《神農本草經贊》~ 卷一 上經 (3)
卷一 上經 (3)
1. 鞠華
味苦平。主頭風眩腫目痛欲脫淚出。皮膚死肌。惡風濕痹。久服利血氣輕身耐老延年。一名節華。生川澤及田野。
女節女華。是生女幾。採周四時。德包五美。自葉流根。抗莖敷蕊。飲雜芳醪。精調瓊靡。
白話文：
這種藥材味道苦，性質平和。主要用於治療頭風眩暈、眼睛腫痛欲脫出、皮膚壞死、畏風濕痹。長時間服用可以促進血氣運行，減輕體重，延緩衰老，延長壽命。它的另一個名稱是節華，生長在河川、田野中。
女節女華：這是指女子生出女兒後的現象。
採週四時：在週四採摘。
德包五美：道德涵蓋五種美好品質。
自葉流根：從葉子流出根來。
抗莖敷蕊：莖幹挺立，花蕊盛開。
飲雜芳醪：飲用各種花香美酒。
精調瓊靡：用精華調製珍貴的瓊漿。
崔實月令。女節女華菊花之名。山海經。女幾之山。其草多菊𦬸。名醫曰。正月採根。三月採葉。五月採莖。九月採花。十一月採實。鍾會贊。菊有五美。西京雜記。飲菊花酒令人長壽。揚雄反騷。精瓊靡與秋菊兮。
白話文：
崔寔的《月令》中記載：「女節」、「女華」為菊花的別名。《山海經》中記載：「女幾山上有許多菊花」。著名醫書記載：一月採菊花根，三月採菊花葉，五月採菊花莖，九月採菊花，十一月採菊花果實。鍾會讚賞菊花有「五美」。《西京雜記》中記載：喝菊花酒可以長壽。揚雄的《反騷》中記載：「精美的瓊玉無法與秋天的菊花相比擬」。
2. 人參
味甘微寒。主補五臟。安精神。定魂魄。止驚悸。除邪氣。明目。開心益智。久服輕身延年。一名人銜。一名鬼蓋。生山谷。
搖光散採。涓涓濛濛。三丫穎擢。五葉陰濃。紫雲團蓋。明月當空。迎年佩結。求我嬰童。
白話文：
味道甘甜，略微偏寒涼。主要作用為補養五臟，安定精神，使魂魄安穩。治療驚悸不安，去除體內的邪氣。明目，能夠使人開心，增長智慧。長期服用可以減輕體重，延年益壽。別名「人銜」、「鬼蓋」。生長在山谷之中。
搖光散播著微光。雨絲綿綿，宛若柔霧。三片葉子嫩綠而秀美。五片葉子濃蔭蔽日。宛如紫雲般的雲朵籠罩著。明月高掛在夜空。佩帶著迎接新年的飾物。尋求我心愛的孩子。
春秋。運鬥樞。搖光星散而為人參。卓異記。紫衣童子歌。山涓涓兮樹濛濛。明月愁兮當夜空。遂於古松下得參一本。高麗人贊。三丫五葉。背陽向陰。禮斗威儀。下有人參。上有紫氣。清異錄。咸通後士風。正旦未明。佩紫赤囊。中盛人參。號迎年佩。易。童蒙求我。
白話文：
春秋時期，北斗七星中的搖光星散落人間，化為人參。
傳說記載，一位身穿紫色衣服的童子唱道：「山川綿延，樹木蓊鬱，明月憂傷，照亮夜空。」於是，在古松之下得到了一棵人參。
高麗人讚美道，三根枝丫，五片葉子，背對陽光，面朝陰影，仿彿在祭拜北斗星，下面有人參，上面有紫氣。
《清異錄》記載，鹹通年間後的士大夫，在元旦當天黎明前，佩帶紫色或紅色的囊袋，裡面裝著人參，稱為「迎年佩」。
《易經》中記載，幼童們在地上尋找我。
3. 天門冬
味苦平。主諸暴風濕偏痹。強骨髓。殺三蟲。去伏屍。久服輕身。益氣延年。一名顛勒。生山谷。
