原昌克

《叢桂偶記》~ 卷一 (2)

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卷一 (2)

1. 張仲景

使督零陵桂陽長沙三郡。○此時建安十三年。)又擢廖立為長沙太守。(三國志。廖立傳曰。先主領荊州牧。闢為從事。年未三十。擢為長沙太守。先主入蜀。諸葛亮鎮荊土。孫權遣使通好於亮。因問士人皆誰相經緯者。亮答曰。龐統廖立。楚之良才。當贊興世業者也。建安二十年。

權遣呂蒙。奄襲江南三郡。立脫身走歸先主。)長沙既非漢家有。後終屬於吳。(蜀志曰。建安二十年。孫權以先主得益州。使使報欲得荊州。先主言須得涼州。當以荊州相與。權忿之。乃遣呂蒙襲奪長沙零陵桂陽三郡。先主引兵五萬下公安。令關羽入益陽。是歲曹公定漢中。

張魯遁走巴西。先主聞之與權連和。分荊州江夏長沙桂陽東屬。南郡零陵武陵西屬。)由是觀之。靈獻之間。似無令仲景守長沙之日也。諸書所記仲景不一。皆出於附托。特以皇甫謐所說為古。其他不足言焉。乃今抄記其說。(萬姓統譜。一統志。歷代名書傳略。所載無異說。

故不收錄焉。)

皇甫謐甲乙經序曰。漢有華佗。仲景。其他奇方異治。施世者多。亦不能盡記其本末。若知直祭酒劉季琰病。發於畏惡。治之而差云。後九年季琰病應發。發當有感。仍本於畏惡病動必死。終如其言。仲景見侍中王仲宣。時年二十餘。謂曰。君有病。四十當眉落。眉落半年而死。

令服五石湯可免。仲宣嫌其言忤。受湯勿服。居三日。見仲景。謂曰。服湯否。仲宣曰。已服。仲景曰。色候固非服湯之診。君何輕命也。仲宣猶不言。後二十年果眉落。後一百八十七日而死。終如其言。(按王粲傳。建安二十一年從徵吳。二十二年春。道病卒。時年四十一。

)此二事雖扁鵲倉公無以加也。華佗性惡矜技。終以戮死。仲景論廣伊尹湯液為數十卷。用之多驗。近代太醫令王叔和。撰次仲景選論甚精。指事施用云云。

皇甫謐釋勸文曰。夫才不周用。眾所斥也。寢疾彌年。朝所棄也。是以胥克之廢。丘明列焉。伯牛有疾。孔子斯嘆。若黃帝創制於九經。岐伯剖腹以蠲腸。扁鵲造虢而屍起。文摯徇命於齊王。醫和顯術於秦晉。倉公發秘於漢皇。華佗存精於獨識。仲景垂妙於定方。徒恨生不逢乎若人。故乞命訴乎明王。求絕編於天錄。(晉書皇甫謐傳。)

王冰素問序曰。周有秦公。漢有淳于公。魏有張公華公。皆得斯妙道者也。(按張公斥仲景。)

李濂醫史曰。張機字仲景。南陽人也。學醫於同郡張伯祖。盡得其傳。工於治瘡。尤精經方。遂大有峕譽。漢靈帝峕。舉孝廉。官至長沙太守。與同郡何顒客遊洛陽。顒探知其學。謂人曰。仲景之術精於伯祖。起病之驗。雖鬼神莫能知之。真一世之神醫也。嘗見侍中王仲宣曰。

白話文:

張仲景生平及醫術

文中記載了張仲景的生平事蹟,與其長沙太守的職位相關的記載有所出入,作者認為諸多記載多有附會,僅採信皇甫謐的說法。皇甫謐記載張仲景精湛的醫術,能準確預測病情,並舉例說明其為侍中王仲宣診斷病情,預言其死期,最終應驗的例子,以及其他醫者如華佗等人的事蹟。文中也引述其他醫學史料,例如王冰、李濂等的記載,補充說明張仲景的生平及醫學成就,並提及張仲景與張伯祖的師承關係,以及其在醫學上的高超造詣。 總而言之,文章主要論述張仲景精湛的醫術及其在歷史上的地位。