《素問經注節解》~ 自序
自序
1. 自序
內經素問之創自軒岐也，王太僕註解於唐，高保衡、孫兆、林億校正於宋，咸謂燦然明備矣。然而後人見之不敢讀，讀之不能解，解之不盡明。即有自以為明者，使之臨病，真假莫辨，從正倒施。嗟嗟！經學之荒，無過今日矣。余自甲申以後，播遷之餘，無志當世，時取醫經而翻閱之。
白話文：
《黃帝內經·素問》是軒轅黃帝創建的，唐代的王太僕作註解，宋朝的高保衡、孫兆、林億校正，大家都認為這書已經闡述得很明白了。然而後人見到它卻不敢讀，讀了卻不明白，明白了也不完全明白。即便有自以為明白的人，讓他們看病，也分不清真假，以致於治療方法用錯了。唉！經學的荒廢，沒有比今天更嚴重的了。我自甲申年後，經歷了動亂和遷徙，對現實社會沒有什麼抱負，經常拿醫經來翻閱。
見上而天文，下而地理，草木昆蟲，無所不備。其於人身也，內而臟腑，外而皮毛，寸量銖算，纖悉靡遺。至矣哉，聖人之教乎。然其旨奧，其事博，其文錯雜而難稽。人非上哲，鮮不目眩於望洋，躊躇乎歧路。余用是展玩再四，思更有以斟酌而損益之，務使人人可以讀，讀即解，解即明焉，而且施無不當也，然後可。
白話文：
這部醫書涵蓋了天文地理、草木蟲魚等各方面的知識，對人體的臟腑、皮毛等部位，都進行了精密細緻的測量和記載。聖人的教誨真是無比精妙。然而，這部醫書的旨意深奧，內容廣博，文字繁雜難懂。一般人難免會像是望著汪洋大海而感到眼花撩亂，在歧路中徘徊不定。我反覆研讀這部醫書多次，希望能通過斟酌修改，讓大家都能讀懂，一讀就能理解，理解就能掌握。只有這樣，這部醫書才能真正發揮作用。
因而取唐之法，宋之新校正，以及明之馬元臺、王曰逵、張景岳諸長老之所論說者而參斷之。凡十年，至康熙壬寅三月，喟然曰：今而後吾知所以斟酌而損益之矣。於經之正意已完於前，而復贅詞於後者，則去之；經之言已見於別篇，而又重出於此者，則刪之，文詞殘缺，義無可考，強解之而無味者，或闕疑或盡除之，語之脫誤，考別本以補葺之；字之舛訛，會文理以訂正之；句法之顛倒，段落之參錯，凡屬傳寫紛刮者，通上下文語氣以更易之；至於後人贗托以補篇目之數，如著至教等七篇詞句雜駁者，則僣為刪削以貫通之，凡得一百七十八所，計刪六千六百八十六字。夫素問，經也。
白話文：
因此我取唐朝的版本、宋朝的新校本，以及明朝馬元臺、王曰逵、張景嶽等各位前輩的論著，綜合比對。歷時十年，到了康熙壬寅年三月，我欣然感嘆道：現在我才知道如何取捨考量之法了。對於經典的原本意義已經在前面闡述完畢，後文又有重複的話語的，就刪除。經文中的內容已經在別處出現，這裡又重複的，就刪掉。文辭殘缺，意義難以考證，勉強解釋也沒什麼意義的，就懸而未決或完全刪除。有錯漏的語言，考校其他版本補上。有錯字的，根據文理訂正。句子順序顛倒的，段落錯亂的，凡是傳抄過程中產生混亂的，都通讀全文上下文脈絡來修改。而後人假託補充篇章的，例如《著至教》等七篇，文辭混雜，都是假冒的，就大膽刪除以保持文章的通順。總共修改178處，刪除6686字。素問，是經典之作啊。
經者，聖人之言也。余何人斯，而敢取聖人之言而刪之，亦云節焉而已矣。易曰：「天地節而四時成。節以制度，不傷財，不害民。」言損有餘，補不足，以歸乎中正之節也。今素問之原文具在，太僕之註解具在也。如所言贅詞重出者，太僕存之而未去；殘缺贗作者，太僕仍之而不刪；又如脫誤訛舛以至顛倒錯雜之類，太僕或聊且順文而無所發明，或旁引濫收而安於淺陋。無怪乎後人讀之茫然不能解，解之懵然不盡明，甚且至於畏而不敢讀。
白話文：
經文是聖人的教誨。我這樣的普通人，怎敢擅自修改聖人的教誨，我只是節選了其中的一部分而已。《易經》中有言：「天地之間的節制，形成了四季的更迭。通過規則和制度進行節制，不會浪費資源，也不會傷害人民。」這是在談論削減過剩，補足不足，以達到中正的節制。現在，《素問》的原始文本還存在，太僕對它的註解也還存在。對於所提到的重複冗長的詞語，太僕保留了它們而沒有刪除；對於殘缺或偽造的版本，太僕仍然保留它們而不進行刪改；再者，對於脫落、誤字、舛誤以及混亂排列等問題，太僕只是隨便按照原文進行整理，並沒有深入探究。不難理解，後人閱讀時會感到困惑，無法完全理解，甚至有人因此害怕不敢閱讀。
又安望其臨病別真假，定正從，確然施之而各當也哉。此余之所以既節素問之有餘，而復為臆解以暢王氏所未足，斟酌損益，不自知其狂惑也。是役也，始自壬寅三月，迄於己酉之十二月，凡七年，又七年而靈樞之節解亦相繼而成，余之從事於內經者凡十有四年。今而後讀內經者，其或可以庶幾矣。
康熙丁巳五月望後二日會稽止庵姚紹虞謹序
白話文：
然而怎麼可能期望醫生在病人臨終時，能分辨真假病症，確定治療方針，並靈活施治，且每次都恰到好處呢？這就是我為什麼在節略《素問》有餘的地方，又補上我的臆測，以補全王冰所未足之處，斟酌取捨，不知不覺中已近乎狂妄困惑了。此書，從壬寅年三月開始，到己酉年十二月完成，歷時七年；又過七年，《靈樞》的節解也陸續完成。我從事於《內經》研究的時間，總共長達十四年。現在，讀《內經》的人，應該能有所收穫了。