《女丹合編選注》~ 通俗序 (1)
通俗序 (1)
1. 通俗序
有天地即有男女，男子成仙者多，女子成仙者少，何也？蓋男子可以遊方訪道，女子難以出門求師；男丹經汗牛充棟，女丹經零星散漫，無有專書；男能識字解義者十有七八，女能識字解義者百難一二。設使女丹有專書，女皆識字義，並許其方便出遊尋師訪道，則女子之成仙者，未必不如男子之多也。
然女於修行，其弊亦甚，試略言之：有謗修行之人者；有鄙修行之事者；有厭聞修行之說者；有阻人修行之路者；有不知修行之美者；有知美而塵緣難割者；有割塵緣，入空門，徒享清福，而不勇往前進者；有幼無依，老無靠，事繁賬逼，賴佛逃生，苟求衣食者；有鹵莽顢頇，不循階級者；有籠統乾坤，不知與男丹有別者；有知男丹經，而不知有女丹經者；有皈依佛門，唸佛修性，而不知點女丹訣竅以修命者；有皈依玄門，以男子臍下一寸三分中之氣穴，誤指為女玄關者；有歸入善堂，只知吃齋敬神，唸經拜佛，放生行善，邀福免禍，而不知女子修行以斬赤龍為急務者；有不悔過懺罪，消冤解孽，禳災降魔，立功立德，窮理盡性，輒即下手修命者；有人雖善良，而習染太深，自高自恃，不求明師口訣，妄斬赤龍者；有執著玄關，積氣成疾，反以致死者；有斬赤龍後，不知男丹火候工夫次序者；有偶經魔考，如刀兵，水火、瘟疫、官非、口舌、謠言及護法師友或病、或死、或哄、或散，因退道心，半途而廢者；有得一知半解，即自誇大，以為道在是者；有倫常人，事應了未了，礙難清修者；有遊思雜念，利慾薰心，天人交戰，雖修未修者；有願守貞修行，而為孃家眷屬阻擾者；有願守節修行，而不見容於婆家眷屬者；有羨慕仙佛，而不急早回頭，推到來年者；有欲厚積養道之資，然後修行者；有貪得無厭，滿腔嗔毒，癡情太甚，不絕房事，愛網交加，不捨兒女，妄求仙緣者；有氣字未化，憂成包塊，光想成仙者；有身不莊嚴，心不清淨，口吐是非，甘為妄人。
而望天仙接引者；有養殺牲命，而藉口於放下屠刀，立地成佛者；有不忌葷酒，而藉口於酒肉穿腸道在心，又云酒肉穿腸過，佛在當中坐者；有口雖齋，而心如狼虎，視翁姑妯娌如仇敵者；有誤入旁門，不知正道者，有誤信三姑六婆、降仙、扛神、走陰，觀花、觀水之說，顛瘋失性，或誘入淫室者；有暗引良女，作人爐鼎，己作黃婆，因而自敗名節者；有良女為御女家所惑，甘作爐鼎，以求成仙，繼而敗名節者；有朝山入廟，亂投僧道或善門男師，種下情根者；有尼姑，道姑及善門師孃，領天恩充頂航，以符章、咒印、神水、神劍、神打、步鬥、燒丹、服餌之術，周流四方，開示女流，借道斂財者；有得口訣，不圖自利，即欲利人者；有得口訣傳匪人，泄天機自遭遺責者；有得人不傳，斷絕道種者；有錯聽奸僧野道南宮黃白之言，多置丹房、器皿、鼎爐、琴劍，煉服三元大丹，飛身帝闕，到頭無成，傷心破產者；有亂採日精月華，吞雲吐霧，呼吸空氣，或服草木金石，或搬運肢體丹田，致成重病，不可救藥者；有謂身屬破體，隘漏難修，自甘暴棄者。
白話文：
通俗序
天地之間自有男女，但修成仙道的男子多於女子，這是為什麼呢？因為男子可以四處遊歷，尋訪名師，而女子出門求學訪道卻很困難；丹經方面，關於男子的丹經汗牛充棟，而關於女子的丹經卻零星散漫，缺乏專門的書籍；男子識字明理的比例很高，而女子識字明理的卻少之又少。假設有專門的女子丹經，女子都能識字明理，並且方便出門尋師訪道，那麼女子修成仙道的，未必不會和男子一樣多。
