《女丹合編選注》~ 壺天性果女丹十則（一卷） (2)
壺天性果女丹十則（一卷） (2)
1. 第三則·運用火符
女真之道，原與男子之功大不相同（男子之道貴在養精，女子之道，貴在煉形）。藥是以前段功夫，逐一講明，果能旦夕行之，虔心進步，使身中五臟之血皆返為氣，自然化生。若真氣潛生，將陰濁之體變為純陽，功夫至此，方能用火行符，才與男子同等。若不分門別類，其功焉能有濟。
故男子先煉藥，後煉形；女子先煉形，後煉藥。因其體相攸分，故前後功夫差別。吾今立法教人，不得分明指示，方使學者無虧學道。
女子照依前段口訣，用心行持，若行到丹田血海之中，氣機溫暖，自然有清氣一縷上衝心舍，直至兩乳。此時切不可動念，仍前依舊行功運轉，他自然復行下降，仍舊歸於血海。斯時氣機已動，真氣已生，赤血之陰，變為白氣之陽，若不用火行符，其氣仍然化為赤血，白者復變為紅，枉費功夫。到此時，當用真火以煉之，又用真符以應之。
符到火足，其氣必凝。當此氣凝之候，別有景象，倘不分明講出，恐用火過當，用符差錯，必定有壞丹元。修真至此，宜細心熟記，毋自忘失。若此刻工夫有誤，不惟前功枉費，後功難修，而且有傷身命，防有血崩之患，終難治療，學者當記清楚。
然其景象何等相似，當其氣歸血海時，此氣是血化成，並非是血，故血海不相應，如人出外變相歸家，即家人婦子皆不能識認，安能如前日之相投。血既化氣，與血不相類，仍是不相投。故其下降血海時，血海之中，必如魚吸水一般。斯時四肢若醉，身體難容，如夫婦交媾相似，莫能禁止。
到此地位，必須拿定主宰，切忌不可放縱。一念凝守中宮，停聚良久，他自然向上沖關，升入泥丸，化為玉液，以意引下重樓，還至兩乳間而止；用凝氣之法，以混合之，使其聚而不散。久久行之，自能達本還元，以通胎息。若胎息一通，則仙道可計日而至。女貞修煉之者，當共勉之。
白話文：
【第三則·使用火符】
女人修行的方式，原本就和男人有很大的不同（男人注重的是精氣的滋養，而女人則著重在外形的鍛煉）。藥物的使用是根據前面階段的修練，逐步說明，如果能夠早晚實踐，虔誠地提升自己，讓身體內五臟的血液都轉化為氣，自然就能產生變化。一旦真正的氣開始在體內生成，就能把體內的陰暗混濁轉變為純粹的陽氣，修練到這一步，才能使用火符，達到和男人同等的境界。如果不區分男女的不同，修練的效果怎麼可能有效。
因此，男人首先鍛煉的是藥物的使用，然後纔是外形的鍛煉；而女人則先鍛煉外形，再學習藥物的使用。這是因為他們的身體構造不同，所以修練的順序也會有所差異。我現在制定方法教導大家，如果不能清晰地指示，學習的人就無法正確地學習道術。
女人按照前面的口訣，用心去實踐，當修練到丹田血海之中，感覺到氣機溫暖，自然會有一縷清氣往上衝向心臟，直達雙乳。這個時候千萬不要有任何念頭，還是要按照之前的方法繼續修練，它自然會再次下降，重新回到血海。這時，氣機已經被激發，真正的氣已經生成，原本的赤色血液，變成了白色的陽氣，如果這時候不用火符，那氣又會重新化為赤色的血，白色又會變回紅色，之前的辛苦都白費了。到這個時候，應該用真正的火來鍛煉，再用火符來配合。
當火符到位，氣就會凝聚。當氣凝聚的時刻，會出現不同的景象，如果不詳細地解釋，可能會導致火的使用過度，或是符的使用錯誤，這樣肯定會損害到丹元。修練到這一步，應該細心地記住，不要忘記。如果這個時刻的修練出現錯誤，不只是之前的辛苦白費，之後的修練也會變得困難，甚至會對身體造成傷害，有可能會出現血崩的情況，這是非常難以治療的，學習的人應該清楚地記住。
然而，這個景象是什麼樣的呢？當氣回到血海的時候，這氣是由血轉化而來的，但已經不是血，所以血海不會和它相應，就像一個人從外面改變了外貌回家，家人和妻子孩子都不能認出他，怎麼可能像之前一樣相處。血已經轉化為氣，和血不再相似，所以還是無法相處。因此，當氣下降到血海的時候，血海中的反應，就像是魚在吸水一樣。這時，四肢會感到像是喝醉了一樣，身體難以承受，就像是夫妻之間的性行為，無法阻止。
到了這個地步，必須要有堅定的意志，絕對不能放縱。集中精神守護中宮，停留很久，氣自然會向上衝關，進入腦部，轉化為玉液，用意念引導它下降，回到兩乳之間；用凝氣的方法，將它們混合在一起，讓它們聚集而不散開。長時間這樣做，自然能夠達到根本，恢復元氣，打通胎息。如果胎息一通，那麼成仙的日子就可以預見了。女人修行的人，應該一起努力。
希望這能幫到你！