《醫醫醫》~ 自敘 (1)
自敘 (1)
1. 自敘
噫噫噫，醫醫醫，醫何易言哉！醫之為道，廣矣大矣，精矣微矣，危乎危矣！舉凡古今中外，學問事業，無有難於此者矣。名為衛生去疾之道，實不止於衛生去疾已也。蓋合格致誠正、修齊治平之道，而一以貫之，且更有難焉者也。非探天地陰陽之秘，盡人物之性，明氣化之理，博考古今，隨時觀變，匯通中外，因地制宜，而又臨事而惟澄心定靈，必不能語於此。
雖然夫婦之愚可以與知焉，及其至也，聖人亦有所不能焉，故夫一知半解、搖鈴懸壺之徒充斥天壤，時或生人，黃農歧景之聖，卓絕古今，而又未嘗不死人。究之生之者偶然，而殺之者無算，死之者適然而生之者恆眾，是非成敗明鏡誰懸？此醫道所以不明不行也。今天競言醫矣，且廣開醫院矣，又新開醫學研究會矣，更多開辦軍醫學堂矣。
十室之邑必有忠信，百步之地必生芳草。不敢謂千慮者必無一得也，當道大吏謬以余為老馬，屢囑余為提倡一醫學堂，舉甚美，意亦甚摯，余唯唯唯否否，遷延歲月，卒不能應。大吏熱心興學，一切新政次第舉行，唯此醫學一界，尚覺棼如，切詰再四，無以謝之，不能不有以曉之日。
噫噫噫，醫醫醫，醫非不至要也，如所謂一切新政，皆醫之事也，醫道不明而欲使庶政更新，竊不謂然。蓋醫道，通於治道，不可殫述，即如強種強兵，猶為密切關係。且中外交通以來，吾國無事不落人後，其猶有可望勝於他人者，醫學、文學而已。
文學之妙已造其極，毋庸贅言，醫學雖當晦盲否塞之秋，而胚胎於黃農，萌牙於歧景，固已久矣！如有偉人起而振之，引而伸之，變而通之，鄭而重之，大可冀放奇光異彩於環球上，使吾道文明亦有以輸入於他邦，而為開通西醫之導線。近之蔑視中醫者固其宜，而其謬許西醫、偏重西醫者殊耳食而目論也，則開辦醫學堂之舉不更急務乎！然尚有難言也。
方今吾國醫界，皆為讀書不成、他業不就者之逋逃藪，道其所道，既非黃歧之道，更非吾所謂一貫之道。其自待菲薄，絕無精妙高明者，原不足怪，而其腐敗不堪，庸惡陋劣之病，又實對待於醫者，苟且輕賤之心有以中之，雖亦由於醫者之自取戾，然醫者之病已自深入，已遍天下，將極終古，莫之能愈。尚欲其善為醫，又更為醫國，猶之拯飢者而求粒於荒墾，斷斷乎其未有也。
今擬開辦醫學堂，亦思有以醫醫之病也。然不知醫者之病之所在，而徒為之嚴章程，訂功課，令之勤講求，精診切，是猶治其標而未治其本也。雖學堂開遍天下，辦至百年，無當也。
醫之病何在，醫醫之方何在？非得朝廷之一人與世界之多數人為之探其病源，一一洗其舊染腐敗之氣，庸惡陋劣之習，苟且輕賤之俗而改良焉，必不能起其沉疴，而望醫學之進步，誠能得斯二者而出吾方以醫醫，並令醫者時進吾方以自醫，則醫界自將耳目一新，別開生面，精神奮發，志向異趣，學業日精，即不開辦學堂亦必人才輩出，醫道昌明也。醫之病源，既深且賾，醫醫之方，似難實易，然非片言可明，請於篇內，分析論之。
白話文：
自敘
唉！唉！唉！醫學啊醫學！醫學之道豈是容易言說的事！醫學之道廣博宏大，精微奧妙，危險至極！古今中外，各種學問事業，沒有比醫學更困難的了。醫學表面上是衛生保健、去除疾病的學問，但實際上遠不止於此。它貫穿著修身齊家治國平天下的道理，而且更加困難。若不探究天地陰陽的奧秘，不了解人體的特性，不明氣化的原理，不廣泛涉獵古今中外的醫學知識，不隨時觀察變化，因地制宜，又不能在臨事時保持心靈澄澈平靜，就絕對無法精通醫學。