然而，女子修行也存在許多弊端，大致可以列舉如下：有人誹謗修行之人；有人鄙視修行之事；有人厭煩聽聞修行的道理；有人阻撓他人修行；有人不知道修行的美好；有人明知修行美好，卻割捨不下塵世情緣；有人雖然割捨塵緣，進入空門，享受清福，卻缺乏勇氣精進；有人年幼無依，年老無靠，家務繁忙，生活窘迫，依靠佛法求生，只求溫飽；有人魯莽草率，不循序漸進；有人籠統地看待修道，不知道女丹與男丹有區別；有人知道男丹經，卻不知道有女丹經；有人皈依佛門，念佛修性，卻不知道如何運用女丹訣竅來修命；有人皈依道教，卻把男子臍下一寸三分的氣穴誤認為女子玄關；有人皈依善堂，只知道吃齋敬神，念經拜佛，放生行善，祈求福佑免除災禍，卻不知道女子修行以斬赤龍為最要緊的事；有人不悔過懺罪，消除冤孽，禳災降魔，立功立德，窮究事理，盡性至善，就草率地開始修命；有人雖然心地善良，但習氣太深，自視甚高，不尋求明師指點，妄圖斬赤龍；有人執著於玄關，積累真氣導致疾病，甚至因此喪命；有人斬赤龍之後，不知道男丹火候的功夫步驟和順序；有人偶然遭遇魔考，例如刀兵、水火、瘟疫、官司、口舌是非、謠言，以及護法師友的生病、死亡、欺騙、離散等情況，因此退卻道心，半途而廢；有人只懂一點皮毛，就自誇其道，以為自己已經掌握了大道；有人家務纏身，事情繁雜，難以安心修行；有人遊思雜念很多，貪圖名利，心神不寧，雖然修行卻如同沒有修行；有人願意守貞修行，卻受到娘家親屬的阻撓；有人願意守節修行，卻不受婆家親屬的待見；有人羨慕神仙佛陀，卻不抓緊時間回頭修行，總是推遲到來年；有人想先積累修道的資糧，然後再修行；有人貪得無厭，充滿嗔恨毒心，痴情太深，不停止房事，情網交織，捨不得兒女，妄求仙緣；有人真氣沒有轉化，憂愁鬱結，只空想成仙；有人外表不莊嚴，內心不純淨，滿口是非，甘願做一個妄人，還妄想得到神仙的接引；有人殺生，卻藉口放下屠刀，立地成佛；有人不忌葷酒，卻藉口酒肉穿腸過，佛在心中坐；有人表面吃齋，內心卻像狼一樣凶狠，把公婆妯娌當仇人；有人誤入歧途，不知道正道；有人誤信三姑六婆、降神、扛神、走陰，觀花、觀水等說法，精神錯亂，甚至被誘入淫室；有人暗中引誘良家女子，做人體鼎爐，自己充當媒婆，因此敗壞名節；有人被御女之家的說法迷惑，甘願做鼎爐，以求成仙，結果敗壞名節；有人朝山進廟，隨便投奔僧道或善門男師，種下情根；有人是尼姑、道姑或善門女師，自稱得到天恩，利用符咒、咒印、神水、神劍、神打、步鬥、燒丹、服餌等法術，四處遊說婦女，藉此斂財；有人得到訣竅，不圖自己利益，就想利益他人；有人把訣竅傳給不該傳的人，洩露天機，自招禍患；有人得到訣竅卻不傳授他人，斷絕道脈；有人錯信奸僧邪道關於煉丹的說法，置辦許多丹房器皿，鼎爐、琴劍，煉服三元大丹，妄想飛升天庭，結果一無所成，傷心破產；有人胡亂採集日月精華，吞雲吐霧，呼吸空氣，服用草木金石，或搬運肢體丹田，導致重病，無藥可救；有人認為自己身體有缺陷，難以修行，就自暴自棄。