《叢桂偶記》~ 卷二 (13)
卷二 (13)
1. 假作正月
凡世俗遇疫邪災疾凶荒之歲。則不問何月何日。假作正月模樣。以為除舊迎新。凶災可轉。相呼曰流行正月。香祖筆記曰。老學庵筆記陳師錫家。亨儀。以冬至前一日。為冬住。又云唐盧頊傳云。是日冬至除夜。乃知唐人冬至前一日。亦謂之除夜。吾鄉三十年前。冬至節。祀先賀歲。
與除夕元旦同。近乃不行。亦不知其所以然也。乙酉夏。二東多疫。忽有鄉人持齋素者。言以五月晦為除夕。禳之則疫可除。一時村民。皆買香燭。祀神祇祖先。亦妖言也。乃知西土亦有流行正月。
白話文：
大意如下：
在民間，遇到瘟疫、災害、疾病或饑荒的年份，不會特別挑選哪個月份或日子，而是會假裝這就是農曆新年，認為這樣可以除舊布新，轉換掉那些不幸的事情。大家會彼此說著「流行新年」來稱呼這種做法。
《香祖筆記》裡提到，在《老學庵筆記》中，陳師錫家中有個儀式叫做「亨儀」，他們會在冬至前一天慶祝「冬住」。另外，《唐盧頊傳》也有提到，冬至前一天被視為「除夜」。由此可知，唐朝時期，人們也會把冬至前一天當做「除夜」來過。在我們這裡，三十年前，冬至節的時候，大家會祭祀祖先、慶賀新年，就跟除夕和元旦一樣。但近年來這種習俗已經不再流傳，也不知道為什麼會變成這樣。
到了乙酉年的夏天，東方地區爆發了嚴重的疫情，忽然間，有些鄉民開始吃齋，他們說要在五月最後一天當做除夕，用祈禱的方式來驅除瘟疫。一時間，村民們都去買香燭，祭祀神明和祖先。這種說法實在是無稽之談。由此可見，西方也有類似「流行新年」的習俗存在。
2. 知雨霽
病者知風雨晦晴者。皆是血分之不爽也。或屬虛乏。或屬瘀滯。打撲折傷癥瘕。疝癖。皆知之。只蟲積之一症。乃系別因。其治在於此。不在於彼。關羽嘗為流失所中。貫其左臂。後創雖愈。每至陰雨。骨常疼痛。醫曰。矢鏃有毒。入於骨。當破臂作創刮骨去毒。然後此患乃除耳。
羽更伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對。臂血流離。盈於盤器。而羽割炙引酒。言笑自若。唐司空邠王守禮。庸鄙無才識。每天將雨及霽。守禮先言之。已而皆驗。岐薜諸王。言於上（玄宗），曰。邠兄有術。上問其故。對曰。臣無術。則天時。以章懷之故。幽閉宮中。
十餘年。歲賜敕杖者。數四。背瘢甚厚。將雨則沉悶。將霽則輕爽。臣以此知之耳。因流涕沾襟。上亦為之慘然。守禮。章懷太子之子也。
白話文：
這段文字講的是，病人能感知到天氣的變化，如風、雨、晴、陰，通常是因為血液循環不暢。這種狀況可能是身體虛弱，或是血液瘀滯所致。像跌打損傷、婦科腫瘤、疝氣等疾病，病人都會有所感覺。但寄生蟲感染的情況不同，它是由其他原因引起的，治療方法也就不同。
例如，關羽曾經被箭射中左臂，雖然傷口痊癒了，但每逢陰雨天，他的手臂就會疼痛。醫生說這是因為箭頭有毒，毒素深入骨髓，必須切開手臂刮骨排毒，才能根治。關羽毫不畏懼地伸出臂膀讓醫生操作。當時他還請來將領們一起喝酒吃飯，即使手臂的血滴滿了盆碗，他依舊談笑風生，邊吃烤肉邊喝酒，神色自若。
