《褚氏遺書》~ 平脈
平脈
1. 平脈
脈分兩手，手分三部，隔寸尺者，命之曰關，去肘度尺曰尺，關前一寸為寸，左手之寸極上，右手之尺極下，男子陽順，自下生上，故極下之地，右手之尺為受，命之根本。如天地未分，元氣渾沌也。
既受命矣，萬物從土而出，惟脾為先，故尺上之關為脾，脾土生金，故關上之寸為肺，肺金生水，故自右手之寸，越左手之尺為腎，腎水生木，故左手尺上之關為肝，肝木生火，故關上之寸為心。
女子陰逆自上生下，故極上之地，左手之寸為受命之根本，既受命矣，萬物土上而出，惟脾為先，故左手寸下之關為脾，脾土生金，故關下之尺為肺，肺金生水，故左手之尺越右手之寸為腎，腎水生木，故右手寸下之關為肝，肝木生火，故關下之尺為心。男子右手尺脈常弱，初生微眇之氣也；女子尺脈常強，心大之位也，非男非女之身，感以婦人，則男脈應胗，動以男子則女脈順指，不察乎此，難與言醫。
同化五穀，故胃為脾府，而脈從脾；同氣通泄，故大腸為肺府，而脈從肺；同主精血，故膀胱為腎府，而脈從腎；同感交合，故小腸為心府，而脈從心：同以脈為竅，故膽為肝府。而脈從肝澄生後世傳其言而已，爾初決其秘，發悟後人矣，非至神乎。體修長者脈疏，形侏儒者脈密，肥人如沉，而正沉者愈沉，瘦人如浮，而正浮者愈浮，未燭斯理，遏愈眾疾，表裡多名，呼吸定至，抑皆未也。世俗並傳，茲得略云爾。
白話文：
脈絡分佈在雙手，每隻手又分為三段。從肘部往手肘方向，離肘一寸的位置稱為關，離肘一尺的位置稱為尺，關前一寸為寸。左手寸的位置最上，右手尺的位置最下。男性陽氣順行，由下而上，因此最下方的右手尺脈，便是受命之根本，猶如天地未分時，元氣渾沌未開之狀態。
受命之後，萬物由土而生，脾臟為首，因此尺上之關屬於脾；脾土生金，故關上之寸屬於肺；肺金生水，故右手寸至左手尺的位置屬於腎；腎水生木，故左手尺上之關屬於肝；肝木生火，故關上之寸屬於心。
女性陰氣逆行，由上而下，因此最上方的左手寸便是受命之根本。受命之後，萬物由土而生，脾臟為首，因此左手寸下之關屬於脾；脾土生金，故關下之尺屬於肺；肺金生水，故左手尺至右手寸的位置屬於腎；腎水生木，故右手寸下之關屬於肝；肝木生火，故關下之尺屬於心。男性右手尺脈常較弱，是初生微弱之氣；女性尺脈常較強，是心氣旺盛之象。非男非女的身體，若表現出女性特徵，則男性脈象應如女性般；若表現出男性特徵，則女性脈象應如男性般。若不能察覺這些差異，就難以精通醫術。
胃與脾臟同化五穀，因此胃為脾臟之府，脈象也與脾臟相關；大腸與肺臟同氣相通，因此大腸為肺臟之府，脈象也與肺臟相關；膀胱與腎臟同主精血，因此膀胱為腎臟之府，脈象也與腎臟相關；小腸與心臟同感交合，因此小腸為心臟之府，脈象也與心臟相關；膽與肝臟同以脈絡為通道，因此膽為肝臟之府，脈象也與肝臟相關。後世醫者將這些知識流傳下來，而今我解開了其中的秘密，讓後人得以領悟，這不是神乎其技嗎？體型修長者脈象疏散，身材矮小者脈象緊密，肥胖之人脈象沉重，而正沉者更沉，瘦弱之人脈象浮動，而正浮者更浮。若不能洞悉這些道理，就難以治癒各種疾病，表裡多名，呼吸定至，也都無法精通。世俗流傳的醫術，僅此略述而已。