《內經知要》~ 卷上 (3)

1. 一、道生

夫人臥與陰俱，起與陽並，臥既夜矣，起復早焉，令陽多而陰少，以象春升之氣也。廣步者，動而不休，養陽之道也）；被髮緩形，以使志生（被髮者，舒在頭之春氣也。緩者，和緩以應令也，如是則神志調適，肖天氣之生矣）；生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰（《尚書緯》曰：東方青帝，好生不賊。禹禁云：春三月，山林不登斧。

管子云：解怨赦罪，皆所以奉發生之德也）。此春氣之應，養生之道也（四時之令，春生夏長，秋收冬藏。以上諸則，乃養生氣之道也），逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少（逆者，不能如上養生之道也。奉者，稟承也。肝木旺於春，春逆其養則肝傷，而心火失其所奉，故當夏令火不足而水侮之，因為寒變，寒變者，變熱為寒也。春生之氣既逆，夏長之氣不亦少乎）。

夏三月，此謂蕃秀（布葉曰蕃，吐華曰秀，萬物亨嘉之會也）。天地氣交，萬物華實（即司天在泉，三四氣之交。《六元正紀大論》所謂上下交互，氣交主之是也。陽氣生長於前，陰氣收成於後，故萬物華實）；夜臥早起，毋厭於日（臥起同於春令，亦養陽之物也。按荀子云：夏不宛暍。

言當避赫曦之暍，毋為日所厭苦），使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外（怒則氣上，助火亢炎，故使志無怒，則生意暢遂，譬如華英漸至成秀也。氣泄者，膚腠宣通，法暢遂之時令也。發舒之極，遍滿乾坤，其用外而不內，人奉之以養生，故所愛若在外，不知正所以調其中也）。此夏氣之應，養長之道也。

逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少（夜臥以下皆順夏令養長之道也，否則與令為逆，乘時秉政之心主不亦拂其性乎？心傷則暑乘之，秋金收肅，暑邪內郁，必為痎瘧。夏長既逆，則奉長氣而秋收者少矣），冬至重病（心火受傷，綿延至冬，則水來剋火，病將重矣）。

秋三月，此謂容平（陰升陽降，大火西行，萬物之容，至此平定，故曰容平）。天氣以急，地氣以明（風氣勁疾曰急，物色清肅曰明）；早臥早起，與雞俱興（早臥以避初寒，早起以從新爽）；使志安寧，以緩秋刑（陽德日減，陰慘日增，故須神志安寧，以緩肅殺之氣），收斂神氣，使秋氣平；無外其志，使肺氣清。此秋氣之應，養收之道也（曰收斂，曰無外，皆秋氣之應，養收之道。

）逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少（肺金主秋，秋失其養，故傷肺。肺傷則腎失其主。故當冬令而為飧泄。飧泄者，水穀不分，腎主二便，失封藏之職故也）。

冬三月，此謂閉藏（陽氣伏藏，閉塞成冬也）。水冰地坼，無擾乎陽（陰盛陽衰，君子固密，則不傷於寒，即無擾乎陽也）；早臥晚起，必待日光（所以避寒也，即養藏也）；使志若伏若匿，若有私意，若已有得（曰伏曰匿，曰私曰得，皆退藏於密，法閉藏之本也）；去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪（去寒就溫，所以養陽。無使泄奪，所以奉藏。

白話文：

一、道生

人睡覺時與陰氣相伴，起床時與陽氣同行。夜晚應早睡，早晨宜早起，使陽氣多而陰氣少，以順應春季升發的氣象。大步行走，活動而不停歇，是養護陽氣的方法；披散頭髮，放鬆身體，以促進意志的生發（披髮能舒緩頭部的春氣，放鬆形體以應和季節，如此則精神調和，仿效天地的生發之氣）。春季應遵循「生而不殺、給予而不奪取、獎賞而不懲罰」的原則（《尚書緯》記載：東方青帝喜好生養而不傷害。禹的禁令說：春季三個月，不可上山砍伐。《管子》也提到：化解怨恨、赦免罪過，都是順應春季生發之德的行為）。這些都是順應春氣、養護生機的方法（四季規律為春生、夏長、秋收、冬藏，上述原則正是養護生機之道）。若違背這些方法，則會損傷肝臟，夏季可能出現寒病，導致生長之氣不足（違背者未能遵循養生之道。肝屬木，旺於春季，若春季養護不當則肝傷，進而影響心火，導致夏季陽氣不足而寒邪侵襲，出現由熱轉寒的病變。春季生機受損，夏季生長之氣自然減少）。

夏季三個月，稱為「蕃秀」（枝葉茂盛為蕃，開花吐蕊為秀，萬物繁榮的時節）。天地之氣交會，萬物開花結果（即司天之氣與在泉之氣相交，如《六元正紀大論》所說「上下交互，氣交主之」。陽氣在前促進生長，陰氣在後助成收穫，故萬物繁盛）。此時應晚睡早起，不厭惡日長（作息與春季相似，也是養陽之法。荀子說：夏季不要悶熱中暑，應避免烈日曝曬，但也不可過度厭倦陽光）。保持心境平和，避免憤怒，使精神如花朵般綻放，讓氣機通暢，徬彿所愛之物在外（憤怒會使氣上逆，助長火熱，故保持平和則生機暢達，如花朵漸至成熟。氣機通暢指皮膚腠理宣通，順應夏季旺盛的氣象。舒展至極，充滿天地，其作用向外而非向內，人順應此道養生，故表現為「所愛在外」，實則藉此調和內在）。這是順應夏氣、養護生長的方法。若違背則傷心，秋季易生瘧疾，導致收穫之氣不足（晚睡早起等是順應夏季養長之道，反之則與時令相逆，影響心臟功能。心傷則暑邪入侵，秋季金氣收斂，暑邪內鬱而成瘧疾。夏季生長受損，秋季收穫之氣自然不足），甚至冬季病情加重（心火受損，延至冬季則水克火，疾病加劇）。

秋季三個月，稱為「容平」（陰氣上升，陽氣下降，萬物形態至此平定）。天氣勁急，地氣清明（風勢強勁為急，景象清肅為明）。此時應早睡早起，與雞鳴同步（早睡避初寒，早起迎清爽）；保持心神安寧，以緩解秋令的肅殺之氣；收斂神氣，使秋氣平和；不使意志外馳，令肺氣清淨。這是順應秋氣、養護收斂的方法（收斂神氣、內守意志，皆為秋氣之應）。若違背則傷肺，冬季易患腹瀉，導致封藏之氣不足（肺屬金主秋季，養護不當則肺傷，進而影響腎的封藏功能，冬季出現水穀不分的腹瀉）。

冬季三個月，稱為「閉藏」（陽氣潛藏，閉塞成冬）。水結冰、地凍裂，不可擾動陽氣（陰盛陽衰，君子謹慎防護則不受寒邪，即不擾陽氣）；早睡晚起，必待日出（避寒養藏）；使意志如潛伏藏匿，似有私意或已有所得（伏匿、私得，皆為效法閉藏的本質）；避寒就溫，不使皮膚過度出汗而耗氣（避寒就溫以養陽，避免洩氣以順應封藏）。