《素問識》~ 卷八 (24)

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卷八 (24)

1. 方盛衰論篇第七十一

視其大小,吳云。大小。二便也。張同。志云。視脈之大小。高同。

合之病能,馬雲。病能。讀為病耐。陰陽應象大論云。病之形能也。張云。能。情狀之謂。簡按能。古與態通。

視息視意,吳云。視息。視其呼吸高下也。視意。視其志趣遠近。苦樂憂思也。志云。視息者。候呼吸之往來。脈之去至也。視意者。閉戶塞牖。系之病者。數問其情。以從其意也。

不失條理,張云。條者。猶干之有枝。理者。猶物之有脈。即脈絡綱紀之謂。

亡言妄期,吳。亡。作妄。高雲。亡言。無徵之言也。簡按今從吳注。

白話文:

《方盛衰論篇第七十一》:

觀察大小便的情況(吳崑註解:大小指二便。張志聰註解相同。另一說認為是觀察脈象的強弱,高世栻持此觀點)。

結合病症的表現(馬蒔註解:「病能」應讀作「病耐」,如《陰陽應象大論》所說的「病之形能」。張介賓註解:「能」指病情的狀態。簡按:「能」在古代與「態」相通)。

觀察呼吸與情志(吳崑註解:觀察呼吸的深淺頻率;觀察情緒的傾向,如志向、憂樂、思慮等。張志聰註解:觀察呼吸是留意氣息的出入與脈搏的變化;觀察情志需隔絕外界,專注詢問患者感受,順應其心意)。

保持條理清晰(張介賓註解:條理如同樹幹的分枝、物體的紋理,意指診斷需有系統脈絡)。

避免妄言與臆斷(吳崑將「亡」解作「妄」。高世栻註解:「亡言」指無根據的言論。簡按:現依從吳崑的解釋)。