唐朝的邠王守禮，平庸無才，但他卻能預知天氣，每次快要下雨或雨停的時候，他都能提前告知，結果都應驗了。岐王和其他王族向玄宗皇帝報告此事，說邠王有特異功能。玄宗詢問原因，邠王回答說他並無特殊能力，只是因為武則天為了章懷太子的事情，將他囚禁在宮中十多年，每年要受鞭笞幾次，背部留下了很深的疤痕。將要下雨時，他就會感到沉悶，天氣轉晴時，又會覺得輕鬆。邠王就是靠這個感知天氣的。他說著，淚水濕透了衣襟，玄宗聽了也很感動。邠王正是章懷太子的兒子。
3. 鴟梟鵂
西土人，忌鴟鵂鴞屬。本草載：鴟鵂，夜飛晝伏，入城城空，入室室空。若聞其聲如笑者，宜速去之。又曰：鴞即梟也，一名鵩，入室主人當去。賈誼鵩鳥賦，即惡其不祥也。鴟鵂與鵩甚相似，各有其類，共忌入於人家。日木紀仁德紀曰：天皇生日，木兔入於產殿。譽田天皇召大臣武內宿禰，語之曰：是何瑞也？大臣對言：吉祥也。昨日臣妻產時，鷦鷯入於產屋，是亦異焉。天皇曰：今朕之子，與大臣之子，同日共產，兼有瑞，是天之表也。取其鳥名，各相易名子，為後葉之契也。是木兔宿禰也。木兔乃鴟鵂也。本邦原不忌此物。頃讀徐氏筆精（徐⿰火力著）曰：梟惡鳥也，人聞其鳴，輒為不祥。昔梟鳴牙旗，謝艾乃兆軍勝。梟鳴庭樹，張率更乃先授官。唐章顓將放榜日，梟鳴檐際，逐之復還。顓曰：我失意無所恨，兼恐橫罹災患。須臾榜出，顓登第。然則梟非惡鳥也。一士人語余曰：頃夜間聞少婦巧笑，始以為鄰人，細聞之，則其聲在庭外樹梢，家婢侍兒輩驚畏，無出氣者。須臾又聞老丈高笑，不知何怪。最後作鴟鵂鳴兩三叫去，始知其鴟鵂。余曰：本草有之，聞其聲如笑，宜速去之。曰：笑是非不祥之聲，是何理？余不知其對。
白話文：
這段文字講的是西國的人們避諱貓頭鷹這類的鳥類，據《本草》記載，貓頭鷹這種鳥類白天潛伏夜晚飛行，它若進入城市，城市就會顯得空蕩；進入房間，房間也會顯得空寂。如果聽到它的聲音像在笑，最好趕快離開那地方。另外，文中提到貓頭鷹就是梟，也稱為鵩，如果進入室內，主人應該離開。就像賈誼寫的鵩鳥賦一樣，就是因為討厭它的不祥之徵。貓頭鷹和鵩鳥長得很像，但各自屬於不同種類，人們都忌諱它們進入家中。
在《日木紀仁德紀》中提到，天皇誕生那天，有一隻木兔進入了產房，譽田天皇於是召來大臣武內宿禰詢問這是什麼預兆。大臣回答說，這是吉祥的徵兆。他說昨天他的妻子生產時，也有鷦鷯鳥進入了產房，這也是不同尋常的現象。天皇說，今天我的兒子和大臣的兒子同時出生，而且都有好兆頭，這是上天的暗示。他決定以這些鳥的名字來命名他們的孩子，作為後代的聯繫。木兔宿禰，實際上就是指的貓頭鷹。我們的國家原本並不忌諱這種生物，但最近讀到徐氏的《筆精》一書中提到，
梟是一種不祥的鳥類，人們聽到它的鳴叫，總是會感到不祥。然而，過去曾有梟鳴叫在牙旗上，謝艾因此預見軍隊將取得勝利；梟鳴叫在庭院的樹上，張率更因此預知自己將獲授官職。唐朝的章顓在準備公佈榜單的日子，梟在屋簷邊鳴叫，他驅趕它，但它又回來了。章顓說，我失意並無怨恨，只是怕無端遭遇災難。不久榜單出來，章顓登上了榜首。由此可見，梟並不一定是不祥的鳥類。
有位學者告訴我，前些日子晚上，他聽到了一個年輕女子的嬌笑，起初以為是鄰居，但仔細聽，發現聲音來自庭院外的樹梢。家中的丫鬟和侍女都驚慌害怕，不敢出聲。過了一會兒，又聽到了老人的高聲笑聲，不知道這是什麼怪物。最後，發出了幾聲貓頭鷹的叫聲，然後就離開了。這才明白那是一隻貓頭鷹。我告訴他，《本草》中有記載，如果聽到貓頭鷹的笑聲，最好趕快離開。他問我，笑聲是不是不祥的聲音？這是什麼道理？我無法回答他。