天門地門。異名分土。引蔓春朝。乘絲夜雨。重沐美鬈。更堅疾齲。玉壘星橋。牆蘼非伍。
白話文：
性質苦、平。主治各種暴發性風濕偏癱。強壯骨髓。殺滅寄生蟲。去除屍毒。長期服用可以減輕體重，強健體質，延年益壽。別名顛勒。生長在山谷中。
抱朴子。或名地門冬。書。分土為三。蘇頌曰。春生藤蔓。大如釵股。其葉如絲杉而細散。朱子詩。西窗夜來雨。列仙傳。赤松子服天門冬。齒落更生。細發覆出。詩。其人美且鬈。說文。發好貌。陸游詩。齲齒雖小疾。梁簡文帝啟。逮自星橋見。珍玉壘。救荒本草。牆蘼乃營實苗。爾雅。指為門冬。或古書錯簡也。
白話文：
抱朴子，又名地門冬。
蘇頌說：春天長出藤蔓，像釵子般粗。葉子像絲杉，但更細而散。
朱熹在詩中寫道：西邊的窗戶昨晚下了一夜雨。
《列仙傳》記載：赤松子服用天門冬，掉了的牙齒重新長出，細細的頭髮也重新長出來了。
詩：這個人長得漂亮，頭髮又卷又濃密。
《說文解字》說：捲曲的頭髮很美觀。
陸遊在詩中寫道：蛀牙雖然是小病。
梁簡文帝在奏章中寫道：自從在星橋相遇後，珍貴的玉器壘成一堆。
《救荒本草》說：牆靡就是營實苗。
《爾雅》中說：指的就是門冬。可能古書抄寫時出了錯。
4. 甘草
味甘平。主五臟六腑。寒熱邪氣。堅筋骨。長肌肉。倍力。金創尰解毒。久服輕身延年。生川穀。
春仲秋仲。蠲吉除疴。名符甘美。義致中和。草木蕪穢。乳石偏頗。雖固必解。國老皤皤。
白話文：
這種草藥的味道甘甜且平和。主要能夠調理人體的五臟六腑，針對體內的寒熱邪氣有治療作用。它能夠強化筋骨，促進肌肉生長，並增強體力。對於金創（金屬創傷）和腫毒也有一定的解毒作用。長期服用能夠讓身體輕盈，延長壽命。這種草藥通常生長在山川穀地之中。
在春季和秋季的中旬時節，它最能發揮治療疾病的作用，除去體內的疾患。它的名字象徵著其甘美的味道，其藥性則體現了中醫的中和之道。無論是草木的枯萎還是乳石的偏頗，只要有它，都可以化解。因此，它被稱為國老（指地位崇高的人），象徵著它的珍貴與重要。
名醫曰。二月八月除日採。一名蜜甘。一名美草。中庸。致中和。甄權曰。治七十二種乳石毒。解一千二百種草木毒。調和眾藥有功。漢書傳。蕪穢不治。書。無偏無頗。管子。雖固必解名醫曰。一名國老。班固詩。皤皤國老。
白話文：
名醫說：在二月或八月除夕採收。有兩個名字，一是「蜜甘」，一是「美草」。它能調和中庸，達到平衡。甄權說：它能治療七十二種乳石中毒和一千二百種草木中毒。它能調和各種藥物，效果很好。漢書記載：蕪穢不治。書中說：沒有偏頗或不公正。管子說：即使很堅硬，也一定能解開。還有一個名字叫「國老」。班固在詩中寫道：「皤皤國老。」
5. 乾地黃
味甘寒。主折跌絕筋傷中。逐血痹。填骨髓。長肌肉。作湯。除寒熱積聚除痹。生者尤良。久服輕身不老。一名地髓。生川澤。
藥之膏油。莫如地髓。露咽甘滋。光存夜視。櫪馬駒生。頷絲兒喜。安用金芝。內熱一洗。
白話文：
