《建殊錄》~ 序 (2)

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序 (2)

1.

君子行而言焉,惡利口之覆邦家者。仲景之歿也,醫異其學,滔滔乎天下,唯理是鑿,硜硜乎唯論之爭,後之讀其書者,亦朦然也,愈探愈遠。《書》曰:「靜言庸違」,信有是也。岩生恭在余左右也,疾人匄治者,於是居多。恭執管以記之,堆而成卷,曰《建殊錄》,蓋謂其效之殊於論理之人也。

余頃者將梓《類聚方》,方極也。恭請刻其書。余善推功之實,審事之情,以結狡兒之舌,以刮朦士之目,使與吾同志者憤然起也,遂許就工云。

寶曆癸未孟春,東洞主人撰。

白話文:

[序]

君子講求實踐,厭惡那些逞口舌之利、禍亂國家的人。張仲景去世後,醫學界出現了不同的學派,天下紛紛擾擾,只知鑽研理論,爭論不休,結果讀他書的人也越來越迷惑不解,越研究越偏離正道。書上說:「靜默沉思,庸俗之說便會違背正理。」這話確實有道理。岩生恭在我身邊侍奉,經常見到許多醫生只顧著治病,卻不求甚解。岩生恭替我記錄這些情況,積累成冊,命名為《建殊錄》,大概是指其療效與那些只注重理論的人大相徑庭。

我最近打算出版彙集各種方劑的《類聚方》,岩生恭請求將這本書刻印出版。我深知推動此事的重要性,也了解事情的真相,希望能堵住那些狡猾之徒的嘴,讓那些迷惑不解的人看清楚,使與我志同道合的人奮起努力。因此答應了他的請求。

寶曆癸未孟春 東洞主人撰