築賓，至頂前而終，故所發所至皆陰也，）卻起於陽根自深（陽根陰，陰根陽，故此二脈，又為榮衛之綱領，）心痛病來詳潔古，理中四逆法堪尋（潔古云：陰維為病若心痛，其治在足少陽三陰交，乃陰維所起也。
又按仲景法，太陰症用理中湯，少陰症用四逆湯，厥陰症用當歸四逆湯，酌其劑以治陰維之病。即潔古所以治足少陽三陰交也。）
白話文：
【陰維】
（主要以左手脈象為主，脈象從寸部斜向內側延伸的就是陰維脈。若是觀察右手脈象，則是從寸部斜向外側。）
陰維脈主管身體內部，與各條陰脈相會（陰維脈貫穿全身的內臟，脈象從少陽脈斜向厥陰脈，起始於腳少陰脈的築賓穴，到達頭頂前方結束，因此其起點和終點都是陰性部位。）但其起源卻來自於陽根處（陽根屬於陰，陰根屬於陽，因此這兩條脈絡同時也是營養和防禦系統的主要脈絡，）對於心痛的疾病，可詳細參考潔古的理論，治療方法可以尋找理中湯和四逆湯的方子（潔古說過：如果陰維脈發生問題導致心痛，治療方式應該是在足少陽三陰交穴下針，因為這是陰維脈的起始位置。
再根據張仲景的理論，太陰經的病症應使用理中湯，少陰經的病症應使用四逆湯，厥陰經的病症應使用當歸四逆湯，依病情適量服用，來治療陰維脈相關的疾病。這就是潔古在足少陽三陰交穴下針治療陰維脈病的方法。）
6. 陽蹺
（不論左右手，其脈從寸左右彈者是也）
一身左右陽專候（是蹺主一身左右之陽，）脈得陽蹺六腑和，表病里安陽分愆（陽蹺在肌肉之上，陽脈所行，通貫六腑，主持諸表，故其為病，亦表病里和，）法兼汗下治無訛（潔古云：陽病則寒。若在陽表當汗，桂枝湯、麻黃湯。若在陰里當下，大小承氣湯。）
白話文：
【陽蹺】
不論是左或右手，只要在寸口部位能摸到像彈跳般脈搏的，就是陽蹺的徵象。
身體左右兩側的陽氣專門由陽蹺負責監控（陽蹺脈管轄全身左右兩側的陽氣）。如果脈象顯示出陽蹺的特性，表示六腑運作和諧，表證的疾病已得到控制，而體內的陽氣也已經恢復平衡（陽蹺位於肌肉表面，是陽性脈絡的一部分，貫穿六腑，負責調節體表功能，所以其出現問題時，通常會有表證的疾病，但體內仍保持相對穩定）。
治療方法應包括發汗和瀉下，這樣治療纔不會出錯（張潔古說：陽氣失調會導致寒症。如果病在體表，應使用發汗療法，如用桂枝湯或麻黃湯；如果病在體內，應使用瀉下療法，如用大承氣湯或小承氣湯）。