味道甘甜，性寒。主要治療骨折、脫臼、筋傷內傷。促進血脈暢通，修補骨髓，長出肌肉。煮湯喝可以去除寒熱積聚和痺症。生鮮的尤為好。長期服用能減輕體重，延緩衰老。別名為地髓。生長在河流湖泊中。
藥中最好的膏油，莫過於「地髓」。它能讓眼睛滋潤明亮，即使在夜間也能視物清晰。它使老馬生出小馬駒，讓小貓咪露出笑容。何須再用金芝呢？內熱一洗而盡。
蘇軾尺牘。藥之膏油。莫如地黃。又詩。咽作瑞露珍。抱朴子。楚文子服地黃八年。夜視有光。又韓子治用地黃苗喂五十歲老馬。生二駒。陸游詩。兒稚喜語翁。雪頷生黑絲。寄聲山中友。安用求金芝。蘇軾詩。願餉內熱子。一洗胸中塵。
白話文：
蘇軾的書信中提到，治療膏油病最好的藥物是地黃。蘇軾的詩中寫道："咽喉滋潤如珍寶的甘露。"《抱朴子》中記載，楚文子服用地黃八年，晚上都還看得見東西。《韓非子》中記載，用地黃苗飼養五十歲的老馬，還能生出兩個小馬駒。陸游的詩中寫道："我的孩子童言童語逗我開心，我的白髮間長出了烏黑的新發。告訴山中朋友，不用再找什麼金芝草了。"蘇軾的詩中寫道："我願贈送地黃給那些內熱的人，洗去他們胸中的積鬱。"
6. 術
味苦溫。主風寒濕痹。死肌痙疸。止汗除熱消食。作煎餌。久服輕身。延年不飢。一名山薊。生山谷。
子欲絕谷。當服山精。紫花標色。綠葉抽萌。朝煙夜火。悟拙激清。餘香滿室。空甑塵生。
白話文：
味苦溫。主治風寒濕痹、死肌痙疸、止汗除熱、消食。可用來熬製湯藥或製作藥丸。長期服用能減輕體重，延年益壽，且不感飢餓。又名山薊，生長於山谷中。
味苦性溫。主治風寒濕痹、肌肉僵硬、痙攣、黃疸、止汗退熱、助消化。可煎服或製成藥丸。長期服用能減輕體重，延緩衰老，並具有闢穀作用。別名山薊，生長在山谷中。
淮南子。術草者。山之精。服之令人長生絕谷。故神農藥經曰。子欲長生。當服山精。庾肩吾啟。綠葉抽條。紫花標色。梅堯臣詩。夜火煮石泉。朝煙遍岩窟。柳宗元詩。悟拙甘自足。激清愧同波。邵寶詩。嚼罷不知香滿室。范成大詩。摩挲萊蕪甑。塵生不須拂。
白話文：
《淮南子》記載，術草是一種山中精靈，服食它可以讓人長生不老，不吃五穀。因此，《神農藥經》說，如果你想長生不老，就應該服食山精。
庾肩吾詩句：綠葉抽條生長，紫花盛開點綴色彩。
梅堯臣詩句：夜間用爐火煮山泉，清晨的霧氣瀰漫在山洞中。
柳宗元詩句：懂得恬淡就會滿足，激勵我進取卻羞愧難當。
邵寶詩句：嚼完後才發現滿室芬芳。
范成大詩句：撫摸著萊蕪產的蒸甑，蒙上了灰塵也不必拂去。
7. 菟絲子
味辛平。主續絕傷。補不足。益氣力肥健。汁去面皯。久服明目。輕身。延年。一名菟蘆。生川澤。
白話文：
味辛，性平。主治接續斷絕的損傷，補益不足，增強氣力，使身體強健。它的汁液能消除臉上的皺紋。長期服用能明目，使身體輕盈，延年益壽。別名菟絲子。生長在河川濕地。
求系求援。施於松柏。金線垂黃。瓊花間白。感氣傳形。辭根成魄。下有茯苓。千秋藪澤。
白話文：
求助尋求救助，施加於松柏之上。金線垂落呈現黃色，瓊花之間點綴白色。受到靈氣感應而顯現形態，脫離根系而成精魄。下有茯苓，千年歲月裡潛藏於叢林水澤之中。
