《瀕湖炮炙法》~ 卷一·玉石類 (2)
卷一·玉石類 (2)
1. 玉屑
〔弘景曰〕玉屑是以玉為屑，非別一物也。仙經服㲄玉，有搗如米粒，乃以苦酒輩，消令如泥，亦有合為漿者，凡服玉皆不得用已成器物，及塚中玉璞。〔恭曰〕餌玉當以消作水者為佳。屑如麻豆服者，取其精潤臟腑，滓穢當完出也。又為粉服者，即使人淋壅。屑如麻豆，其義殊深。化水法，在淮南三十六水法中。
白話文：
〔弘景說〕玉屑是用玉製成的，不是另外一種東西。仙經上說服用玉，有將玉搗碎成米粒大小，然後用苦酒調和，溶解成泥狀，也有將其製成漿狀的。凡服用玉都不能使用已製成的器物，以及墓中的玉璞。〔恭說〕服用玉應以化水製成的玉屑為佳。將玉屑搗碎成麻豆大小服用，是為了讓玉屑精潤臟腑，玉屑殘渣應該完全排出體外。另外還有人將玉製成粉末服用，這樣容易讓人淋漓壅塞。將玉屑搗碎成麻豆大小，其中的道理很深奧。將玉屑化水的方法，記載在《淮南子》的三十六水法中。
2. 玉泉
〔青霞子曰〕作玉漿法：玉屑一升，地榆草一升，稻米一升，取白露二升，銅器中煮，米熟絞汁，玉屑化為水，以藥納入，所謂神仙玉漿也。〔藏器曰〕以玉投朱草汁，化成醴。朱草，瑞草也。術家取蟾蜍膏軟玉如泥，以苦酒消之成水。
白話文：
青霞子說：製作玉漿的方法是：將一升玉屑、一升地榆草和一升稻米放入銅器中，加入二升白露煮熟，並將米絞出汁液。此時，玉屑會化為水，再將藥物放入，這就是所謂的仙人玉漿。藏器說：將玉投入朱草汁中，就會變成醴。朱草是一種吉祥的草藥。術士通常會取蟾蜍膏和柔軟的玉，再用苦酒將其溶解成水。
3. 雲母
〔斆曰〕凡使，黃黑者厚而頑，赤色者，經婦人手把者，並不中用。須要光瑩如冰色者為上。每一斤，用小地膽草、紫背天葵、生甘草、地黃汁各一鎰，乾者細銼，濕者取汁了，於瓷堝中安置，下天池水三鎰，著火煮七日夜，水火勿令失度，雲母自然成碧玉漿在堝底，卻以天池水猛投其中，攪之，浮如蝸涎者即去之。
白話文：
[斆說]：凡是中藥黃黑、厚重、粗糙的，紅色的、經婦女手把過的，都不中用。必須要光亮如冰玉顏色的纔是最好的。每1斤雲母，用小地膽草、紫背天葵、生甘草、地黃汁各1鎰，乾的細磨成粉，濕的取汁，放在瓷器坩堝中調和，倒入天池水3鎰，用文火煮7天7夜，火候一定要控制好，雲母自然就會變成碧玉漿沉澱在坩堝底部，再用天池水猛烈地倒入其中，攪拌均勻，浮在上面的像蝸牛涎液的雜質要撇除掉。
如此三度淘淨，取沉香一兩搗作末，以天池水煎沉香湯三升以來，分為三度，再淘雲母漿了，日曬任用。〔抱朴子曰〕服五云之法；或以桂蔥水玉化之為水，或以露於鐵器中，以玄水熬之為水，或以硝石合於筒中埋之為水，或以蜜溲為酪，或以秋露漬之百日，韋囊挻以為粉，或以無顛草樗血合餌之。服至一年百病除，三年反老成童，五年役使鬼神。
白話文：
依照以上步驟，將沉香洗滌三次後，取一兩沉香磨成粉末，用天池水煎煮三升沉香藥湯，分成三次服用，再按照上述步驟，洗滌雲母漿，拿到太陽底下曬乾後，就可以使用了。
（《抱朴子》中說）服用五雲的方法；可以用桂枝和蔥水，將玉煮化為水，或者將玉露放在鐵器中，用玄水熬煮成水，或者將硝石放入筒中，埋入地中製成水，或者用蜂蜜浸泡成乳酪，或者用秋露浸泡一百天，將韋囊中的藥材研磨成粉末，或者用無顛草和樗樹血調合為餌。連續服用一年，就可以消除所有的病痛，三年後，可以返老還童，五年後，就可以役使鬼神。
〔胡演曰〕煉粉法：八九月間取雲母，以礬石拌勻，入瓦罐內封口，三伏時則自柔軟，去礬，次日取百草頭上露水漬之，百日，韋囊挻以為粉。〔時珍曰〕道書言鹽湯煮雲母可為粉。又云：雲母一斤，鹽一斗漬之，銅器中蒸一日，臼中搗成粉。又云：雲母一斤，白鹽一升，同搗細，入重布袋挼之，沃令鹽味盡，懸高處風吹，自然成粉。
白話文：
（註：胡演曰：煉粉的方法）在八九月間採集雲母，用礬石拌勻，放入瓦罐內封口，到了三伏天就會自然變柔軟。取出雲母並去除礬石，第二天用百草頭上的露水浸泡雲母，持續浸泡一百天，然後用韋囊過濾，製成雲母粉。
（時珍曰：道家經典中記載）用鹽湯煮雲母也可以製成雲母粉。還有一種方法是將一斤雲母和一斗鹽混合浸泡，然後在銅器中蒸一日，取出後用臼搗成粉。又有一種方法是將一斤雲母和一升白鹽搗碎，放入重布袋中擠壓，用清水沖洗掉鹽味，懸掛在高處讓風吹，自然就會形成雲母粉。