《醫醫醫》~ 卷一 (2)
卷一 (2)
1. 朝廷對於醫者之醫方
醫不止於衛生治疾已也，即只以為衛生治疾計，雖在常人，亦萬不宜苟且輕忽而托之於庸惡陋劣之手以嘗試。況朝廷之蒞天下也，將以治萬方之疾苦，使無一夫不被其澤，循至天地位而萬物育，所謂一人有慶，兆民賴之。
聖躬偶然違和，即屬治於太醫，京師口號國子監之文章鑾輿，衛之刀槍，太醫之藥方誠有概乎言之也，一有不效，則各直省督撫將軍應詔以進群醫，太醫群醫，吾皆聞之熟矣，知之稔矣，封疆大吏又皆非真知醫者，烏得有真是非？亦唯荷朝廷洪福，或藉手以奏功，不可謂非一得之能，一時之幸，然而臨大敵則恐非真將軍矣。王子安與程伊川曰：為人子者，不可不知醫。
愚則曰：為人臣者，亦不可不知醫。實則凡為人者，皆不可不知醫。所謂知者，又非一知半解之知，必灼見真知之知，乃為知也。
設使朝廷變通醫官，或與封疆臺閣並重並用，或與臺閣封疆流通轉用，或特設高爵厚祿以寓醫官，專為顧問，天下利病先詔天下學者，凡識字讀書之始，必兼習醫，使醫道治道合而為一。蓋醫道無一不通於治道，治道亦無一不通於醫道，未有不諳治道而能醫病者，亦未有不精醫道而能治國者。治民如治病，良相無異於良醫；用藥如用兵，名醫即可為名將。
興利除害，補偏救弊，理本一源；鋤暴安良，驅邪養正，道原一貫。古今中外，歧而為二，其稱治者，尚非郅治，所號名醫，仍非通醫，誠能貫而通之，則人人皆能自治，皆能治人，皆能治疾，皆能治國，皆能治兵。所謂良相良醫，名醫名將，所在皆是仁壽之宇，無敵之國，大同之世，且將見之如此，而猶慮醫界之人才不輩出，如八股卷摺之盛，吾不信也。轉移風氣，端在朝廷，然總不越乎名與利二者之妙用，故曰：名利者，絕技之師。
誠如是也，不特醫學堂無事開辦，即各學堂亦不必設立。只懸名利以為鵠，而高爵厚祿以為招，則人莫不自為學，且將合醫界、學界、政界、兵界而一以貫之，截留無限經費，以待學成者之懋賞，此一本萬殊，萬殊一本，抱一而為天下式之理，非故為高論也。
醫道無一不通於治道，雖古今中外大儒名醫未嘗幾見及此，故世多墨墨誠誠，縱觀而博考之，靜按而細繹之，何一端不相通，何一理不相貫，而乃任其苟且輕賤，庸惡陋劣，各相隔閡幾千萬年，無惑乎醫道之不明不行也，今之偏重西醫，與言西人之重醫，皆屬耳食目論，若徒論其解剖、實驗、製藥，良不無一得之長，然解剖亦為吾國先代俞跗、華佗輩所遺，其中得失參半，昧者未嘗索考外篇，已為縷晰言之，若論氣化，則仍如今之中醫茫然如墮五里霧中，若復望其通治化則更墮百里霧中矣。又安能語於醫道。
白話文：
朝廷對於醫者的醫療方案，絕非僅僅止於治病救人而已。即使只是單純的治病救人，也不能輕忽大意，更不能委託給庸醫劣醫去嘗試。況且朝廷治理天下，就是要解決萬民疾苦，讓百姓都能共享太平盛世，如同天地運行，萬物生長一樣，一人有福，兆民皆受益。
皇帝身體稍有不適，就由太醫院的醫生治療。京師的國子監文章、皇輿儀仗、侍衛的刀槍，都比不上太醫的藥方重要。如果治療無效，各省督撫將軍就要上奏推薦其他醫生。太醫和各地醫生，我們都十分熟悉了解。但封疆大吏大多不是真正的醫學專家，他們又怎能判斷醫術的真偽呢？他們只是藉此邀功請賞，這只能算是一時的幸運，遇到大問題時，他們可能就並非真正的將才了。王子安和程伊川都說過：做子女的，不可不懂醫術。
我的看法是：做臣子的，也應該懂醫術；事實上，每個人都應該懂醫術。所謂懂得醫術，並不是一知半解，必須是真正透徹的理解，才算得上懂。
如果朝廷重視醫官，將其與其他官員同等看待，甚至互相調動，或者設立高官厚祿的醫官職位，專門擔任顧問，並讓朝廷先徵詢天下學者的意見，凡是識字讀書的人，都必須學習醫術，讓醫道與治國之道融為一體。因為醫道與治國之道是相通的，不懂治國之道的人不可能精通醫術，不精通醫術的人也不可能治國。治理百姓如同治病，賢相如同良醫；用藥如同用兵，名醫可以成為名將。
興利除害，補偏救弊，根本道理相同；鋤強扶弱，匡正邪惡，道理也相通。古今中外，人們卻將醫道與治國之道割裂開來，所謂的治國，並不是真正的治理；所謂的名醫，也不是真正通曉醫道的醫生。如果能將兩者貫通，那麼人人皆能治己、治人、治病、治國、治兵。所謂的賢相良醫、名醫名將，到處都是太平盛世，強盛的國家，理想社會的景象，都會出現。然而，我們還擔心醫界人才不足，如同八股文盛行一樣，我可不相信。改變風氣，關鍵在朝廷，但最終還是要依靠名利二字的妙用，所以說：名利是絕技的導師。
如果真是這樣，不光醫學堂要開辦，其他學堂也要設立。只要以名利為誘餌，以高官厚祿為吸引，那麼人人都會努力學習，並且將醫學界、學術界、政治界、軍事界融為一體，將無限的經費用於獎勵學有所成的人。這是一本萬利的道理，不是故弄玄虛。
醫道與治國之道相通，雖然古今中外的大儒名醫很少有人認識到這一點，所以世人往往墨守成規，如果仔細研究，就會發現它們的道理是相通的。然而，人們卻讓醫術被輕視，庸醫劣醫充斥，醫道與治國之道相隔千萬年，難怪醫道不能發揚光大。現在人們過分重視西醫，認為西醫比中醫好，這是道聽途說。西醫的解剖、實驗、製藥的確有一些長處，但解剖技術也是我國古代俞跗、華佗等人的遺產，西醫的解剖技術利弊參半，很多西醫不懂得參考古代醫書，就自以為是。如果說到氣化，那麼西醫就如同身處迷霧之中，更不要說治國了。他們又怎能談醫道呢？