國語叔向曰。求系既系矣。求援既援矣。詩。施於松柏。詩疏。蔓連草上。生黃赤如金。庚辛玉冊。有花白色微紅。抱朴子。下有伏兔之根。無此在下。則絲不得生於上。然實不屬也。淮南子。千秋之松。下有茯苓。上有菟絲。牛膝。味苦酸。主寒濕痿痹。四肢拘攣。膝痛不可屈伸。逐血氣傷熱。火爛墮胎。久服輕身耐老。一名百倍。生川穀。
膝以形似。本赤莖方。枝枝相對。葉葉相當。四肢美暢。百倍堅強。功資注下。合散扶傷。
白話文：
春秋時代，叔向說：「求系（菟絲）已經附著，求援（茯苓）也已經附生。」《詩經》中描述：「生長在松柏上。」《詩經疏》中記載：「蔓延在草地上，它的莖蔓黃赤色如同黃金。」《庚辛玉冊》中記載：「有白色微紅色的花朵。」《抱朴子》中記載：「下面有伏兔根。」如果沒有伏兔根在下方，菟絲就不能在上方生長。但是菟絲實際上並不屬於根。
《淮南子》中記載：「千年古松下有茯苓，上面有菟絲。」牛膝味苦酸，主治寒濕痿痹，四肢拘攣，膝部疼痛不能屈伸。牛膝能逐血氣，治療熱損，治療墮胎，長期服用可以減輕體重，延緩衰老。牛膝又名「百倍」，生長在山谷和原野中。
本赤莖方。枝幹相對生長，葉子對稱排列。四肢修長、柔韌，堅固牢靠。功用在下方記載。可合用、散用，扶正祛邪。
陶弘景曰。有節似膝。故以為名。吳普曰。葉如夏藍。本赤。李時珍曰。其苗方莖。蘇頌曰。節葉兩兩相對。古詩。枝枝相覆蓋。宋子侯詩。花花自相對。葉葉自相當。易。美在其中。而暢於四肢。史記傳。蔡澤百體堅強。新論。從高注下。後漢書傳。劉陶合散扶傷。
白話文：
陶弘景說：膝顯的節部形似膝蓋，因此得名。
吳普說：膝顯的葉子形狀像夏藍。根部呈紅色。
李時珍說：膝顯的莖呈四方。
蘇頌說：膝顯的節部和葉子成對相對生長。
古詩：枝條枝條相重疊。
宋子侯的詩：花朵花朵相對開。葉子葉子相對生。
《易經》：美麗存在於內部，並散發於四肢。
《史記》傳：蔡澤的身體十分強健。
《新論》：從高處跳下。
《後漢書》傳：劉陶用藥酒敷傷。
8. 茺蔚子
味辛微溫。主明目益精。除水氣。久服輕身。莖主癮疹癢。可作浴湯。一名益母。一名大札。生池澤。
詩嘅有蓷。施於中谷。植茂春融。枯摧夏燠。括目益明。澡身具浴。用利坤貞。載生載育。
白話文：
味道辛辣，性微溫。主要用於改善視力，增強精氣。去除體內水氣。長期服用可以減輕體重。莖部可以治療皮膚瘙癢和疹子。可以作為洗澡水使用。別名益母草。生長在池塘和沼澤地帶。
詩句：
有蓷之詩。施於中谷。植茂春融。枯摧夏燠。括目益明。澡身具浴。用利坤貞。載生載育。
詩注。有蓷。蓷鵻也。即今益母草。詩。施於中谷。李時珍曰。春初生苗。夏至後即枯。其功宜於婦人。易注。坤貞之所利。詩。載生載育。
白話文：
詩經注釋：有蓷，蓷就是鵻鳥，也就是現在的益母草。詩經中提到「施於中谷」，李時珍說：益母草春天發芽，夏至後就枯萎。它的功效對婦女有益。易經注釋：坤貞（陰柔守正）所利者。詩經中提到「載生載育」，（益母草）能滋養生長。