即使愚笨的夫妻也能夠互相理解，但到了極致，聖人也有所不能。所以，那些一知半解、庸醫騙子遍佈天下，有時能救活人，而像黃帝、扁鵲、神農、倉公這樣的醫學聖賢，雖然卓絕古今，也未必沒有治死過人。究其原因，救活人是偶然的，而治死人卻是無數的，死亡是必然的，而活著的人卻總是很多，成敗是非，究竟誰能評判？這就是醫道不明不興的原因。今天人們都在談論醫學，廣開醫院，又新開辦醫學研究會，還開辦軍醫學堂。
十戶人家必有忠厚誠實之人，百步之內必有芳草生長。我不敢說千慮必有一得，但當道的官吏卻誤以為我是老馬識途，多次囑咐我提倡設立醫學堂，他們的建議很好，用心也十分誠摯，但我卻一再推辭，拖延時日，最終未能應允。官吏們熱心興學，各種新政都在陸續推行，唯獨醫學界仍然混亂不堪，我再三推辭，不知如何謝絕，不得不向他們說明緣由。
唉！唉！唉！醫學啊醫學！醫學絕非不重要，所謂一切新政，都與醫學相關。醫道不明，就想使國家政事更新，我認為是不可能的。因為醫道與治國之道相通，難以窮盡述說，就連強國強兵，都與醫學有著密切的關係。而且，自從中外交通以來，我國在各方面都落後於人，唯有醫學和文學還有可能勝過他人。
文學的妙處已達至極，不必多說。醫學雖然正處於低迷衰敗的時期，但它卻起源於神農，萌芽於扁鵲，歷史悠久！如果有人能振興醫學，發揚光大，使之革新，使之更加完善，那麼就能夠在世界舞台上綻放異彩，使我國的醫學文明也能傳播到其他國家，並成為引進西醫的橋樑。最近有些人輕視中醫，這是應該的，但那些盲目崇拜西醫、過分重視西醫的人，卻是道聽途說，憑空臆斷。那麼，開辦醫學堂豈不是更為急迫的事情嗎？然而，這仍然是難以言說的事。
目前我國醫學界，都是那些讀書不成、其他行業也做不好的失敗者聚集的地方。他們所宣揚的，既非黃帝、扁鵲的醫道，更非我所說的一貫之道。他們自視甚低，缺乏精妙高明之處，原本不足為奇，但他們的腐敗不堪、庸俗低劣的毛病，也確實反映了社會對醫者的輕視和漠不關心。雖然這也由於醫者自身的過錯，但醫者的弊病已經深入人心，遍佈天下，將會延綿到永遠，沒有人能夠治癒。要想讓他們做好醫生，更要讓他們救國，就好比在荒蕪的田地裡尋找糧食去救濟飢餓的人，簡直是癡人說夢！
如今我打算開辦醫學堂，也想以此來醫治醫學界的疾病。但是，如果不了解醫學界疾病的根源，而只是制定嚴格的章程，安排課程，要求他們努力學習、精準診斷，這就好比治標而不治本。即使學堂遍佈天下，辦到一百年，也沒有用。
醫學的疾病在哪裡？醫治醫學的辦法在哪裡？若非朝廷中有一位有識之士，以及世界上的大多數人能一起探究其病源，一個個清洗其陳腐敗壞的習氣、庸俗低劣的陋習、輕視怠慢的風俗並予以改良，就一定不能根除其頑疾，而期望醫學的進步。如果能夠得到這兩點，然後用我的方法去醫治醫學，並讓醫者經常運用我的方法來自我提升，那麼醫學界就會煥然一新，精神振奮，志向高遠，學業精進，即使不開辦學堂，也必然人才輩出，醫道昌明。醫學的病根既深且隱蔽，醫治醫學的方法看似困難實際容易，但不能用片言隻語來解釋清楚，請在文中詳細分析論述。
我為了醫學界的發展，弘揚醫道，培養人才，儲備良方，這就是我日後開辦醫學堂的目標，我不禁痛心疾首，奮筆疾書寫成此篇，命名為《醫醫醫》，一來表達三聲嘆息之意，二來先尋求如何醫治醫學的方法。唉！唉！唉！醫學啊醫學，醫學豈是容易言說的事！
宣統紀元歲己酉秋八月孟今氏撰