《折肱漫錄》~ 折拔漫錄小引
折拔漫錄小引
1. 折拔漫錄小引
古人云「不為良相，則為良醫。」意在濟世也。予少年病羸徽纏，一二十年備嘗諸苦，少不知醫多誤藥，苦乃彌甚。當茹茶時，苦極而悔，悔極而恨，惝恍侘傺，幾濱於死。私自矢曰：「吾病得愈，吾年得老，必揭此以告同患者，使毋蹈予之覆轍。有所苦，隨筆記之，久而成帙，迨後病得漸瘥，更得致身雲路，碌碌世緣，未暇間此，且念吾年未老，閱歷未深，恐識見尚有誤以誤人，姑笥而藏之。
今歸田無事，年已六十矣，閱歷深、識見定矣，庶可災梨以告同患乎，乃搜故簏所存，而益以近記，題曰：《折肱漫錄》，蓋取三折肱成良醫之義，一曰養神、一曰養形、一曰醫藥，非身所親歷、口所親嘗、目所親睹，都不敢混載以欺人。蓋予生平凡方書所載之症十患四五；本草所載之藥亦十嘗四五，夫豈剿陳言、拾道聽，以侈觀覽者。
白話文：
古人說：「不當好官，就做個好醫生。」都是為了救濟世人。我年輕時身體虛弱，病痛纏身，一二十年來飽受各種苦楚，不懂醫術，亂吃藥，反而更加痛苦。當時我吃著苦藥，痛苦至極，悔恨交加，昏昏沉沉，幾乎快要死去。我暗暗發誓：「如果我能病癒，能活到老，一定要把這些經驗告訴其他病人，讓他們不要再重蹈我的覆轍。」於是，我將自己病痛的感受記錄下來，時間久了就成了厚厚一疊。後來我的病逐漸好轉，而且還得以出仕為官，忙碌於世俗事務，無暇整理這些記錄。同時，我認為自己年紀尚輕，經歷尚淺，擔心自己的見解有誤，反而誤導他人，就暫時將這些筆記收起來。
如今我退休在家，無所事事，已經六十歲了，閱歷豐富，見識也更加精深，應該可以將這些經驗傳授給其他病人了。於是，我翻出以前收起來的舊筆記，並加上近期的記錄，取名為《折肱漫錄》。這個名字取自「三折肱成良醫」的典故，意思是說，只有親身經歷過痛苦，才能成為好醫生。書中包括養神、養形、藥物治療三個方面，凡是我沒有親身經歷過、親口嘗試過、親眼見證過的，都不敢胡亂寫入，欺騙讀者。因為我一生中，親身經歷過的病症，占我所看過的醫書中記載的症狀的四五成；我親自嘗試過的藥物，也占我所看過的本草書中記載的藥物的四五成。我決不會拾人牙慧，道聽途說，來吹噓自己的見識。
予官雖不甚顯，而宦轍所到，必孜孜以利濟為事，今梓是編亦一片婆心所使，上不能為良相，而頗存良相之心；下不能為良醫，而略明良醫之道云爾。
祟禎乙亥菊月胐樂白道人黃承吳題於樂白軒
黃履素，前明萬曆丙辰進士。幼而賦質虛弱，年至七十餘歲，自云藥品十嘗四五，則一生無日不在病中矣。有妄投峻劑為醫誤者，有調理不善而自誤者，歷驗親切，遂著《折肱漫錄》一書，一則曰「養神篇」、一則曰「養形篇」、「一則曰「醫藥篇」，其意是惕病者之鑑戒，原非為醫家立說也，曾收入《杏林法海書目》中，蓋欲醫與病者皆不可粗忽也，沈存中有五難之說，此非二難乎？如陰虧質弱之人，或一流覽，則病情不致於固結，醫藥不致於輕試，則此書之功亦不淺矣。
白話文：
我雖然官位不高，但无论走到哪里，都始终以利民为事。今天写下这本书，也是出于一片真心。我虽然不能成为良相，却怀着良相之心；虽然不能成为良医，但也略懂医道。
崇祯乙亥年菊月，乐白道人黄承吴在乐白轩题写。
黄履素，明朝万历丙辰年进士。他从小体弱多病，七十多岁时，自称服用过十种药就有四五种，一生几乎每天都在病中。他亲眼目睹了一些人因为误服猛药而加重病情，也亲身体会过一些人因为调理不善而自误，所以写下了《折肱漫录》这本书，分为“养神篇”、“养形篇”和“医药篇”。他的目的是提醒人们要谨慎对待疾病，并不是要成为医家立言。这本书曾被收入《杏林法海书目》，可见作者希望医者和病人都不应该草率对待疾病。沈存中有“五难”之说，这难道不是“二难”吗？如果体虚气弱的人能认真阅读这本书，就不会让病情加重，也不会轻易尝试药物，这本书的作用就不可小觑了。
但養神篇雖所採皆子史，傍及釋道，其說頗雜，莫如案頭置《鶴林玉露》等書更勝矣，故不刊木。
乾隆五十九年三月古吳瘦樵程永培跋於紫藤花下讀書軒。
白話文：
"但在談論養神的文章中，雖然所引用的資料多來自於子史，旁及佛教與道教，其中的理論比較混雜。相比之下，將《鶴林玉露》等書放在案頭或許更能有助於養神，因此，這篇文章沒有被刻印發行。"
"這段文字是在乾隆五十九年的三月，由古吳地的瘦樵程永培在紫藤花下的讀書室中所寫的跋文。"