日本·吉益為則撰,岩恭敬輯錄

《建殊錄》~ 序 (2)

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序 (2)

1.

君子行而言焉。惡利口之覆邦家者。仲景之歿也。醫異其學。滔滔乎天下唯理是鑿。硜硜乎唯論之爭。後之讀其書者。亦朦然也。愈探愈遠。書曰。靜言庸違。信有是也。岩生恭在余左右也。疾人匄治者。於是居多。恭執管以記之。堆而成卷。曰建殊錄。蓋謂其效之殊於論理之人也。

余頃者將梓類聚方方極也。恭請刻其書。余善推功之實。審事之情。以結狡兒之舌。以刮朦士之目。使與吾同志者憤然起也。遂許就工云。

寶曆癸未孟春東洞主人撰

白話文:

[序]

君子講求實踐,厭惡那些逞口舌之利、禍亂國家的人。張仲景去世後,醫學界出現了不同的學派,天下紛紛擾擾,只知鑽研理論,爭論不休,結果讀他書的人也越來越迷惑不解,越研究越偏離正道。書上說:「靜默沉思,庸俗之說便會違背正理。」這話確實有道理。岩生恭在我身邊侍奉,經常見到許多醫生只顧著治病,卻不求甚解。岩生恭替我記錄這些情況,積累成冊,命名為《建殊錄》,大概是指其療效與那些只注重理論的人大相徑庭。

我最近打算出版彙集各種方劑的《類聚方》,岩生恭請求將這本書刻印出版。我深知推動此事的重要性,也了解事情的真相,希望能堵住那些狡猾之徒的嘴,讓那些迷惑不解的人看清楚,使與我志同道合的人奮起努力。因此答應了他的請求。

寶曆癸未孟春 東洞主人撰