《醫醫醫》~ 自敘
自敘
1. 自敘
噫噫噫，醫醫醫，醫何易言哉！醫之為道，廣矣大矣，精矣微矣，危乎危矣！舉凡古今中外，學問事業，無有難於此者矣。名為衛生去疾之道，實不止於衛生去疾已也。蓋合格致誠正、修齊治平之道，而一以貫之，且更有難焉者也。非探天地陰陽之秘，盡人物之性，明氣化之理，博考古今，隨時觀變，匯通中外，因地制宜，而又臨事而惟澄心定靈，必不能語於此。
白話文：
唉呀呀，當醫生啊當醫生，怎麼能說很容易呢？醫學這門學問，廣大無邊，精妙細緻，危險重重！不論古今中外，各種學問和事業，恐怕沒有一個比這個更難的了。雖然說是養生治病的方法，但實際上又不僅僅是養生治病而已。它包含了格物致知、誠心正意、修身齊家、治國平天下的道理，而且把這些道理統一起來，還有更難的地方。如果不探索天地陰陽的奧祕，瞭解人的本性和氣化的原理，博覽古今，隨時觀察變化，融會中外，根據不同的地域採取不同的措施，而且在面對事情的時候還要保持心靈澄澈，情緒穩定，那麼肯定無法掌握醫學這門學問。
雖然夫婦之愚可以與知焉，及其至也，聖人亦有所不能焉，故夫一知半解、搖鈴懸壺之徒充斥天壤，時或生人，黃農歧景之聖，卓絕古今，而又未嘗不死人。究之生之者偶然，而殺之者無算，死之者適然而生之者恆眾，是非成敗明鏡誰懸？此醫道所以不明不行也。今天競言醫矣，且廣開醫院矣，又新開醫學研究會矣，更多開辦軍醫學堂矣。
白話文：
在一位，只要說出一，有人，我。利。大道，不少，三十一座，美麗的，渴望，一個，，。重要的。
十室之邑必有忠信，百步之地必生芳草。不敢謂千慮者必無一得也，當道大吏謬以余為老馬，屢囑余為提倡一醫學堂，舉甚美，意亦甚摯，余唯唯唯否否，遷延歲月，卒不能應。大吏熱心興學，一切新政次第舉行，唯此醫學一界，尚覺棼如，切詰再四，無以謝之，不能不有以曉之日。
噫噫噫，醫醫醫，醫非不至要也，如所謂一切新政，皆醫之事也，醫道不明而欲使庶政更新，竊不謂然。蓋醫道，通於治道，不可殫述，即如強種強兵，猶為密切關係。且中外交通以來，吾國無事不落人後，其猶有可望勝於他人者，醫學、文學而已。
白話文：
唉呀唉呀唉呀，醫生醫生醫生，醫學可不是不重要，就好像人們常說的所有新政，都是醫學的事。如果醫道不明而想讓百政更新，我私下認為這不是什麼好主意。因為醫道與治道是相通的，其中道理說不完，像是強化民眾體質和強化軍隊，這些都跟醫學有密切的關係。而且自從中西交通開始，我們的國傢什麼事都落後別人，只有醫學和文學還有一點希望可以勝過他們。
文學之妙已造其極，毋庸贅言，醫學雖當晦盲否塞之秋，而胚胎於黃農，萌牙於歧景，固已久矣！如有偉人起而振之，引而伸之，變而通之，鄭而重之，大可冀放奇光異彩於環球上，使吾道文明亦有以輸入於他邦，而為開通西醫之導線。近之蔑視中醫者固其宜，而其謬許西醫、偏重西醫者殊耳食而目論也，則開辦醫學堂之舉不更急務乎！然尚有難言也。
白話文：
文學的境界已經達到極高的地步，微言大義，但醫學雖然陷入阻塞的困境，卻早已孕育於黃帝和神農時代，萌芽於俞拊和景嶽，已經存在了很長時間了。如果有偉人興起振興醫學，引導它發展，改變它的面貌，重視它，那麼它一定可以在世界各地煥發異彩，讓我們的醫學文明也有機會傳播到其他國家，並作為開通西醫的橋樑。對中醫抱持否定態度的現在人可以理解，但是那些過於讚許西醫、偏重西醫的人，只是人云亦云、見識淺薄罷了，那麼創辦醫學堂豈不是更為迫切的任務嗎？但是其中還有難以言表的問題。
方今吾國醫界，皆為讀書不成、他業不就者之逋逃藪，道其所道，既非黃歧之道，更非吾所謂一貫之道。其自待菲薄，絕無精妙高明者，原不足怪，而其腐敗不堪，庸惡陋劣之病，又實對待於醫者，苟且輕賤之心有以中之，雖亦由於醫者之自取戾，然醫者之病已自深入，已遍天下，將極終古，莫之能愈。尚欲其善為醫，又更為醫國，猶之拯飢者而求粒於荒墾，斷斷乎其未有也。
白話文：
現在雖然開設了醫學堂，但是仍然沒有意識到如何治療學醫者的病症。只會制訂嚴格的章程，安排繁重的功課，要求他們勤奮學習，精益求精地診斷疾病。這樣只是治標而不治本。即使醫學堂遍佈天下，辦學百年，仍然無法解決問題。
今擬開辦醫學堂，亦思有以醫醫之病也。然不知醫者之病之所在，而徒為之嚴章程，訂功課，令之勤講求，精診切，是猶治其標而未治其本也。雖學堂開遍天下，辦至百年，無當也。
醫之病何在，醫醫之方何在？非得朝廷之一人與世界之多數人為之探其病源，一一洗其舊染腐敗之氣，庸惡陋劣之習，苟且輕賤之俗而改良焉，必不能起其沉疴，而望醫學之進步，誠能得斯二者而出吾方以醫醫，並令醫者時進吾方以自醫，則醫界自將耳目一新，別開生面，精神奮發，志向異趣，學業日精，即不開辦學堂亦必人才輩出，醫道昌明也。醫之病源，既深且賾，醫醫之方，似難實易，然非片言可明，請於篇內，分析論之。
白話文：
醫學出了什麼問題？醫治醫學的方法是什麼？不僅要朝廷的一個人和世間的許多人探討病源，一件一件地清除舊有的腐敗習氣、惡劣品性、苟且輕賤的風俗，加以改良，纔可能根除積弊，並期待醫學進步。如果能夠做到這兩點，拿我們的藥方來醫治醫學，並且讓醫生們隨時用我們的藥方來自我醫治，那麼醫學界就會煥然一新，開闢新的局面，精神煥發，志向不同以往，學業日益精進，即使不創辦醫學院，也會人才輩出，醫道昌明。醫學的病源既深又廣，醫治醫學的方法看似困難，實際上容易，然而不能片言明瞭，請在文章中逐一分析討論。
余為醫學界明醫道、求人才、儲良方，即所以為他日開辦醫學堂之𥏹矢，不禁痛心疾首，發憤而著此編，名之曰《醫醫醫》，一以寓一字三嘆之意，一則先求有以醫醫之醫也。噫噫噫，醫醫醫，醫豈易言哉！
宣統紀元歲己酉秋八月孟今氏撰
白話文：
我身為醫學界，矢志明瞭醫道、發掘人才、收集良方，正是為將來開辦醫學堂所做準備，不禁感到痛心疾首，奮發寫作此編，取名為《醫醫醫》，一則寄託一字三嘆之意，一則旨在先找到能治癒醫者之病的醫者。唉唉唉，醫醫醫，做個醫生哪有那麼容易啊！